Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия - [12]
Теперь каганат охватывал территорию современной Венгрии, Трансильвании, Сербии с Косово, Республики Македонии и Болгарии. Удалось или нет аварам удержать Валашскую степь – вопрос.
А что же руги? Это – еще одна загадка. Присутствия германцев на Днепре в это время по археологическим источникам нет! Оно вроде бы появляется позднее и атрибутируется как скандинавское. Мы уже высказывались по этому поводу в книге «Руги и русы». По нашему мнению, скандинавские погребения часто путают с погребениями ругов. Племя оказалось в изоляции, но, видимо, перешло на сторону болгар. Значит, славяне стали врагами первых и вторых.
Кубрат заключил союз с Византией. Хан даже съездил в Константинополь, встретился с царем Ираклием и получил от него сан патрикия империи, то есть в глазах ромеев сделался вассалом базилевса.
Государство Кубрата называлось Великой Болгарией, или Булгарией, а династия – Дуло. Что означает странное имя державы, которое появляется впервые, как и сам этнос болгар? По мнению Новосельцева, название двусоставное. Оно состоит из тюркского «булга» и этнонима угры. То есть «смешанные» угры. Трудно сказать, прав ли он. Если прав, то этноним подчеркивал, что болгарами, с одной стороны, правят тюрки. А с другой – что нет больше ни утургуров, ни кутургуров, ни других родственных угорских племен, которые жили в Предкавказье (известны, например, оногуры, сарагуры и т. д.). Есть единый народ – болгары. С другой стороны, Артамонов приводит ссылку на исследование одного венгерского исследователя (Мункачи), который считал, что этноним «болгары» переводится как «пять угров», то есть пять угорских племен. К сожалению, мы не сильны в мадьярской лингвистике и можем лишь привести две равноправные версии. Но гипотеза Мункачи представляется более обоснованной, ибо указывает на конфедеративный характер болгар, что действительно имело место. Тогда как смесь тюркского и болгарского слов выглядит в этнониме несколько натянутой.
Так или иначе, этнос заявил о себе. Но народы не создают по приказу. Объединение оказалось непрочным.
…После визита хана в Византию было очевидно, что дни Аварского каганата сочтены. Но неожиданно события потекли по иному руслу.
В Аравии объявилось новое религиозное течение – мусульманство. Его последователи напали на Византию, да так яростно, что разбили ее войска при Ярмуке (636) и отняли Сирию. Постаревший и отчаявшийся Ираклий бесстрастно наблюдал за потерей своих провинций из столицы, где год назад принимал болгар.
К 641 году арабы закончили завоевание Египта; для решения этой задачи оказалось достаточно небольшой армии в 3500 человек. Монофизиты (вариант христианства, распространенный тогда в Сирии и Египте), составлявшие огромное большинство населения этой страны, откровенно помогали арабам. Монофизитство предполагает в Христе лишь одну природу – божественную, моно физис. В этом отличие от халкедонитского православия с его учением о Троице, где три составляющие нераздельны и неслиянны, а Христос – богочеловек, который перенес страдания за всё человечество и лишь тогда сделался Богом. Сегодня «православная» монофизитская Церковь господствует в Эфиопии и Армении; есть она и в Египте. А тогда монофизиты сдали арабам все эти страны, только бы отделиться от православия.
Арабы воевали сразу на двух фронтах; вторым фронтом стал персидский. Иранцы были разбиты в двух сражениях, их последний шаханшах Йездигерд III (632–652) бежал на восток страны, но был предан и убит одним из местных дворян. Персия рухнула, а Византия выстояла с невероятным трудом, но лишилась богатых восточных провинций и осталась на какое-то время деморализована.
Напряженная борьба с арабами не оставляла ромеям сил для активной политики на Балканах. Наследник Ираклия – император Констант II (641–668) – всерьез рассматривал вариант бросить Константинополь и перенести столицу в Рим.
Постепенно авары улучшили свое положение. В 658 году распалась держава Само, опасность с запада миновала. А против болгар выступили хазары, чем отвлекли внимание хана Кубрата от аварских дел. Но о судьбах хазар мы расскажем позднее.
Аварский каганат продолжал жить в усеченных границах. И вдруг случилось нежданное: погибла Великая Болгария. Еще один подарок судьбы?
Похоже, именно тогда болгары и их союзники – руги оставили север Поднепровья, и на освободившиеся земли хлынули славянские поселенцы. Они отделились от волынян и получили имя поляне. А что руги? Руги в то время, надо думать, уцелели только на реке Рось и подчинялись болгарам на правах неполноправных союзников.
Словом, поляне появились в Поднепровье в 60-х годах VII века. Почему так? Продолжим рассказ о Великой Болгарии, и многое станет ясно.
8. Гибель Великой Болгарии
Казалось, вождество Кубрата достаточно могущественно, чтобы выдержать удары любого противника. Его территория совпадала, судя по всему, с территорией позднейшего Крымского ханства в период расцвета. Она включала значительную часть современного Краснодарского края, всю Новороссию с Запорожьем, Донскую область, Буджак, Едисан и степной Крым. Столицей страны была мощная крепость Фанагория. Но болгар, как ни странно, погубила смерть Западнотюркского каганата; они оказались погребены под обломками.
Мстислав Удатный (Удалой) – витязь без страха и упрека, храбрый воин, искусный полководец, радетель за землю Русскую, сражавшийся в Прибалтике с немцами, в Галиции – с венграми. А еще он дипломат, умевший управиться даже с беспокойной галицкой и новгородской общинами. Даже вечно бунташные новгородцы не хотели отпускать его от себя. Он приходил на помощь своим друзьям по первому зову, помогал обиженным, стоял за правду. При этом Мстислав оказался несправедливо забыт вскоре после смерти. Выдающиеся русские историки – Н.М.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
Биография этого царя – непрерывные военные действия. Филипп V постоянно сражался на суше и на море, расширял границы страны… а затем потерял всё, столкнувшись с Римской республикой. Но поражение не было окончательным. Филипп вновь поднялся с колен, принялся воссоздавать армию и попытался вернуть Македонию в клуб великих античных держав. Он был храбр, обаятелен и любим народом. Очевидно, что это незаурядный человек, рано научившийся принимать самостоятельные решения. У него были ошибки, прозрения, преступления и героические порывы. О жизни и деяниях македонского монарха рассказывает новая книга С.
Оценка жизни, мотивов и поступков великого князя Ярослава Мудрого в предлагаемой на суд читателя книге довольно сильно отличается от той, к которой мы привыкли, знакомясь с материалами школьных курсов истории и многочисленной популярной литературой. Действительно, фигура этой незаурядной личности при внимательном изучении источников предстает не столь уж однозначной и позитивной, как может показаться. Именно на это и обращает внимание автор, показывая нам прошлое с новой, достаточно неожиданной стороны.
От древних хронистов и историков нам известно, что в VI веке в Поднепровье жил народ анты. Но уже к VII веку он бесследно исчез. Кем были загадочные анты? Куда ушли? Что означало это название? Какое отношение имеют они к Древней Руси? Споры на эту тему не утихают несколько столетий. По мнению советского академика Б.А. Рыбакова, анты – это русы, то есть предки русских, украинцев и белорусов. По предположению украинского профессора М.С. Грушевского – исключительно украинцы, а по версии историка-эмигранта Г.В. Вернадского – аланы.
Книга представляет собой первый опыт развернутой биографии византийского императора Алексея I Комнина (1048–1118) на русском языке. Жизнь этого человека проходит на фоне хрестоматийных событий его эпохи: Первого крестового похода и сельджукских завоеваний в Малой Азии. Обычно историки оценивают их с точки зрения западноевропейцев. Автор попытался отойти от европоцентристских схем и показать византийскую цивилизацию как самостоятельное явление мировой истории. Непринужденный стиль изложения обеспечивает чтению увлекательность, а множество актуальных аллюзий предоставляет материал для осмысления современности.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
Книга посвящена истокам мирочувствования русского народа, сложившимся в языческую эпоху. Одним из наиболее ярких его проявлений является < Голубиная книга» — священное сказание наших далеких предков, в котором они выразили свое представление о происхождении Вселенной и человека. Ядро этого древнейшего произведения русской духовной культуры сложилось как минимум 5000 лет назад.Впервые в отечественной историографии исследуется представление славян о вселенском законе, сложившееся еще в эпоху индоевропейской общности.Книга будет интересна не только историкам, специалистам по мифологии, археологии, лингвистике, но также всем интересующимся отечественной историей и культурой.
Любое государство держится на согласии элит, выражающих интересы различных социальных групп народа. В противном случае неизбежен бунт, всегда заканчивающийся изгнанием или гибелью правителей. Для полновластия правителю мало покорить народ — необходимо ещё и убедить его «жить по указу» нового вождя, князя или монарха.Как же созидалась Русь? Что помогло русам возглавить многочисленные разноязыкие роды и племена? Как русы сумели не только освоиться на чужих землях, но и разумно управлять основанным ими государством?На эти вопросы отвечает книга историка А. Пересвета.
Книга Сергея Лесного — не унылый в своем спокойном однообразии учебник истории, где все разложено по полочкам и обычно не пробуждает ни эмоций, ни мыслей. Напротив: эта книга (уже третий том в нашем издании «Истории руссов») подарит вам настоящий калейдоскоп неординарных идей и нераскрытых тайн, собрание не схожих друг с другом заметок и очерков — полемичных, напряженных, не отпускающих внимание читателя даже тогда, когда тема еще не доработана, не отшлифована автором. Сергей Яковлевич Парамонов, писавший под псевдонимом Сергей Лесной, жил в эмиграции в Австралии, а печатался в Париже и Мюнхене.
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.