Тайны гипноза. Современный взгляд - [164]
Социальный и технический прогресс ведет к тому, что временные и пространственные рамки сжимаются. Всемирная Сеть Интернет пронизывает собой, скрепляет и объединяет все масс-медиа. Человек приобретает способность преодолевать длиннейшие дистанции за кратчайшее время и получать любую информацию, имеющуюся в распоряжении человечества.
Однако кажущееся бесспорное преимущество Homo Internetus при ближайшем рассмотрении способно вызвать недоумение. «Спешное устранение всех расстояний не приносит с собой никакой близости, — утверждает Мартин Хайдеггер, — ибо близость заключается не в уменьшении отдаленности… Малое отстояние — еще не близость. Большое расстояние — еще не даль…». «Что же тут происходит, — вопрошает автор, — когда из-за устранения больших расстояний все встает в одинаковой дали и одинаковой близи? Что такое это единообразие, где все ни близко, ни далеко, словно лишилось дистанции?» И заключительный вопрос Хайдеггера поражает своей неожиданностью: «Все спекается в недалекое единообразие. Как? Разве сплющивание до исчезновения дистанций не еще более жутко, чем разлетание всего на куски?»[323]. Потрясающее обстоятельство философ усматривает здесь в том, что все что есть, оказывается вытряхнутым из своих реальных координат бытия.
В свою очередь, мы должны заметить, что именно это положение знаменует собой все более полный и обстоятельный переход жизнедеятельности человека из реально-предметного мира в сферу виртуальных проявлений. Ведь виртуальная действительность уже сегодня, кроме функций питания и дыхания, способна воплотить в себе все, виды человеческой деятельности, вплоть до сексуальной.
Примеры, взятые из сегодняшней прессы еще относительно скромны.
Житель Арканзаса Марио Валтон был уличен в киберсексуальной связи с канадской женщиной. В отместку за это его жена Пэт — «прибила» почтовую программу. Муж не остался в долгу и дважды поколотил жену. Полиция посоветовала ей обратиться в суд («Рейтер» от 31.10.1996 г.).
Испанская полиция после ареста в Барселоне двух юных каталонцев раскрыла шайку, занимавшуюся распространением через Интернет детской порнографии. Сообщается, что в процессе прослеживания преступников (а в их непристойности были вовлечены даже дети трехлетнего возраста) успешно взаимодействовали полицейские из многих стран («Рейтер» от 10.10.1996 г.).
Губернатор Нью-Йорка Патаки подписал новый закон, объявляющий уголовным преступлением распространение по Сети непристойных материалов среди подростков. Такие деяния наказываются заключением в тюрьме штата на срок до четырех лет[324]. Но с учетом того, что техника киберсекса бурно развивается с каждым
У колыбели «Homo Internetus» (Вместо заключения) 301
годом, этот вид виртуальных развлечений с использованием Интернет будет развиваться, несмотря ни на какие информационные фильтры.
Перечисление наиболее существенных отрицательных факторов и слабых сторон, проявившихся в деятельности Интернет, очередной раз приводит к мысли, что в истории еще не было провидца, который не считал бы, что дела человеческие идут от плохого к худшему. «Преступность была с нами с тех времен, как человек стал пытаться себя цивилизовать, устанавливая какие-то социальные коды поведения», — писал видный американский психиатр А. Джонсон. Джон Локк, великий английский философ, триста лет назад уже сожалел о преступности точно таким же образом, как и мы. Шесть тысяч лет назад египетский жрец выгравировал на камне слова: «Наша земля вырождается… Дети больше не подчиняются своим родителям»[325].
Пожалуй, лишь в известной работе 3. Фрейда «Недовольство культурой» выражается определенная надежда на некоторый перевес конструктивной составляющей прогресса цивилизации: «Ныне люди настолько далеко зашли в своем господстве над силами природы, что с их помощью легко могут истребить друг друга вплоть до последнего человека. Они знают это, отсюда немалая доля их теперешнего беспокойства, их несчастья, их тревоги. Остается надеяться, что другая из "небесных властей" — вечный Эрос (к первой власти автор относит Танатоса — в греч. мифологии воплощение смерти — Л. Г.) — приложит свои силы, дабы отстоять свои права в борьбе с равно бессмертным противником»[326].
И, безусловно, гениальным, хотя и двусмысленным, следует считать допущение Нормана Брауна, высказанное им по этому поводу: «Возможно, — предположил он, — наши дети доживут до такой полноты ощущения жизни, что увидят то, чего не увидел Фрейд, — увидят друга в древнем враге [Танатосе]»[327].
С появлением Интернет человек становится непосредственно причастным к вселенской драме жизни, ощущая себя центром мира и имея возможность подключиться к информации любого типа, имеющейся в распоряжении землян. Именно этот процесс Карл Ясперс именует как «безграничную волю Разума к коммуникации». Однако, сознавая тот факт, что коммуникация — всегда борьба, Ясперс рекомендует превращать ее в борьбу-любовь[328]. Но не является ли «борьба-любовь» «палкой» с одним концом?
Коммуникационный процесс — это всегда суггестия, внушение, которому в большей или меньшей степени противостоит контрсуггестия (контрвнушение), и это уже не однополюсное явление, а реальный антагонизм, присущий каждому социальному и биологическому явлению.
Наше время, отмеченное огромными социальными изменениями, бурными преобразованиями в области науки и техники, невиданным усложнением условий внешней среды и межличностных отношений, предъявляет повышенные требования к психике человека, ее пластичности и активности. В книге доктора медицинских наук, профессора Л. П. Гримака в популярной форме излагаются научные данные, характеризующие возможности и закономерности самоорганизации и самопрограммирования психической деятельности, раскрываются пути их использования, даются полезные практические рекомендации.
В предлагаемой книге обосновываются теоретические принципы и представляются экспериментальные материалы, характеризующие возможности гипноза как адекватного экспериментального метода, который позволяет формировать заданные психические состояния (психические модели эмоций, гипер- и гиповесомости). Впервые в литературе публикуются результаты опытов с внушением измененного хода времени. Теоретическая и практическая направленность книги состоит в обосновании путей и методов психологической подготовки оператора с целью повышения надежности его профессиональной деятельности.Книга будет полезна психологам, психотерапевтам, медикам, использующим гипноз в исследованиях состояния человека.
Автор, известный психофизиолог, вводит читателей в круг проблем, связанных с пониманием природы и механизмов общения с собой (автокоммуникации). При этом внимание акцентируется на наиболее часто встречающихся «трудных» состояниях психики человека (стрессы, фобии, фрустрации, монотония), методах и методиках их коррекции и профилактики психосоматической регуляции, медитации, caмогипнозе, аутотренинге и др. Книга является своеобразным продолжением неоднократно переизданной и переведенной на ряд иностранных языков работы Л.П.
Знание психологической подготовки парашютистов приобретает все большее значение сейчас, когда парашютизм в нашей стране получил повсеместное распространение, стал подлинно массовым и любимым видом спорта молодежи. Человек проник в космос и начал покорение межпланетного пространства. Специальная тренировка летчиков-космонавтов немыслима без прыжков с парашютом. Ведь в дружбе с белым куполом космонавт обретает решительность, смелость, стойкость, отвагу. Новые задачи уже не позволяют инструкторам и многочисленной армии спортсменов-парашютистов удовлетворяться лишь теми психологическими знаниями, которое можно почерпнуть из различных изданий по вопросам психологии, часто далеких от парашютизма. Советская психологическая наука постоянно обогащает спортивную психологию и внесла уже немало чрезвычайно ценного в практику спортивного обучения.
Появление в нашей стране большого числа "нетрадиционных специалистов" (целителей, колдунов, астрологов и т. п.), использующих гипноз в оздоровительных и пророческих целях, создает предпосылки и для значительного роста злоупотреблений этим сильнодействующим средством.В новой работе известного психофизиолога и гипнолога Л.П. Гримака, автора многих книг по психологии и психотерапии ("Резервы человеческой психики", "Магия биополя" и др.), впервые подробно рассматриваются приемы гипноза и внушения, которые применяются в противоправных целях, а также возможность использования гипноза в ходе раскрытия преступлений.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.