Тайны цивилизаций. История Древнего мира - [5]
Первые поиски доказательств. В достоверности мифов сомневались уже в древности. Еще тогда пытались узнать: от кого же происходят народы? Около 2,7 тысячи лет назад царь Египта Псамметих приказал отрезать языки нескольким матерям и изолировать от них только что родившихся детей. Он думал: если детей не учить, то они сами заговорят на языке первых людей. Прошло два года. Дети подросли. Царь приказал не кормить их несколько дней, а потом узнать, на каком языке они попросят еду. Царю донесли, что голодные дети упали на колени, протянули руки и сказали: «Бекос», что по-финикийски означало «хлеб». Значит, решил царь, первыми людьми были финикийцы, вторыми — египтяне, от которых и произошли все остальные люди.
Первые «расчеты» времени. В древнеиндийских сказаниях говорится, что мир создан богом Брахмой. Он живет один день, и мир живет один день. Потом он засыпает, и весь мир умирает. Проснется Брахма, начнется новый день — Махаюга. Длится он 12 тысяч небесных лет, а каждый небесный год равен 3,6 тысячам земных.
Махаюга состоит из четырех юг (веков человечества). Каждая юга длится 3 тысячи небесных лет. Сейчас идет последняя юга — Калиюга, самая страшная. Началась она 18 февраля 3102 года до н. э. Отличается тем, что «правители ведут себя как бандиты с большой дороги, а от веры в богов осталась одна четверть. Корова Закона стоит на одной ноге».
По расчетам, сделанным в 1654 году Джоном Лайтерутом, архиепископом Ушера Ирландского, человек был «сотворен» в 4004 году до н. э. 23 октября в 9 ч 00 мин. В России считали, что мир создан в 5508 году до н. э., и до 1700 года счет лет вели «от сотворения мира». В каждой стране было свое летосчисление, но наука выяснила, что все эти «подсчеты» неверны.
Около 1,5 тысячи лет назад в Европе было решено вести счет лет от рождения Христа. Заканчивается 2001-й год от рождения Христа, или, как нередко говорят, нашей эры (н. э.). Чтобы выяснить, какой сейчас год по древнерусскому календарю, надо к 2001 прибавить 5508. Получим 7509-й год «от сотворения мира».
Начало научных исследований. Остатки далекого прошлого лежат, как правило, глубоко в земле.
Еще в VI веке до н. э. (свыше 2,5 тысячи лет назад) вавилонский царь Набонид предпринял раскопки, чтобы найти более древние глиняные таблички с надписями. Древние греки и римляне, находя кости вымерших животных (мамонта, носорога и др.), считали их останками допотопных героев. Иногда над ними сооружали мавзолеи. В XVIII веке в Европе кости мамонтов принимали за останки первых людей. Один из членов Французской академии «высчитал» по таким костям, что рост «первого человека» — Адама (который будто бы жил 6 тысяч лет назад) — 37 м 73 см, а Евы — 36 м 19,5 см. По его расчетам, Ева была на 1,5 м ниже Адама.
В средние века тех, кто говорил, что это кости не допотопных предков, а ископаемых животных и что люди на Земле живут не шесть, а сотни тысяч лет, сжигали живьем. Главные следы начала истории — каменные орудия — церковь называла орудиями дьявола («ведьмиными стрелами») и не разрешала их изучать.
Первым, кто стал собирать каменные орудия, был француз Буше де Перт. В 1837 году он заметил, что из стенки строящегося канала на глубине 7 м торчит каменное рубило. Он тщательно зарисовал это место и заявил, что нашел орудие древнего человека. Ему не поверили. Ученый продолжал собирать древние орудия, кости и зарисовывать места, где они лежали. На свои деньги он издал пять томов описания своих находок, но его только высмеяли.
Однако рядом с каменными орудиями все чаще встречались огромные странные кости. Возникло предположение, что человек появился сотни тысяч лет назад и жил в то же время, что и огромные животные — мамонты.
В 1856 году в долине Неандерталь (Германия) обнаружили останки странного человека: череп, приплюснутый спереди и выпуклый сзади, глаза глубоко посажены. Археологи предположили, что это предок человека, но известный биолог Рудольф Вирхов заявил: «Это не предок, а выродок от сифилиса или алкоголизма родителей». Другой биолог утверждал, что это русский казак, которого убили в 1814 году, когда русская армия пришла в Европу. Неандертальца сначала не признавали древним человеком. Однако находки продолжались.
В 1863 году английский биолог Томас Гекели выпустил книгу под названием «Место человека в природе», где утверждал, что самые близкие наши родичи — обезьяны шимпанзе и горилла. Это было неслыханно, ведь все тогда верили, что человек создан по образу и подобию самого Бога. Но это было еще не все.
Чарлз Дарвин и «недостающее звено». В 1871 году Чарлз Дарвин опубликовал книгу «Происхождение человека и половой отбор», в которой заявлял: «Человек произошел от волосатого, четвероногого и хвостатого животного». Это вызвало бурю негодования. Дарвина и Гекели ехидно спрашивали: «Если вы происходите от обезьяны, то с какой стороны — со стороны бабушки или дедушки?»
Ученые объясняли, что обезьяна превратилась в человека потому, что стала трудиться. С помощью камней и палок она добывала пищу, и поскольку две передние лапы у нее были заняты орудиями, ей пришлось ходить на двух задних. «Труд создал человека», — говорили они.

В словаре раскрываются важнейшие термины археологии — науки, интересующей миллионы жителей Земли. Ведь только с помощью археологии мы можем познать большую часть истории, а значит — понять себя и окружающий мир. Главное внимание уделяется проблемам происхождения человека, становления современной цивилизации, археологии нашей страны.Данное издание является первым опытом создания отечественного археологического словаря. Предназначено для учащихся, студентов, учителей, всех любителей истории и археологии.

Книга в популярной форме рассказывает о новейших открытиях археологов, с материалистических позиций освещающих древнейшую историю человечества. Основное содержание книги посвящено проблеме происхождения человека и его начальной истории — палеолиту и мезолиту. На примере познания ранних этапов истории человечества со всеми сложностями, противоречивостью и радостью научных открытий автор показывает сам научный процесс. Обобщая достижения археологии и данные других наук, прежде всего генетики, геологии, антропологии и т.

Пособие для студентов исторических факультетов педагогических институтов написано в соответствии с программой курса исторического краеведения. В нем показана история становления и развития краеведения в нашей стране, его роль в коммунистическом воспитании молодежи. В основном разделе пособия характеризуются источники исторического краеведения: археологические, этнографические, памятники архитектуры и искусства, письменные и устные источники. Освещаются основные приемы и методы использования краеведческого материала на уроках истории и во внеклассной работе.Цель пособия — вооружить будущих учителей знаниями и навыками организации и проведения историко-краеведческой работы, повысить их образовательный и культурный уровень.

В книге впервые сделана попытка определить специфические особенности окружающей среды прародины человечества (рифты, землетрясения, вулканизм, богатейшие залежи урановых руд и т. п.). Автор предполагает, что активное проявление этих особенностей в плиоцене в сочетании с геомагнитными инверсиями создали в Восточной и Южной Америке область повышенной радиации. Облучение вызвало у обитавших здесь антропоидов мутации и изменения в строении организма (увеличение объема мозга, прямохождение, исчезновение крупных клыков и т.

В книге изложена история населения нашей страны с конца X по VI тысячелетие до н. э., как она представляется по археологическим материалам. В ней подводятся итоги многолетних исследований советских археологов в области изучения мезолита. Том содержит описание основных мезолитических памятников на территории СССР: каменных орудий, жилищ, хозяйственных сооружений, предметов погребального обряда и древнего искусства. Для археологов, историков, этнографов, палеогеографов, краеведов, преподавателей и студентов-историков.

Чудесные исцеления и пророчества, видения во сне и наяву, музыкальный восторг и вдохновение, безумие и жестокость – как запечатлелись в русской культуре XIX и XX веков феномены, которые принято относить к сфере иррационального? Как их воспринимали богословы, врачи, социологи, поэты, композиторы, критики, чиновники и психиатры? Стремясь ответить на эти вопросы, авторы сборника соотносят взгляды «изнутри», то есть голоса тех, кто переживал необычные состояния, со взглядами «извне» – реакциями церковных, государственных и научных авторитетов, полагавших необходимым если не регулировать, то хотя бы объяснять подобные явления.

Новая искренность стала глобальным культурным феноменом вскоре после краха коммунистической системы. Ее влияние ощущается в литературе и журналистике, искусстве и дизайне, моде и кино, рекламе и архитектуре. В своей книге историк культуры Эллен Руттен прослеживает, как зарождается и проникает в общественную жизнь новая риторика прямого социального высказывания с характерным для нее сложным сочетанием предельной честности и иронической словесной игры. Анализируя этот мощный тренд, берущий истоки в позднесоветской России, автор поднимает важную тему трансформации идентичности в посткоммунистическом, постмодернистском и постдигитальном мире.

В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».

Предлагаемая читателю книга посвящена истории взаимоотношений Православной Церкви Чешских земель и Словакии с Русской Православной Церковью. При этом главное внимание уделено сложному и во многом ключевому периоду — первой половине XX века, который характеризуется двумя Мировыми войнами и установлением социалистического режима в Чехословакии. Именно в этот период зарождавшаяся Чехословацкая Православная Церковь имела наиболее тесные связи с Русским Православием, сначала с Российской Церковью, затем с русской церковной эмиграцией, и далее с Московским Патриархатом.

Н.Ф. Дубровин – историк, академик, генерал. Он занимает особое место среди военных историков второй половины XIX века. По существу, он не примкнул ни к одному из течений, определившихся в военно-исторической науке того времени. Круг интересов ученого был весьма обширен. Данный исторический труд автора рассказывает о событиях, произошедших в России в 1773–1774 годах и известных нам под названием «Пугачевщина». Дубровин изучил колоссальное количество материалов, хранящихся в архивах Петербурга и Москвы и документы из частных архивов.

В монографии рассматриваются произведения французских хронистов XIV в., в творчестве которых отразились взгляды различных социальных группировок. Автор исследует три основных направления во французской историографии XIV в., определяемых интересами дворянства, городского патрициата и крестьянско-плебейских масс. Исследование основано на хрониках, а также на обширном документальном материале, произведениях поэзии и т. д. В книгу включены многочисленные отрывки из наиболее крупных французских хроник.

Любая послевоенная ложь о любой минувшей войне начинается со лжи в адрес разведки. Дескать, она это не доглядела, то не раздобыла, тут не подтвердила, там ошиблась, здесь не разгадала, там проглядела и т.д. и т.п. История Великой Отечественной войны, прежде всего ее кроваво-трагического начала, не исключение. Родоначальниками несносной хулы, лжи и клеветы в адрес советской разведки стали маршалы и генералы предвоенной и военной поры. В деятельности разведки и контрразведки СССР был, конечно, не только позитив, но и негатив тоже.

Документы, раскрывающие тайные пружины событий августа 1991 года, приведших к развалу СССР, самой большой геополитической катастрофе XX столетия, в основном недоступны современному читателю, да и вряд ли когда станут известны в полном объеме. Понимая это, ведущие журналисты газеты «Красная звезда», центрального органа Минобороны СССР — России, постарались получить информацию из первых рук: от организаторов и участников событий, вплоть до членов ГКЧП Д.Т. Язова и В.А. Крючкова, военачальников, командования и бойцов спецподразделений КГБ СССР, руководителей «обороны Белого дома», государственных деятелей, ученых и политологов.

Еще со времен XX съезда началась, а в 90-е годы окончательно закрепилась в подходе к советской истории логика бразильского сериала. По этим нехитрым координатам раскладывается все. Социальные программы государства сводятся к экономике, экономика к политике, а политика к взаимоотношениям стандартных персонажей: деспотичный отец, верные слуги, покорные и непокорные сыновья и дочери, воинствующий дядюшка, погибший в противостоянии тирану, и непременный невинный страдалец.И вот тогда на авансцену вышли и закрепились в качестве главных страдальцев эпохи расстрелянный в 1937 году маршал Тухачевский со своими товарищами.

Более семидесяти лет событий 1937 года вызывают множество вопросов. Почему в Советской стране, переживавшей период всестороннего бурного развития, вдруг начались массовые аресты и расстрелы? Почему репрессии совпали с проведением первых в советской истории всеобщих, прямых, равных и тайных выборов? Кто хотел репрессий и кто больше всего пострадал от них? Каким образом их удалось прекратить? Был ли Сталин безумным маньяком? Кем были его политические противники в партии? Как Сталин одолел их? Что было главным идейным оружием Сталина? Каковы были достижения и теневые стороны сталинской революции сверху? Кем были коммунисты 30-х годов и многие ли из них знали марксизм-ленинизм? Кто стоял за убийством Кирова? Почему Серго Орджоникидзе покончил жизнь самоубийством? Каких перемен в обществе хотел Сталин и почему многие партийные руководители противились им? Сталин ли развязал те репрессии, которые ныне называют «сталинскими»?В книге раскрыты причины, движущие силы и острые перипетии внутрипартийной борьбы, которая сопровождалась беспрецедентным количеством арестов и казней за всю советскую историю.