Тайны черных замков СС - [70]
Действительно, за день до этого Хайнц Махер получил в Пренцлау (близ Штеттина) от Генриха Гиммлера приказ взорвать замок Вевельсбург. После этого он с командой саперов из числа эсэсовцев тут же направился в Падерборн, куда прибыл уже в 10 часов утра 31 марта. После того как на одной из окраин города саперная группа Махера попала под обстрел американских танков, гауптштурмфюрер решил направиться к коменданту города. Он хотел узнать, какие позиции занимали американцы и имелся ли безопасный путь до Вевельсбурга. После короткой беседы с пораженным до глубины души Таубертом Махер со своей группой направился на склады, чтобы получить там фаустпатроны, предназначенные для оставшихся в Вевельсбурге эсэсовцев. После этого в сопровождении нескольких бывших сотрудников замка и ефрейтора вермахта Махер пошел окольными путями к цели своей «саперной экспедиции».
Персонал замка на крыльце вахтенного помещения
В тот момент над Вевельсбургом (и замком, и деревней) висела зловещая тишина. Она никак не вязалась с ожесточенными боями, которые шли по всем окрестностям: танковая бригада СС «Вестфалия» оказывала ожесточенное сопротивление 3-й американской танковой дивизии. Об ожесточенности боев говорит хотя бы тот факт, что 30 марта в бою за замок Хамборн погиб командующий дивизией «Острие копья» генерал Морис Роз. Не менее ожесточенное сопротивление американцев ожидало в Нордброкене и в Вевере. В расположенном совсем близко с Вевельсбургом местечке Хелльвег бургомистр вывесил белый флаг. Но это не остановило фанатично настроенных юношей из гитлерюгенда, которые продолжали оказывать вооруженное сопротивление. Священник Туш вспоминал о тех днях: «Полдень субботы в деревне выдался зловеще спокойным. Американцы находились уже в Бренкене, Тудорфе и Хааре. Лишь мы находились на островке мира и спокойствия». Однако спокойствие закончилось столь же внезапно, как и началось. В 15 часов в Вевельсбург вместо ожидаемых американских солдат пожаловали эсэсовцы. Это был Хайнц Махер и его саперная команда. При первом же взгляде на величественный замок Махеру стало ясно, что у него не было в распоряжении необходимого количества взрывчатки, чтобы полностью уничтожить его. Тем не менее, он не решился нарушить полученный приказ.
Хайнц Махер
Хайнц Махер во время Курской битвы
После некоторого раздумья было решено заложить взрывные заряды в западную и южную башни замка, а также в штабное и вахтенное здания.
Чтобы усилить разрушительный эффект во всех флигелях замка было решено устроить пожар, предав огню все, что только могло гореть. В 16 часов, когда были установлены взрывные заряды и приготовлены фаустпатроны, раздалась команда: «Поджигай». Через несколько минут большая часть замка и соседних зданий была охвачена пламенем. Священник Туш вспоминал о тех событиях: «Я зазвонил в набат, подъехала пожарная команда, сбежалась вся деревня. Около 16 часов начался подрыв замка. Штабное здание лежало в руинах, административный корпус полыхал, отдельные взрывы были мощными, но с нашей церковью почти ничего не случилось. От взрывов в ней лишь выбило окна и кое-где пошли трещины. Сильнее всего оказалась поврежденной крыша, да с колокольни сорвало весь шифер. Но само здание продолжало стоять». Чтобы огонь не смог распространиться на церковь, родильный дом (оба здания принадлежали СС) и несколько близлежащих строений Махер позволил местной пожарной команде предпринять только самые простые меры безопасности. Когда в 17 часов саперная команда СС покинула Вевельсбург, замок был полностью объят огнем. После этого в деревне, кроме местных жителей, осталась пара эсэсовцев, в том числе адъютант коменданта разрушенного замка, члены семей служащих Вевельсбурга и несколько других личностей, например начальник переселенческого лагеря ФОМИ. Около 18 часов группа под командованием Хайнца Махера без проблем смогла достигнуть Падерборна, где Махер вновь встретился с Зигфридом Таубертом. После этого Махер в срочном порядке направился в Бад-Майнберг, где располагался командный пункт дивизии. Оттуда он должен был передать сообщение Генриху Гиммлеру. Но рейхсфюреру СС показалось мало полученного сообщения. По этой причине 1 апреля 1945 года Махер должен был лично встретиться с Гиммлером.
Между тем в Падерборн были подвезены члены семей служащих СС, которые еще некоторое время назад оставались в Вевельсбурге. Обершарфюрер СС Фриц Каррисмайер так вспоминал об этих событиях: «Один из солдат принес мне радостное известие, что почти все женщины смогли выехать из деревни. Я не мог найти себе места, пока эти три машины с женщинами не прибыли к нам. В предвечерний час мы увидели первую машину. Итак, мы вновь могли быть вместе с нашими семьями. Я отдал моей жене два шерстяных одеяла, чтобы она могла согреть нашего маленького сына, которому было всего лишь семь месяцев. Вечером караван из машин направился в направлении Франкенхаузена… На место мы прибыли утром второго Пасхального дня».
Что же в то время происходило в Вевельсбурге? Окончательное оставление Вевельсбурга частями Ваффен-СС вызвало в замке настоящую «бурю» — в нем начался форменный грабеж. В этом действе принимали участие почти все: местное сельское население, переселенцы из числа фольксдойче, беженцы, пострадавшие от многочисленных бомбардировок, заключенные концентрационного лагеря, которым фактически была предоставлена свобода. Каждый хотел вынести из замка хоть что-нибудь представляющее ценность. В настоящий момент очень сложно составить точную опись того, что было похищено из замка. Это была мебель, ковры, предметы искусства, запасы вина, серебряные столовые приборы, посуда, белье и т. д.
Пресловутый гламур – это далеко не открытие нашего времени! В мрачные 30–40-е годы ХХ века в условиях военных диктатур – от авторитарных режимов, установленных в Испании и Португалии, до тоталитарного строя, возникшего в Италии и Германии, – были свои «звезды», кумиры, светские львы и львицы. В массовом сознании фашистская и национал-социалистическая диктатуры по-прежнему ассоциируются исключительно с так называемой «эпохой галифе». Задача данной книги – разоблачить этот устоявшийся миф. Читатель с удивлением обнаружит, что многие последние тенденции мировой моды повторяют достижения модельеров и дизайнеров Третьего рейха.
Многие полагают, что кинематограф Третьего рейха – это исключительно пропагандистские ленты, которые изредка «разбавлялись» комедиями с участием Марики Рёкк. Как ни странно, но пропагандистские фильмы периода национал-социалистической диктатуры можно пересчитать по пальцам. Кроме этого Марика Рёкк, которая известна нашим соотечественникам прежде всего по сериалу «Семнадцать мгновений весны», на самом деле не считалась звездой немецкого кино № 1, а фильмы с ее участием были не настолько популярны (если судить по кассовым сборам), как иногда утверждается.
«Гитлерюгенд» (Hitlerjugend — «Гитлеровская молодежь»), молодежная нацистская организация военизированного типа, главный кадровый резерв НСДАП. Была создана декретом от 1 декабря 1936. Во главе ее был поставлен рейхсюгендфюрер Бальдур фон Ширах, подчинявшийся непосредственно Гитлеру. Принадлежность молодежи к «Гитлерюгенд» была обязательнойЕще 6 сентября 1935, выступая на Нюрнбергском партийном съезде, где перед трибунами промаршировали 54 тыс. немецких юношей, Гитлер сформулировал воспитательные критерии нацизма: «Нам не нужны интеллектуальные упражнения.
Говоря об архитектуре Третьего рейха обычно употребляют слова: гигантомания, мегаломания, «мания величия». Пожалуй, ни один из политических режимов в истории человечества не удостаивался столь частых обвинений в гигантомании, как национал-социалистическая диктатура. Однако можно ли всю архитектуру Третьего рейха относить к монументальной? Существовала ли вообще национал-социалистическая архитектура? И если так, то каковыми были черты этого архитектурного стиля?
В 2018 году исполняется 100 лет Ярославскому мятежу, который стал одним из первых актов Гражданской войны в России. В результате трехнедельного противостояния белых повстанцев и частей Красной Армии, в условиях городской застройки, процветавший до революции Ярославль был практически стерт с лица земли. От шальных пуль, артиллерийских снарядов, пожаров, голода и болезней погибли тысячи мирных людей. Велико было и число жертв террора, к которому прибегли обе противоборствующие стороны. Советские историки не уделяли Ярославскому восстанию особого внимания, поскольку не испытывали желания отвечать на неудобные вопросы.
Эта книга отвечает на экзотичный, но закономерный вопрос: почему Третий рейх был назван именно так, а не иначе? Программный труд немецкого философа Мёллера ван ден Брука, который вы держите в руках, как раз и произвел на свет имя самого зловещего режима XX века! И тем не менее автор, покончивший с собой в 1925 г., не был ни идеологом фашизма, ни его предшественником. Крайне правая политика и мистический национализм плюс мечта об истинно народном социализме, — вот что определяет суть этой необычной книги, по-своему истолкованной в свое время как нацистами, так и теми, кто им противостоял.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Лебенсборн», что в переводе с немецкого означает «Источник жизни», относится к числу самых загадочных организаций, существовавших в Третьем рейхе. Созданный одновременно с «Наследием предков» он был предназначен для «улучшения человеческой породы». До сих пор «Лебенсборн» окутан множеством мифов и легенд. Кто-то полагает, что там проводились расовые эксперименты по селекции человеческого вида. Кто-то придерживается версии о том, что это был не «инкубатор арийцев», а просто закрытый эсэсовский бордель. Некоторые считают «Лебенсборн» всего лишь благотворительной организацией.
Через два года после окончания Второй мировой войны германские газеты написали о находке собрания из 140 тысяч книг и документов, принадлежащего СС. Материалы, обнаруженные в полуразрушенном замке графа Хаугвитца, были лишь остатками архива «Зондеркоманды Х. Считается, что это подразделение исследовало старинные способы истязаний, чтобы использовать их на практике. На самом деле, «Зондеркоманда Х» действительно изучала материалы процессов над ведьмами. Но только теперь стало известно, зачем…
Ритуальные символы, руны, таинственные знаки, эмблемы с потаенным смыслом на протяжении многих веков как магнит притягивали к себе различного рода исследователей. Предполагалось, что символы могут обладать незримой властью над людьми или являться частью утраченных знаний. Созданное в 1935 году эсэсовское исследовательское общество «Наследие предков» с самого начала занималось не только поиском этих символов, но и их трактовкой. Это было одним из центральных направлений в деятельности первого президента «Наследия предков» Германа Вирта.
В северной части Тевтобургского леса, окутанного германскими легендами и преданиями, находится группа скал, известная миру как Экстернштайн. Были ли эти скалы языческой святыней, которая перешла в ведение христиан? Или же культовые сооружения в них были созданы во времена Средневековья монахами, которые впервые приложили руку к обработке песчаника, создав в скалах некое подобие капеллы? Скалы издавна считались местом отправления древних культов. Именно их пытался восстановить глава СС Генрих Гиммлер.Ныне скалы Экстернштайна являются местом паломничества для неоязычников, молодых националистов, поборников «тайных наук».