Тайны боевых искусств Украины - [2]
Перед читателем предстает целостная картина самобытных боевых искусств украинцев с древних времен до наших дней. Собственно история и тайны боевых искусств Украины, философия и психология украинского боевого духа является предметом настоящего исследования.
В монографии разработана концепция украинских боевых искусств на основе войсковой культуры и духовности, военного ремесла и навыков, которые утверждались на протяжении тысячелетий в истории и культуре украинского народа. Как пишет автор: «украинский народ, который расположен между Востоком и Западом, веками лелеял витязей, которые защищали украинский земледельческую культуру».
Ознакомление с материалами, которые засвидетельствуют украинские боевые искусства, отмечает в своей работе Тарас Каляндрук: «это одно из средств воспитания в украинцах патриотизма, привития любви к героическому прошлому наших предков». Автор обращает внимание на то, что изучение проблем развития боевых искусств в Украине только начинается, поэтому сегодня это является не только актуальной научной проблемой, но и важным элементом в воспитании и обучении молодого поколения украинцев, которое уже родилось в независимой Украине, ведь, как утверждает автор, «…войсковая культура, традиции, обычаи передавались из поколения в поколение и занимали важное место в воспитании будущих граждан-патриотов своего государства, формируя образ украинца как образ рыцаря княжеской эпохи и казака…».
Основные материалы этого исследования почерпнуты из источников, представляющих разные эпохи и культуры, и отражают различные виды боевых искусств. Собранный Т. Каляндруком научный и фактический материал является уникальной ключевой базой для изучения самобытной боевой культуры украинцев, истории развития боевых искусств в Украине.
Исследователь обобщает наработки предыдущих поколений ученых и раскрывает в целостности вопрос боевых искусств Украины, используя для этого широкую базу источников, а также фотоматериалы свыше 400 иллюстраций.
Отметим, что отдельные мысли этого исследования являются гипотетическими, что отмечает и исследователь. Однако характерной чертой монографии является открытость и уверенность автора в актуальности темы и апробации источников. Ученый понимает необходимость дальнейшего поиска источников для утверждения своего концептуального мировоззрения. Собственно такая научная позиция автора нужна сегодня в возрожденном Украинском государстве, поскольку она основывается на тысячелетних народных боевых традициях украинцев, сконцентрированных в эпохе Украины-Руси IX–XIII веков, Казацкой эпохе украинской истории.
Учитывая проведенную исследовательскую работу, апробацию различных источников и использования большого количества научных и популярных работ, фотоматериалов исследования Т. Каляндрук являются чрезвычайно интересным. Под таким углом зрения такие явления, как боевые искусства Украины, возникают со всей разительностью и глубокой убежденностью в их развитии и функционировании.
Работа не оставит равнодушным каждого украинца, который хочет познакомиться с историей и развитием боевых искусств в истории и культуре украинского народа. Материалы из монографии Тараса Каляндрук «Тайны боевых искусств Украины» пригодятся также всем, кто занимается аналогичными исследованиями в других европейских странах, в частности в соседних: России, Польши, Беларуси.
Виктор Идзьо,
доктор исторических наук, профессор, академик МАНЕ
Глава 1
ЖРЕЦЫ
1.1. Кастовое деление древнеарийского общества. Роль и значение жрецов, их военные знания. Воспитание богатырей
История боевого искусства в Украине уходит в седую глубину тысячелетий. В те далекие времена техника и тактика ведения боя строились только на приемах рукопашного боя с оружием или без него.
Наши предки-арийцы традиционно разделялись на три основные касты или варны (слово «варна» на санскрите означает цвет): жрецов, воинов и ремесленников и крестьян. Жрецы накапливали и сохраняли знания, учили, воспитывали и лечили люд. Ремесленники и крестьяне производили все необходимое для жизнедеятельности народа. Воины же, свободные от материальных забот, полностью посвящали свою жизнь войне, совершенствованию военного мастерства и защиты народа от врагов. Такое разделение возникло сначала как возрастные функциональные группы внутри родового общества. Каждый член рода с юношеского возраста, пройдя соответствующую инициацию, вступал в военное сообщество племени, в котором занимался только военным делом. Женившись и создав свое хозяйство, он переходил в дальнейшую группу племени, которая преимущественно производила необходимые для племени ресурсы. Наконец, достигнув пожилого возраста, мужчина переходил в группу старейшин, которые берегли и передавали опыт и знания племени. Со временем возникла родовая специализация: одни роды начали давать племени прежде всего воинов, другие жрецов, купцов, ремесленников или рабочих. Это стало толчком для формирования традиционных каст.
Кастовое разделение было известно и в Украине. Упоминания об этом сохранились в древних колядках, где, хотя и в несколько измененном под воздействием времени виде, раскрываются архаичные фрагменты мировосприятия наших предков. Для примера приведем старинную колядку, записанную в селе Дзяражичах Лоевского района Гомельской области (территория современной Беларуси, которая когда-то была частью Киевской государства):
Это вторая книга серии исторических исследований Т. Каляндрука о славных боевых подвигах украинских «рыцарей духа», которые были начаты в «Тайнах боевых искусств Украины». В книге освещаются малоисследованные страницы украинской истории, мифологии, культуры, по-новому раскрывают суть боевого духа и военного искусства украинского народа через древние традиции войсковой боевой подготовки и верований наших предков. В книге также помещен уникальный иллюстрированный материал, собранный из самых различных старинных и современных источников, иллюстрации к изданиям прошлых лет, фрагменты фресок, граффити и рельефных изображений, рисунки, фотографии и др.Книга будет интересной для исследователей истории, культуры, военной подготовки, а также для всех, кто неравнодушен к прошлому и нынешнему родного края.
В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.