Тайное учение Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы) - [18]
Вы скажете, что я противоречу фразе «нет ничего тайного, что не будет явным»? — Отнюдь нет! Во-первых, что касается мышления, то мыслить человек может о том и лишь о том, что мыслимо. Ибо как можно мыслить о немыслимом?! Это уже будет нечто качественно иное, а не логическое или иное мышление.
Во-вторых, «тайное» и «мыслимое» — потому разные понятия, поскольку категория «тайное» относится и к тому, что еще не познано не только интеллектуальными средствами, например научным аппаратом. И эта фраза — нет ничего тайного, что не будет явным — опять-таки относится как к процессам Освобождения, когда человек не нуждается уже больше в облечении его Монады грубыми телами плотного Физического и эфирного Физического уровней, так и к Пралайе, о которой мы только что говорили.
Лишите ауру человека ослепляющих его покровов Плотного тела, — и он увидит то, что раньше никак не видел: свою жизнь в земле, созерцаемую подобно киноленте; события, происходящие в самых отдаленных местах… Человек может лицемерить как угодно, прикидываться знатоком или добряком, — но там, в Тонких мирах, все его деяния видны, как на ладони. Прошедшие опыт клинической смерти обычно подтверждают теорию эзотерических учений о том, как в Тонких мирах становится явным многое из того, что на земле считалось тайным и до сих пор остается тайным!
Кроме того, учение «Тайной Доктрины» ЕПБ и «Космогоническая концепция» Генделя говорят, что в следующих кальпах и махакальпах мы выйдем в своей эволюции уже на уровень полубогов. И тогда горизонты нашего видения, ведения и умения расширятся вглубь до непостижимых ныне пределов. Но и тогда пределы останутся какие-то аспекты, известные лишь Верховному Божеству.
Итак, если рассматривать иерархические уровни осведомленности, справедливы следующие соотношения:
— Бог-Отец (Верховная Божественая Личность) знает все;
— полубоги знают очень многое, почти все, но лишь Верховный Господь знает все абсолютно, потому что Он — Сам Абсолют и есть;
— человеку сейчас, даже самому продвинутому, известна лишь очень и очень маленькая часть Истины…
Второй смысловой пласт, вероятно, связан с личностью Самого Иисуса, поскольку стих можно понимать и как призыв познать Того, Кто стоял перед апостолами (взятое при переводе в скобки значение). В каноническом Новом Завете Иисус неоднократно спрашивал — за кого Его принимают?
«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго» (Мф 16:13–16; см. также Мк 8:27; Лк 9:18–20).
В нашей современной жизни все, кто когда-либо вел группы йоги или ци-гун, знают желание многих учеников запанибратски пообщаться со своим тренером. Да и вообще, даже мастера йоги обыватель воспринимает как обычного «чувака». Так устроено сознание человеческое — меньшее не может понять большего; возможно лишь обратное.
Что касается учеников, то подобная склонность установить приятельство с Гуру вызвана еще и подсознательным влиянием низшего-«я», не желающего изменяться. «Все, хватит, ты уже многого достиг» — безмолвно нашептывает низшее-«я» начинающему…
И у меня есть все основания полагать, что и Сам Иисус неоднократно встречался с такими попытками запанибратского общения. Отсюда — вполне понятный повторяющийся возглас: «За кого вы Меня принимаете?»
До сих пор сознание подавляющей части населения обманывается человеческой формой Аватара (в пер. с санскрита — «Воплощенного Божества»): и Господа Раму (около 31 тыс. лет назад) и Господа Кришну (примерно 5 тыс. лет назад) чаще всего воспринимали лишь как людей. Для толпы все, кто имеют две руки, две ноги, голову… — все они суть обычные люди, различающиеся лишь по степени богатства, власти и личностным способностям. Особенно в Иудее, когда традиции Ветхого Завета объявляли категорический запрет на все проявления антропоморфизма в понимании Бога, — здесь понять, что перед вами стоит воплотившийся Господь, было особенно трудно.
Еще Шри Кришна в Свои времена говорил: «Глупцы пренебрегают Мной, когда Я принимаю человеческий образ, ибо они не знают Моей высшей сути как великого Владыки всех существ» (Бхагавад-Гита 9:11).
Да что там Иудея, — явись сейчас Христос во плоти, так церковники первыми не признают Его, объявят лжепророком, сославшись на многочисленные предупреждения самого Иисуса, вспомните хотя бы «Легенду о великом инквизиторе» из романа Достоевского «Братья Карамазовы»! Я не хочу сказать, что Церковь не права, я всего лишь предлагаю вам самим себя поставить на место тех, кто имел возможность 2 тысячи лет назад лицезреть Христа физическими своими глазами.
Вот отсюда и столь частое вопрошание Иисуса: «За кого вы Меня считаете?»
Но есть в этом апокрифическом стихе еще один тонкий и малоизвестный момент: непосредственное видение глазами Сына Божия всегда приносит некие тонкие духовные блага, которых лишены остальные. Иисус подтверждает это, как видим мы, например, в истории с самаритянкой у колодца. Эта история поведана нам в каноническом Евангелии от Иоанна (4:6-28):
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новый двухтомник Ю. Л. Каптена посвящен глубинам древней магии толтеков в связи с эзотерикой мировых духовных практик…В этой уникальной работе раскрываются механизмы описанных Кастанедой феноменов в универсальных понятиях Эзотерической Доктрины, и наоборот мистика христианства и других мировых религий раскрыта в терминах учения толтеков — до сих пор этого не удавалось сделать никому!Особый интерес имеет глава о парадоксах здоровья с позиций магии. Принципы работы с Силой, механизмы старения и ключи к достижению подлинного бессмертия — это и многое иное вы также найдете в этой книге, рассчитанной, однако, на ограниченный круг думающих читателей.Поэтому эта книга будет полезна любому, кто серьезно осмысливает свой Путь.
В настоящее время существует множество псевдо-духовных учений, приводящих к самообману и иллюзиям. Вопрос о подлинных и мнимых ценностях всегда стоял перед человечеством, но сейчас значимость отделения истины от неистины особенно велика.Мир духовный хранит много тайн, постичь которые можно не по литературе, но лишь через собственный живой религиозный опыт. Книги предназначены быть здесь своего рода вешками, или ориентирами для всех блуждающих в сумерках материального существования. Авторы книги дают ищущим такие духовные ориентиры.
Ходьба по-необходимости — часто скучное и изматывающее занятие. Но, если внести в этот процесс хождения несколько тренировочных элементов, то результаты могут быть воистину волшебными!В своей новой книге Артур Омкаров приводит ряд методик, простых по технике исполнения, но в то же время очень мощных для общего оздоровления, самоисцеления и реального Просветления…
Поддержание молодости и бодрости обеспечивается не столько особыми благоприятными условиями жизни, дорогими лекарствами и витаминами, сколько постепенной наработкой навыков саморегуляции телесного и психического состояния.Таков общий подход восточных духовно-оздоровительных систем (даосизма, йоги или тибетской медицины).… И, если человек не идет по ортодоксальному христианскому пути развития, следует признать, что восточные системы развития типа йоги или дзен-буддизма могут дать здесь достаточно много, чтобы человек развился духовно и реализовал себя как Духовное Существо.
Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.
Приглашаю вас окунуться в увлекательное искусство – кулинарную магию. В этой книге для примера 4 проверенных рецепта. Эти блюда помогут вашему мужчине стать успешнее, сильнее, а вы станете более уверенной и привлекательной благодаря простым магическим рецептам. Это лишь малая часть знаний в формате бесплатной книги. Все книги Ванды Вуд о кулинарной магии уже доступны для чтения на Литрес.
Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?
Героине повести придётся столкнуться с тайной своего прошлого, с серьёзным и опасным противником невидимой стороны реальности. Вероника Коренева найдёт свою любовь и познает законы рун Русского Рода.
Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!
Эта книга – искренний рассказ о том, как я совершенно случайно попала на обучение в легендарную страну Шамбалу. Место, в котором, по легендам, "родится" новый Властелин Мира. Место, которое искали "сильные мира сего", но открылось оно лишь избранным. И они вышли оттуда всемогущими. Так ли "сладко" даётся всемогущество в Шамбале? Или, всё же, в каждой "бочке с мёдом есть ложка дёгтя"? И какова, на самом деле, цена "ключей ко всем дверям"? Это, и многое другое, ничего не приукрашивая, я расскажу вам в своей книге.