Тайное общество Ичкерия - [47]

Наверное, могут осуществляться и оперативные комбинации по дискредитации одиозных деятелей перед тейпами, духовенством, общественностью и другие подобные мероприятия. Для этого имеется достаточно весомая информационная база, поскольку главные функционеры Ичкерии вряд ли могут быть причислены к сонму праведников.

Тактических способов для развенчания ичкеризма достаточно много, и дадут они ожидаемый результат только при условии их использования в сочетании с другими конкретными мерами в иных сферах деятельности, включающих политические, социальные, пропагандистские, кадровые и прочие направления.

Вместе с тем даже самые успешные операции по разложению ичкерийской системы вкупе с другими верно избранными тактическими мерами сведутся к пустому сотрясению воздуха, если федеральные власти допустят стратегическую ошибку в вопросе идентификации чеченского народа с этой системой. Исключение такой ошибки явится одним из залогов распада ичкеризма, в противном случае его апологетика будет присутствовать достаточно долго. Чтобы этого не произошло, федеральной стороне придется повсюду проводить условные разграничительные межи между Чечней и Ичкерией.

Здесь уместно задаться одним вопросом: как же так получилось, что непрофессиональные спецслужбы и некадровая армия ичкерийцев сумели оказать эффективное противодействие профессиональным спецслужбам и регулярной армии великой державы?

В том-то и дело, что федеральным силам по вине их прежнего политического руководства пришлось иметь дело не со случайными дилетантскими формированиями, а с настоящим тайным обществом, возникшим на базе вековых традиций и менталитета тейповой психологии, которые послужили питательной средой для деятельности национал-авантюристов и региональной мафии, сумевших эксплуатировать народные чаяния в собственных корыстных интересах. Законы синархии, вендетты, омерты и прочие им подобные «внутренние уставы» тайных обществ обусловливают живучесть этих социальных образований, наделяя их иммунитетом против классических форм принуждения, применяемых вооруженными силами и правоохранительными органами государства. Примеры итальянских приверженцев Юпитера-Громовержца и ближневосточных асасинов красноречиво свидетельствуют о том, что даже сильнейшим армиям своего времени под командованием выдающихся полководцев приходилось годами вести борьбу против тайных обществ, укоренившихся в благоприятной для них социальной почве.

Жизнестойкость ичкерийской системы тайного общества и ее исторических аналогов в Европе и Азии, а также методы и масштабы борьбы с ними государственных институтов по ряду критериев вполне сопоставимы.

Можно сравнить также многое другое, что свойственно подобным образованиям, в частности, наличие у них харизматических лидеров. Названные нами Моле, Сиро и Хасан составили бы неплохую компанию Джохару, который вряд ли чем уступает своим предшественникам.

Лидерство Дудаева имело огромное значение для зарождения ичкеризма и угасание во многом мифологизированного образа этого человека в общественном сознании явится одним из признаков кризиса идейной составляющей всей системы. Поэтому представляется полезным остановиться более подробно на незаурядной личности основателя Ичкерии, с которым автору приходилось сотрудничать по разнообразным вопросам довольно продолжительное время.

В общении ичкерийский лидер был мягким и тактичным, никогда никому прямо ни в чем не отказывал, принимал всех подряд в любое время и по любому вопросу. Автор присутствовал, когда в президентский кабинет, расположенный еще в старом правительственном здании ЧИАССР, начальник его канцелярии Керимов привел старую русскую женщину для решения, по ее словам, «весьма важного и срочного вопроса». Оказалось, что некие лица запрещают бабке вывозить своих кур в Ставрополь, куда она переезжает на жительство. После нее появился капитан ВВС, служивший в Казахстанавиационной части, причем принес в кабинет увесистый портфель, как оказалось, никем не досмотренный. В это же время в приемной, в канцелярии, в коридоре и на лестнице ждали многочисленные посетители, которых был готов принять новый глава республики. В ночное время прием продолжался дома у брата Мирзы по улице Шорса 1, где с семьей проживал президент. Вся улица круглосуточно была забита автомобилями, и ходоки шли потоками. Но такое положение имело место только в начальный «романтический период чеченской революции», и вскоре Дудаев стал также недоступен и оберегаем, как глава режима, у которого много врагов.

Он был подвижен, резок, когда злился, голоса не поднимал, а как бы угрожающе шипел, вплотную приблизившись к собеседнику.

Одевался подчеркнуто просто и по-военному строго, не был гурманом, к алкоголю был равнодушен. Президент не любил публичных выступлений, не обладал ораторским даром, терпеть не мог громких споров, которые часто затевались в парламенте, с заседаний которого просто уходил, когда его не слушали.

Всегда уважительно относился к старшим, не перебивал пожилых людей, если даже не был с ними согласен, почитал религиозных авторитетов, причем независимо от их конфессиональной принадлежности. Относительно его политических взглядов можно сказать, что Дудаев до конца не понимал приоритеты ведущих мировых держав, которые идеи чеченской независимости никогда не поставят на весы против стратегического сотрудничества с Россией.