Тайная история сновидений - [153]
[13] Jung, CW 12, par. 262.
[14] Jung, “House of the Gathering”, in CW 12, par. 293.
[15] Jung, Memories, Dreams, Reflections, pp. 39–40.
[16] Jung, “World Clock”, in CW 12, par. 307.
[17] Pauli to Emma Jung, November 16, 1950, in C.A. Meier, ed., Atom and Archetype: The Pauli/Jung Letters, 1932–1958, trans. David Roscoe (Princeton, NJL Princeton University Press, 2001), pp. 52–53.
[18] Pauli, “Statements by the Psyche”, in Meier, Atom and Archetype, p. 134.
[19] Meier, Atom and Archetype, p. 122.
[20] Herbert van Erkelens, “Wolfgang Pauli’s Dialogue with the Spirit of Matter”, Psychological Perspectives, no. 24 (1991): 38.
[21] Jung, CW 8, par. 77.
[22] Jung, Letters, 1:201.
[23] Richard Wilhelm and Cary F. Baynes, trans., The I Ching, or Book of Changes (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990), p. 197.
[24] Peierls, “Wolfgang Ernest Pauli”, p. 185.
[25] Meier, prefatory material in Atom and Archetype.
[26] Lindorff, Pauli and Jung, p. 13.
[27] Charles Enz, No Time to Be Brief: A Scientific Biography of Wolfgang Pauli (New York: Oxford University Press, 2002), p. 150.
[28] Peierls, “Wolfgang Ernest Pauli”, p. 185.
[29] Albertus Magnus [attr.], De mirabilibus. Found by Jung in the Zentralbibliothek, Zurich. Quoted in Jung, “Synchronicity”, in CW 8, par. 859.
[30] Suzanne Gieser, The Innermost Kernel: Depth Psychology and Quantum Physics (Berlin: Springer Verlag, 2005), p. 21.
[31] Jung, Memories, Dreams, Reflections, pp. 289–290.
[32] Barbara Hannah, Jung, His Life and Work: A Biographical Memoir (Boston: Shambhala, 1991), p. 278.
[33] Jung, Memories, Dreams, Reflections, p. 297.
[34] Радиопередача, 1946 год; опубликована в виде введения к книге. См. Jung, Essays on Contemporary Events, trans. R.F.C. Hull (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989), p. 1.
[35] Ibid., p. 2.
[36] Ibid., pp. 15–16.
[37] Запись о сне Паули, увиденном им в декабре 1947 года, хранится в архиве Аниэлы Джаффе в Федеральном политехническом институте в Цюрихе. Перевод см. Van Erkelens, “Wolfgang Pauli’s Dialogue with the Spirit of Matter”, pp. 36–37.
[38] Van Erkelens, “Wolfgang Pauli’s Dialogue”, p. 39.
[39] Ibid., p. 40.
[40] Ibid., pp. 47–52.
[41] Marie-Louise von Franz, C.G. Jung: His Myth in Our Time (New York: G. P. Putnam’s Sons, 1975).
[42] Gieser, Innermost Kernel, p. 274.
[43] Jung, CW 15, par. 81.
[44] Meier, Atom and Archetype, p. 44.
[45] Ibid., p. 69.
[46] Meier, Atom and Archetype, p. 44.
[47]мIbid., p. 53.
[48] Werner Heisenberg, Across the Frontiers, trans. Peter Heath (New York: Harper, 1974), pp. 35–36.
[49] Zabriskie, “Jung and Pauli”, p. xxxix.
[50] Meier, Atom and Archetype, p. 88.
[51] Ibid., p. 91.
[52] Ibid., p. 89.
[53] Ibid., p. 162.
[54] «Впоследствии (в январе 1955 года) мне приснилось, что „у китаянки родился ребенок“, но „люди“ отказались признать его». См. Ibid., p. 163.
[55] См. Andrzej K. Wroblewski, “The Downfall of Parity – the Revolution that Happened Fifty Years Ago”, Acta Physica Polonica 39, no. 2 (2008): 257.
[56] Ed Regis, Who Got Einstein’s Office? (Cambridge, MA: Perseus Publishing, 1987), p. 196.
[57] Meier, Atom and Archtype, p. 168.
[58] Krishna Myneni, “Symmetry Destroyed: The Failure of Parity” (1984), online at http://ccreweb.org/documents/parity/parity.htmlíMadame%20Wu
[59] Jung, “Two Kinds of Thinking”, in CW 5, par. 7.
[60] Ibid.
[61] Jung, Letters, 1:460–461.
[62] Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо ознакомиться с огромным количеством неопубликованных писем и бумаг Паули, которые находятся в архивах Европейской организации по ядерным исследованиям и Федерального политехнического института в Цюрихе, с точки зрения, отличающейся от мнения исследователей, сосредоточенных на научных достижениях Паули или подходе Юнга.
[63] G. E. Brown and Chang-Hwan Lee, eds., Hans Bethe and His Physics (Singapore: World Scientific, 2006), pp. 107–108.
[64] Jung, Letters, 2:584.
[65] Hannah, Jung, His Life and Work, p. 329.
[66] Ibid., p. 344.
[67] Ibid., p. 348.
[68] Miguel Serrano, C.G. Jung and Hermann Hesse: A Record of Two Friendships (New York: Schocken Books, 1966), pp. 105–106.
[69] Jung, Memories, Dreams, Reflections, p. 314.
[1] Рассказ «Сон» был впервые напечатан в «Сандэй Телеграф» 30 января 1966 года. Повторное издание см. The Collected Essays of Sir Winston Churchill, ed. Michael Wolff (London: Library of Imperial History, 1976), 4:504–11. Прекрасное отдельное издание было опубликовано издательством «Левенджер Пресс» в 2005 году.
[2] Randolph Churchill, “How He Came to Write It”, Sunday Telegraph, January 30, 1966.
[3] Lord [Charles] Moran, Churchill: Taken from the Diaries of Lord Moran (Boston: Houghton Mifflin, 1966), p. 723.
[4] The Dream (Delray Beach, FL: Levenger Press, 2005), p. 47.
[5] A. G. Gardner, Pillars of Society (London: James Nisbert, 1913), p. 63.
[6] Paul Addison, “The Three Careers of Winston Churchill”, Transactions of the Royal Historical Society II (2001): 184.
[7] Winston Churchill, “If Lee Had Not Won the Battle of Gettysburg” (1930), in The Great Republic (New York: Random House, 1999), p. 247.
Роберт Мосс — исследователь сновидений с огромным опытом; он — создатель техники активного сновидения, а также методов исцеления на основе синтеза сновидческих практик и шаманских приемов. Роберт — профессор истории древнего мира, писатель, консультант по шаманизму и автор ряда книг о сновидениях.Ирокезы, индейские племена на северо-востоке США, верят, что сны — это реальные переживания души. Они считают, что в сновидениях мы можем путешествовать вне своего тела через время и пространство, в другие измерения или же встречаться с предками и духовными наставниками.
Сокращённый перевод лекций Профессора Истории и Философии Античных Миров Роберта Мосса, который также является профессиональным Учителем Шаманизма и Исследователем Сновидений.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
"Я предлагаю потренироваться и извлечь пользу от нашего общения. Но, естественно, у вас возникает вопрос: что и как тренировать? Умение быть очаровательной! И превращать это умение в искусство. Вы заметили, что человеку обаятельному, очаровательному все в жизни дается легче? Умение быть очаровательными нужно преподавать в школе и институте как основную дисциплину, вместо того, чтобы загружать умы кучей бесполезных в жизни знаний".
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.