Тайная история мира - [24]
Кульминацией великой космической драмы, когда Земля могла превратиться в преисподнюю, навстречу Люциферу поднялась новая сила. Если раньше семеро Элоим объединили свои силы для обуздания Сатурна/Сатаны, то теперь один из этих семерых отделился от остальных и стал богом Луны, который вступил в единоборство с Венерой /Люцифером.
Эта великая космическая битва с Венерой сохранилась в народных преданиях по всему миру — к примеру, в легенде о битве Кришны со змееподобным демоном Калий-ей и в мифах о битве Аполлона с Пифоном и победе Персея над чудовищной Медузой Горгоной, когда он спас Андромеду, воспользовавшись своим щитом как зеркалом.
Ветхозаветный Иегова — ревнивый, сердитый и воинственный бог. В иудейской традиции воинство Иеговы возглавляет архангел Михаил. Как говорится в книге Откровение: «И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона. И дракон, и ангелы его воевали против них… И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый Диаволом и Сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю…» (Откровение, 12:7, 9).
>Здесь мы видим, как солнечный бог поражает змея или дракона на гравюре, сделанной с картины Рафаэля
Итак, в третьем великом акте драмы Творения бог Луны одержал грандиозную победу.
Так началась лунная эпоха. Первые три космических эпохи — минеральная, растительная и животная — сохранились в названиях первых трех дней недели[2]. Они названы в честь трех небесных тел в указанном порядке только по этой причине.
5
Боги, любившие женщин
Теперь мы собираемся рассмотреть один из наиболее темных и постыдных эпизодов в мировой истории. Даже тайные общества иногда окутывают его покровом секретности.
Одним из первых историков был вавилонский жрец, живший во времена Александра Великого. Из немногочисленных сохранившихся фрагментов его текстов явствует, что Беросс, как и Геродот до него, изучал «списки царей», вырезанные на стенах храмов, и углублялся в секретные жреческие архивы.
В сохранившихся фрагментах сочинения Беросса содержится учение о происхождении земли, неба и расы гермафродитов, двуполых людей, размножавшихся с помощью партеногенеза.
Беросс описывает, как Земля была населена первобытной расой. Потом на морском берегу появилось чудовище по имени Оан: «Тело у него было рыбье, а из-под рыбьей головы росла другая голова, и подобным же образом человеческие ноги росли рядом с рыбьим хвостом. Голос же у него был человеческий; изображение его и теперь еще сохраняется…»
«Это существо дни проводило среди людей, не принимая никакой пищи, и научило людей грамоте, и математике, и владению искусствами разного рода, научило жить в городах, основывать храмы, устанавливать законы, и геометрии научило, и показало, как собирать зерно и плоды, и вообще научило всему, что относится к культурной жизни…»
«С заходом солнца это существо, Оан, ныряло назад в море и ночи проводило в пучине, потому что оно было амфибией. Позже появились и другие существа, подобные этому…»
>Оан: гравюра XIX века с барельефа на стенах Ниневии. Оригинал ныне хранится в Британском музее
Сходные истории о рыбообразных божествах, которые внезапно появляются на Земле и становятся учителями человечества, можно найти в других традициях, к примеру, в индийских сказаниях о Матсийе, первом аватаре Вишну, в легендах древних финикийцев о Дагоне, который научил человечество искусству орошения, и в легендах о древних богах-рыбах племени догонов в Западной Африке. По сообщению Плутарха, на самых ранних изображениях Зевса он представал в образе мужчины с рыбьим хвостом; этот образ сохранился в греческой мифологии в лице его брата Посейдона.
Некоторые современные авторы, не связанные с эзотерической традицией, усматривают в этой рыбной символике свидетельство инопланетного вторжения на Землю в древние времена. Предполагалось даже, что раса людей была выведена инопланетными захватчиками с помощью методов генетической инженерии. Это наглядный пример извращенного толкования эзотерических текстов и очередная неудачная попытка объяснить их с материалистической точки зрения.
Если бы наш кандидат имел достаточно высокий уровень посвящения, он бы узнал правду в том виде, как ее сейчас собираемся узнать мы с вами.
В Книге Бытия есть фрагмент, на первый взгляд не связанный с рыбообразными божествами, но тоже повествующий о вторжении существ из другого царства:
«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди.
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления, сердца их были во зло во всякое время» (Быт., 6: 1–5).
