Сагамор – главный вождь племени.
Посвящение – ритуал, который выполняется индейскими юношами, достигшими семнадцати лет. Это испытание мужчины кровью на зрелость. Привязанный ремнями, продетыми сквозь кожу на его груди, к ритуальному тотемному столбу, молодой индеец исполняет ритуальный танец, отчего кожа на его груди разрывается, принося большие страдания, но он не должен показывать их.
Каждое племя имеет свою форму мокасин.
Большой Брат – так индейцы говорят, обращаясь к медведю.
Каникеникин – дикий табак, смешанный с корой дерева.
Травуа – жерди. скрещенные своей верхней частью над шеей коня, тогда как нижние тянутся по земле. К ним прикрепляется багаж.
В обычаях индейцев раскрашивать свои тела перед тем, как идти на войну, разными красками, чтобы отогнать от себя Дух Смерти.
Знак того, что воин женат.
Легины – подобие штанов, сшитых из кожи и доходящих до бедер
Ханс Схунвальд недавно бежал из своей страны из-за каких-то неблаговидных поступков
Сахем – вождь небольшой группы племени.
Отец Вод – так называют индейцы реку Миссисипи.
Квавпы – индейские племена, кочующие за Миссисипи
Ишанибе – первые люди на земле индейцы так называют себя
Щеп – небольшая группа одного племени (род).
Пеммикан – сушеное тертое мясо, перемешанное с ягодами ежевики и костным мозгом.
Танец, в котором выражается просьба к Доброму Духу, чтобы не дал он ослабнуть в борьбе.
По таким приметам индейцы узнавали, что дотрагиваться до этого мустанга нельзя. Нарушившему запрет грозила смерть.
Вискиски – церемониальный вождь племени
Скво – жены, замужние женщины
Так называли индейцы солдат – воинов армии США. Название произошло от их оружия – сабель.
Ничто не живет вечно, кроме гор и рек, приготовься вступить на Дорогу Смерти…
Ветер полуденный, ветер теплый: приходи к нам, теплый ветер.
Душа пумы, будь моим товарищем всю мою жизнь. Иди рядом со мной, а если умру, проводи меня на другую сторону Полночного Неба.
Поднятие руки – знак, выражающий желание говорить.
