Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания - [11]
В таблице 6 представлена информация о времени восхода и захода Сириуса и Солнца в дни торжеств, посвященных основанию Константинополя.
Астроном, наблюдающий за небесными светилами, находится непосредственно в Константинополе. На самом деле не требуется никаких специальных инструментов для того, чтобы любоваться самой яркой звездой звездного неба. Светимость Сириуса в 22 раза больше солнечной. Наблюдателями могли быть и при желании были все официальные участники и гости церемонии. Говорить о возможном интересе подданных и самого императора Константина I к астрономии и, в частности, к Солнцу есть основания.
Константин I большую часть своей жизни поклонялся культу Солнца. Его правление называли «солнечной империей», а изображения Солнца (языческого божества «Солнца непобедимого») присутствовали всюду, включая императорские знамена и монеты.
Вера в «Солнце непобедимое» имела сирийское происхождение, и римские императоры стали поддерживать ее распространение в государстве наряду с другими верованиями задолго до времени правления Константина I. Принимая христианство, многие римляне и их император еще долго находились во власти языческих традиций.
В мае 330 года невозможно было увидеть звезду Сириус созвездия Большого Пса на небосводе перед восходом Солнца. Звезда появлялась над горизонтом через 4–5 часов уже после восхода Солнца и на светлом от солнечных лучей небе не была видна (столбцы 2 и 4 табл. 6). Но до 14 мая звезда «успевала» задержаться на несколько минут, прежде чем скрыться за горизонтом, на небе, потемневшем после захода Солнца (столбцы 1, 3 и 5 табл. 6).
Последний день, когда в мае 330 года Сириус наблюдали перед его исчезновением на 70 дней, и день основания Константинополя не совпадают. Расхождение — 3 дня. 3 дня из 365 возможных. Это хороший результат. К тому же, вероятно, начиная с 11 мая звезда Сириус не была доступна наблюдателям из той точки в Константинополе, где совершалась церемония.
Причиной могли быть особенности рельефа местности и архитектуры зданий в городе. Немаловажно сделать поправку и на искажающее открывающуюся картину вечернего неба влияние диска Солнца. Не абсолютно мгновенное исчезновение за западным горизонтом относительно большого по размерам светила и розовый закат могли мешать зрителям, наблюдающим за находящейся на малом угловом расстоянии от Солнца звездой.
Наиболее наглядны, как ни странно, цифры, относящиеся к дню основания Санкт-Петербурга (табл. 7,8). Хотя день рождения города единодушно историками связывается с христианским праздником — Днем Святой Троицы.
Утверждать, что языческие жрецы были среди тех, кто принимал участие в торжественном акте основания Санкт-Петербурга и непосредственно в мае 1703 года проводил какие-то наблюдения за звездами и Солнцем на широте 59°55′, невозможно. Поэтому наблюдатель, от имени которого составлена таблица 7, рассматривается находящимся в Стамбуле.
27 мая (16 по старому стилю) — первый день в мае 1703 года, когда из Стамбула (бывшего Константинополя) нельзя увидеть Сириус, ибо в этот день (столбцы 1, 3 и 5 табл. 7) время захода звезды — 19 часов 22 минуты, впервые в году опережает время захода Солнца — 19 часов 25 минут.
Но исследование нельзя будет назвать полным и завершенным, если не взглянуть на происходящее непосредственно с места события.
Наблюдение за звездным небом из Санкт-Петербурга показывает (столбцы 1, 3 и 5 табл. 8), что днем окончательного «исчезновения» Сириуса является 2 мая (21 апреля по старому стилю) 1703 года — следующий день после победы русской армии над шведами в битве за крепость Ниеншанс.
Можно образно сказать, что шведский гарнизон крепости оказывал сопротивление, сдерживал натиск штурмовавших Ниеншанс русских воинов, пока на небе была видна звезда Сириус, и если у короля Швеции Карла XII и была мечта основать на Неве столицу Швеции, то надежды монарха растаяли вместе с «Песьей звездой».
5. Геометрические фигуры на поверхности планеты?
Александрия, Константинополь, Киев, Санкт-Петербург находятся друг от друга на угловом расстоянии, равном 200°/21. Таких угловых расстояний можно уложить на 360° полного оборота вокруг планеты 37,8. Это не целое число. Следовательно, строительство городов, даже если оно действительно осуществлялось по единому плану, не преследовало цели построения симметричных геометрических фигур по окружности планеты. Так ли это?
На рисунке 1 изображен разрез Земли плоскостью, проходящей через ось планеты (точка «С» — Северный полюс; точка «Ю» — Южный полюс) и точку, находящуюся в центре основания пирамиды Хеопса (Хуфу) (точка «Е»: по первой букве наименования страны «Египет»). Географические координаты пирамиды, находящейся на площадке Мемфисского некрополя, — 31°09′ восточной долготы, 29°58′51″ северной широты. То есть центр основания пирамиды Хеопса (Хуфу) (точка «Е», рис. 1) отстоит от Северного полюса (от точки «С» рис. 1) на 60 угловых градусов.
Замечательное высказывание о том, что талантливый человек попадает в цель, которую видят все, а гений — в цель, которую не видит никто, как нельзя точно характеризует книгу Г. Кваши и В. Курляндского. Развитие, жизнь и смерть цивилизаций, империй и государств, смена эпох и правителей, возникновение всемирно известных городов — все подчинено строжайшим (и таинственным!) законам и ритмам истории. Ничего более потрясающего и захватывающего по насыщенности оригинальными, спорными, неожиданными, обращенными в будущее идеями и загадками вы не читали!
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.