Тайна Митридата Евпатора - [3]

Вот такое святилище и исследовалось учеными. Так вот, среди прочих вещей, приносившихся в храм, был обнаружен перстень. Очень необычный перстень: на нем была выгравирована… династическая эмблема Ахеменидов! Иными словами, данная находка свидетельствовала: среди пленников, захваченных таврами-пиратами в конце II века до н. э. оказался некто, носивший на пальце династический перстень. Вспомним: в тот период такой перстень мог носить только Митридат Евпатор — потомок Ахеменидов, ставший царем Понтийской державы.

Эта находка, казалось бы, подтверждает две последние гипотезы: либо о пребывании Митридата в Крыму, либо об убийстве и последующем самозванстве. Второе основывается на кровавом обычае тавров, первое — на самом факте находки перстня в Крыму.

И еще один факт, не находивший должного внимания у историков. Дело в том, что у Митридата V Эвергета был не один, а два сына (по-видимому, близнецы): Митридат Евпатор (герой нашего очерка) и Митридат Хрестос (или Христос; пусть не смущает читателя такое имя, оно было достаточно распространено у греков). После убийства Эвергета коронованы были оба как соправители. Если о Евпаторе все единогласно говорили о выдающемся уме и необыкновенном физическом здоровье, то в отношении его брата говорили столь же единодушно: это был слабый, болезненный мальчик, погруженный в себя, мало интересующийся политикой и властью. После возвращения Евпатора о Хрестосе не говорит никто. Если бы Митридат Евпатор казнил брата, враждебные историки не замедлили бы сообщить об этом злодеянии. Если бы он умер ранее, о нем тоже было бы сказано — не исключено, что в этом случае (при исчезнувшем втором сыне) царица просто объявила себя уже не регентшей при малолетнем (малолетних) Митридатах, а полновластной и единовластной правительницей.

Этого тоже не произошло.

Остановимся пока и рассмотрим еще некоторые странности, связанные с фигурой Митридата и отмеченные историками уже в древности.

* * *

Личные качества Митридата Евпатора вызывали восхищение как современников, так и последующих исследователей. Причем и те, и другие, не пытались попробовать объяснить их, принимали, что называется, как данность.

Например: по сведениям Аппиана и Плутарха, Митридат свободно владел… всеми известными языками тогдашнего мира! Я готов поверить в уникальные лингвистические способности юного царя (речь идет о том качестве Митридата Евпатора, которое отмечалось с момента его второго воцарения). Но… все языки? Свободно? Возможно ли такое?

В то же время, это не выдумка — у всех без исключения историков это сообщение идет как вполне очевидный факт.

Другая особенность, связанная с хрестоматийной историей. Известно, что Евпатор с юных лет боялся покушений на свою жизнь (не без оснований). Чтобы приучить свой организм к яду, он принимал малые порции отравы ежедневно. Именно потому, что царь стал нечувствителен к ядам, он и не смог отравиться, когда захотел уйти из жизни… Стоп! Вот и еще одна загадка.

Я готов допустить, что Митридат сумел выработать иммунитет к какому-то яду вот таким рискованным способом. Кстати, современные медики совсем не уверены, что такое действительно возможно. Даже если допустить, что — да, возможно (например, к какому-то растительному яду), то неужели древним отравителям был знаком лишь один вид смертельной отравы? Думаю, вряд ли. Искусство отравителей — весьма древнее искусство. Тем более, на Востоке. Предположить же, что Митридат приучал свой организм не к одному, а к нескольким ядам, ко многим ядам — такое просто немыслимо.

Тем не менее, устойчивость понтийского царя к яду также является достоверным фактом.

Наконец, еще одна любопытная деталь: вторым именем Митридата было имя Дионис. Иными словами, он рассматривался как некая ипостась греческого бога виноделия (имевшего, кстати говоря, малоазиатское происхождение). Тут следует сказать, что представление о религии греков как религии радостной и светлой идет от марксовского определения греческой цивилизации как детства и юности человечества. Ну, а детские и юношеские годы — они всегда веселы, счастливы, и главное — здоровы. Я же советую читателям ознакомиться с трудом Вячеслава Иванова о дионисийстве (его работы опубликованы в серии «Литературные памятники» в качестве приложения к тому «Трагедии Эсхила в переводах Вяч. Иванова»). Вы сможете убедиться в том, сколь далеко представление Маркса от истины и сколь таинственен, я бы сказал, магичен и мрачен был культ Диониса — того самого бога, именем которого часто называли Митридата.

Теперь я бы хотел предложить еще одно отступление, связанное, на этот раз, с одним из потомков Митридата Евпатора — его праправнуком Митридатом VIII. Несмотря на то, что жил он много позже рассматриваемых нами событий, его биография, во-первых, необыкновенно удивительна, а во-вторых, содержит, на мой взгляд, ключи к тайне Митридата VI.

* * *

Итак, «…Митридат родил Фарнака (изменившего ему), Фарнак родил Динамию (вышедшую замуж за некоего Асандра, в свою очередь, изменившего тестю и убившего его), Динамия родила Аспурга, Аспург родил Митридата и Котиса…» Такова вкратце родословная нашего нового героя. Митридат VIII стал царем Боспора — части Понтийского царства, со времен Фарнака бывшего формально независимым, на деле же — вассальным Риму. Это случилось во времена (ориентировочно) императора Клавдия. Говорю — ориентировочно, ибо датировка несколько затруднена. Вообще, судьба всех предшественников нового Митридата была по-своему трагична и поучительна. Фарнак был разгромлен войсками Юлия Цезаря. Кстати говоря, именно по поводу этой победы Цезарь написал свое знаменитое послание сенату: «Вэни, види, вици — пришел, увидел, победил». Асандр, муж дочери Фарнака, убил своего неудачливого тестя (правда, рассказывают, что в честном бою — если вероломство может предполагать некую честность. Сам Асандр уморил себя голодом — при не вполне ясных обстоятельствах. Затем долгое время царствовала его вдова — внучка Митридата. К ней сватались разные претенденты, но безуспешно. Ее сыном был царь Боспора Аспург (прошу читателей запомнить это имя, ибо Аспург — еще и эпоним маленького народа аспургиан, жившего на Северном Кавказе). Наконец, сыном Аспурга был Митридат VIII.