Тайна Концептуальной Власти - [33]

Сегодня для думающей общественности, совершенно очевидно, что Баркашов, Лебедь, Макашов, Илюхин и прочие продвигаются заправилами Запада как составные элементы единого, глобального, желательного для них сценария развития России под известным кодовым названием «Инквизитор». Этот сценарий предполагает после завершения цикла грабежа России, для сокрытия этого грабежа, его истинных причин, корней и авторов, разделить страну на два враждующих лагеря, которые в собственной крови по образцу 1917 года в очередной раз утопят истоки грабежа. Оцените стоимость и дизайн великолепно оформленной «патриотической книги» «Инквизитор» и аналогичных ей «Реванш России», «Крушение Америки», и будет ясно их истинное авторство. В них на лингвистическом уровне программируется приход к власти в России, как они считают, «святой русской» инквизиции, которая без суда и следствия расправляется с банкирами, госчиновниками, руководителями предприятий, бандитами и пр. При этом виселицы устанавливаются прямо на Красной площади. И все это, якобы, во имя народа и для блага России. Задешево купить хотите, «патриоты»-провокаторы! Если события пойдут по такому сценарию, то уже через 3 -4 года придется писать новые книги о том, кто и как выкосил саму «инквизицию». В истории еще не было случая, чтобы инквизиция сохраняла свою «святость» в течение жизни хотя бы одного поколения и не оказывалась бы сама на эшафоте истории.

Нынешняя Россия уже не настолько глупа, чтобы вести борьбу с личностями. Мы будем вести борьбу с социальными явлениями и будем вести ее прежде всего на первых трех приоритетах обобщенного оружия нашей собственной концептуальной власти. Нам понятно ваше жгучее желание опустить нас на уровень шестого приоритета, но вам придется ограничиться завоеванными плацдармами на Балканах и в Ираке. И то – до поры.

Из этого разряда «трогательной заботы» о России – борьба с преступностью, объявляемая на всех уровнях, включая международный. Она беспокоит ООН и даже таких глобальных политиков, как Маргарет Тэтчер: «Опасаюсь, очень опасаюсь прихода криминальных структур к власти в России. Ведь они могут вписаться в ваш государственный истэблишмент. Вот чего вам следует бояться. И нам на западе следует бояться того же». Но политик такого уровня высказывает свои опасения лишь по тем фактам, которые не вписываются в проводимую им глобальную линию. Ведь после 1945 года западные демократы не тревожились в той же степени преступной обстановкой в Италии. Так в чем же дело?

А дело в том, что на уровне библейской концептуальной власти протекает сборка в единую целостность всех частных видов деятельности людей на планете в целом: правящих политиков и оппозиции, банкиров и промышленников, преступников и правоохранительных органов и т. д., и т. п. С точки зрения обывателя это ничем и никем не связанные частности. Но для концептуальной власти они образуют социальную целостность, взаимно дополняя друг друга. Поэтому в составе глобальной «элиты» существует узкий круг посвященных в методы упорядочивания (канализации) преступности (коль уж таковая существует), чтобы не возникал социальный хаос и самочинная вседозволенность каких-то индивидуалов. Такую самодеятельную преступность библейская концептуальная власть, оберегая себя, пресекает и через государственность, и через организованные и упорядоченные банд формирования.

Что же касается России, то российская организованная преступность оказалась неподконтрольной западным посвященным, что и вызывает их тревогу. Она не признает западных канонов, так как принадлежит к иной цивилизации с собственным мировоззрением. Наш преступный мир, в отличие от западного, в равной мере не признает чистыми как доходы колумбийского наркобарона, так и барона Ротшильда, а потому считает в равной мере оправданным предложение «поделиться», обращенное как к первому, так и ко второму.

С точки зрения государственности, криминалитет имел зачастую гораздо менее порочную позицию, чем правящая «элита». Вспомним хотя бы песню: «Советская «малина» собралась на совет, советская «малина» врагу сказала: «Нет!». Известно и заявление одного из заключенных представителям нынешней «демократической» власти:

«Я бы, зэк, так Россию в распыл не пустил, как вы пустили!»

Термин «преступность» не дает, таким образом, представлений о нравственно-социологических явлениях, а исключительно только о юридически-криминалистических. Если в обществе действуют безнравственные воровские законы, то противостоять им могут только те люди, которые существующей при этих законах властью будут оцениваться как криминалитет. Поэтому тем, кто ратует за непреклонность в борьбе с преступностью, следует понять, что такие люди как Будда, Моисей, Христос, Мухаммед в свое время были величайшими «преступниками» в отношении традиционной этики и письменной законности тех времен. Но именно они содействовали становлению нравственности, очеловечиванию человечества.

В нашей стране представлена и бытовая преступность. Бурный рост преступности пытаются подчас объяснить изъянами в работе правоохранительных органов. Это сущая нелепость. В любой стране мира уровень преступности однозначно связан с порочностью господствующей в обществе концепции и с соответствующим разрывом в доходах населения. Чтобы определить уровень преступности в стране, достаточно сопоставить доходы 10 % самой богатой части населения и 10 % самой бедной. Разрыв в доходах всегда прямо пропорционален уровню преступности. Любые попытки сослаться на правоохранительные органы являются не более чем схемами сокрытия истинных причин преступности через институт библейской концептуальной власти.