Тайна имени - [15]
Имя в истории и искусстве
Аркадий Исаакович Райкин (1911—1987)— великий артист сатирического театра. Впрочем, с не меньшим успехом он мог бы работать и в любом другом, но, как говорил он сам: «Мое актерское счастье в том, что я играю только те роли, которые меня привлекают остротой, современностью. В моем репертуаре нет нелюбимых ролей. Самая желанная для меня роль — очередная, которую предстоит сыграть…»
В том, как играл А.И. Райкин, ему не было равных. В его искусстве были ограничено сплавлены как драматический, так и лирический талант, гротеск, высочайший интеллект и жизненная правда. Не зря кинорежиссер Г. Козинцев считал, что артист особенно точно понял заветы К. Станиславского, и, если, кто правильно и работает по его системе, так это — Райкин. Высочайшее мастерство артиста, добрая, лирическая основа его искусства позволяли многим исследователям сравнивать творчество А.И. Райкина с Чарли Чаплиным. Однако Чаплин представлял лишь одну личность, у А.И. Райкина — десяток характеров только в одном спектакле! И каждый раз с поразительной легкостью, неожиданной пластикой, тончайшими оттенками интонаций, смелостью и богатством актерских превращений, он представлял их все точно, красочно, выразительно. Ему даже не нужна была маска: Райкин перевоплощался внутренне, и это отзывалось на его лице необычайным богатством мимики. Его так и называли — «Человек с тысячью лиц». Но у А.И. Райкина было свое собственное лицо — благородное красивое лицо большого артиста, выступающего против невежества и равнодушия, утверждающего добро, разум, верящего в человека.
Конечно, легкость перевоплощений, свобода импровизаций являлись итогом большой серьезной работы над любой, длящейся даже меньше минуты, ролью. Многих, имевших возможность наблюдать творческий процесс А.И. Райкина, поражало его умение трудиться, долгий тщательный отбор жизненных наблюдений, выразительных средств, его жертвенное отношение к делу. Сын Аркадия Исааковича, артист К.А. Райкин, вспоминал о том, что «наблюдая Аркадия Райкина во время репетиции, один журналист не удержался от восклицания: «Как вы можете столько работать!» Отец удивился: «Разве рыбу спрашивают, как она может столько плавать?..» Для А.И. Райкина высокое служение искусству было нормой.
А.И. Райкин окончил Ленинградский институт театра, музыки и кинематографии в 1935 году. Сначала он играл в студии своего учителя В. Соловьева, потом в Театре рабочей молодежи. В спектакле «Дружная горка» он сыграл небольшую роль Воробушкина, в которой так сумел придумать и выразительно представить характер, что роль перестала быть эпизодической. В ленинградском театре «Эрмитаж» в опере-буфф Д. Перголези «Служанка-госпожа» сыграл глухонемого слугу, и все увидели незаурядного мима. Сам В. Мейерхольд почувствовал талант молодого артиста и пригласил к себе в театр. Но Райкин ушел на эстраду, высоко подняв уровень и значение этого искусства. Даже Театр Эстрады появился в Ленинграде потому, что на этой сцене стал играть А.И. Райкин.
Свой театр А.И. Райкин создал в 1939 году. Увлекательно, весело, темпераментно, умно говорил он со сцены о серьезных вещах, заставлял задуматься о жизни. Райкин верил, что люди, заполнившие зрительный зал, его поймут, он знал, что «говорить остроумно можно, лишь предполагая остроумие в собеседнике». И публика платила ему огромной любовью, доверяла ему. Многим даже казалось, что стоит выступить Райкину, как порок исчезнет навсегда. Но искусство не решает проблем, оно их ставит. И Райкин смело обличал крупные негативные явления нашей жизни, остальное — «зависит от нас», — говорил он, протягивая руки к зрительному залу… Каждому человеку в зале представлялось, что артист обращается именно к нему, именно ему доверяет свою боль, отдает свой талант, всю силу своего дарования. Мы были благодарны артисту за счастье прикосновения к великому таланту, после спектакля мы вновь и вновь переживали увиденное, мысленно рисовали себе все сыгранные Райкиным персонажи. Они были такие узнаваемые, потому что всё им сыгранное было «пропущено через сердце», поставлены нужные акценты, сказаны те слова, «словечки» и выражения, которые так подходили этому субъекту, выявляли его суть. И все это с величайшим вкусом, которого так не хватает на современной эстраде! Мы говорили: «Как сказал Райкин», — и были правы, поскольку сами авторы монологов или миниатюр с бухгалтерской точностью к каждому слову читающие их, не оказывают такой силы воздействия, такого впечатления на широкий круг зрителей, какие имел Артист.
Странно писать об Аркадии Исааковиче Райкине в прошедшем времени, так ярко возникают перед глазами его искрометные спектакли, его обаятельная улыбка. Как сказал поэт, «Важна для мира дата их рожденья, и дат иных в их жизни нет…» Как бы не поменялись время, вкусы, нравственные критерии — Райкин злободневен. Мы и сейчас, и всегда будем говорить: «Как сказал Райкин…»
Арсений, Арсентий, Арсен
Арсений, Арсентий, Арсен — мужественный (древнегреческое). Благородное мужское имя, но малораспространенное.
Основные черты: великодушие, творческое воображение.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Каждого из нас время от времени посещает желание заглянуть в голову другого человека. О чем он думает? Чего хочет? Как ко мне относится? Книга Сюзанны Стабил – путеводитель по девяти типам личности и их отношениям друг с другом. Она учит понимать людей, максимально непохожих на нас, и разбираться в своих собственных мотивах, страхах и ограничениях. В основе авторской системы лежит концепция эннеаграммы – модели, которая описывает девять типов личности и связи между ними. А еще – помогает определить свой собственный тип и при необходимости трансформировать его в желаемый.
Эта книга для тех, кто устал от бесконечной гонки за теплое место под солнцем, за лучший кусок хлеба, за более высокую ступеньку на карьерной лестнице, кто понял, что богатство и власть не приносят долгожданного счастья. Всё, пора приземлиться, вспомнить, что жизнь одна и поэтому должна приносить только удовольствие! И это правильно: добро пожаловать в мир философии наслаждения, радости и пофигизма – Акуна Матата! Она доказывает: когда ты не «паришься», живешь в свое удовольствие, радуешься жизни, любишь себя, людей и весь мир, то становишься счастливчиком, обласканным богиней Фортуной.
Почему психически больные радуются от страдания? Почему иногда и здоровый человек чувствует приятные ощущения при физической или психологической боли? На эти вопросы вы здесь сможете получить ответ. А самое главное, увидите практические примеры проявления мазохизма и садизма у людей, которым проводился психоанализ.
Эта книга – про нарушение пищевого поведения, лишний вес и глубинные причины его появления. Но вы не найдете в ней диет и советов ограничить себя в еде.Здесь даны практические инструменты «психологической стройности», представлены истории клиентов и личный опыт автора.Автор книги – психолог со стажем. Она знает, что чувствует женщина, которая мечтает похудеть, изнуряет себя диетами и походами в зал. Она сама прошла этот путь.Книга заменит вам десятки визитов в кабинет психолога.
Эксперименты позволили человеку обосноваться и понять свое место в этом мире. Мы достигли всего опытным путем, путем проб и ошибок, дорогой разочарований и невероятных успехов. Эксперимент затрагивает взрослых и детей, людей и животных. Он следует за нами везде, во всех областях нашего существования, на всех этапах истории. Изготовление орудий труда, приручение диких животных, поиск съедобных растений или путешествия к неизведанным землям — не эксперимент ли для древнего человека? Но если окружающий мир изведан, что остается изучать? Верно, нашу психику.