Татищев - [144]
Сборник пословиц В. Н. Татищева (публикация Ф. М. Головенченко). — В кн.: Русская литература. Статьи, исследования публикации. «Ученые записки Московского государственного педагогического института имени В. И. Ленина». М., 1961.
Литература
Алефиренко П. К. Крестьянское движение и крестьянский вопрос в России в 30-50-х годах XVIII века. М., 1958.
Андреев А. И. Труды В. Н. Татищева по географии России. В кн.: Татищев В. Н. Избранные труды по географии.
Андреев А. И. Примечания В. Н. Татищева к «Древним русским законам». — «Исторические записки», т. 36, М., 1951.
Андреев А. И. Труды В. Н. Татищева по истории России. В кн.: Татищев В. Н. История Российская, т. 1.
Бак И. С. Экономические воззрения В. Н. Татищева. «Исторические записки», т. 54, М., 1955.
Бестужев-Рюмин К. Н. Биографии и характеристики, Спб., 1882.
Блюмин Г. Юность Татищева. Л., 1986.
Валк С. Н. «Русская правда» в изданиях и изучениях XVIII — начала XIX века. «Археографический ежегодник за 1958 г.». М., 1960.
Валк С. Н. «История Российская» В. Н. Татищева в советской историографии. — В кн.: Татищев В. Н. История Российская, т. VII.
Вдовина Л. Н. «Лексикон российской» В. Н. Татищева как источник по истории и культуре XVIII в. — «Вестник Московского университета». Серия истории. 1986, No 5.
Голендухин Н. Д. Новые материалы к биографии В. Н. Татищева. — В кн.: Материалы к биографии В. Н. Татищева. Свердловск, 1964.
Гордин Я. А. Хроника одной судьбы. М., 1980.
Дейч Г. М. В. Н. Татищев. Свердловск, 1962.
Добрушкин Е. М., Лурье Я. С. Историк-писатель или издатель источников? — «Русская литература», 1970, No 2.
Иофа Л. Е. Современники Ломоносова И. К. Кирилов и В. Н. Татищев. М., 1949.
Клыш М. А. К вопросу о Симоновой летописи, бывшей у В. Н. Татищева. — «Вестник Московского университета», серия IX, 1978, No 1.
Колосов Е. Е. Новые биографические материалы о В. Н. Татищеве. «Археографический ежегодник за 1963 г.». М., 1964.
Кондратов Н. А. Лингвистические взгляды В. Н. Татищева. — «Вопросы языкознания», 1983, No 2.
Корецкий В. И. Формирование крепостного права и первая крестьянская война в России. М., 1975.
Корсаков Д. А. Василий Никитич Татищев. «Русская старина», 1887, июнь.
Корсаков Д. А. Из жизни русских деятелей XVIII века. Казань, 1891.
Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. М., 1965.
Кузьмин А. Г. Статья 1113 года в «Истории Российской» В. И. Татищева. — «Вестник Московского университета». Серия истории, 1972, No 5.
Кузьмин А. Г. Политические и правовые взгляды В. Н. Татищева. — «Советское государство и право», 1982, No 9.
Кузьмина М. П. Экономические воззрения В. Н. Татищева. Свердловск, 1966.
Луппов С. П. Книга в России в послепетровское время. Л., 1976.
Маньковский Г. И. Горнозаводской устав В. Н. Татищева. — «Труды Института истории естествознании и техники», вып. 9. М., 1957.
Материалы к биографии В. Н. Татищева. Свердловск, 1964.
Милов Л. В. Татищевские портреты-характеристики и «Симонова» летопись. — «История СССР», 1978, No 6.
Нечаев Н. В. Горнозаводские школы Урала. М., 1956.
Павленко Н. И. Развитие металлургической промышленности России в первой половине XVIII века. М., 1953.
Павленко Н. И. и Горловский М. А. Материалы Совещания уральских промышленников 1734-1736 гг. «Исторический архив», т. 9. М., 1953.
Пальмов Н. И. К астраханскому периоду жизни В. Н. Татищева. — «Известия АН СССР», VII серия. Л., 1928, No 4-7.
Пекарский П. П. Новые известия о В. Н. Татищеве. Спб., 1864.
Петров Л. А. Общественно-политическая и философская мысль России первой половины XVIII века. Иркутск, 1974.
Персиц М. М. «Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ В. Н. Татищева» как памятник русского свободомыслия XVIII века. — «Вопросы истории религии и атеизма», вып. III. 1956.
Плеханов Г. В. История русской общественной мысли. Соч., т. XXI. М., 1925.
Пештич С. Л. Русская историография XVIII века, ч. I. Л., 1961, ч. II, Л., 1965.
Пештич С. Л. Необходимое дополнение к новому изданию «Истории Российской» В. Н. Татищева. «Проблемы истории феодальной России». Л., 1971.
Попов Н. В. Н. Татищев и его время. М., 1861.
Попов Н. А. Ученые и литературные труды В. Н. Татищева. Спб., 1886.
Протасов Г. А. Записка Татищева о «произвольном рассуждении» дворянства в событиях 1730 г. «Проблемы источниковедения», т. XI, М., 1963.
Рожков В. Деятельность артиллерии капитана В. Н. Татищева на уральских заводах в царствование Петра Великого. Спб., 1884.
Рыбаков Б. А. В. Н. Татищев и летописи XII в. — «История СССР», 1971, No 1.
Рыбаков Б. А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». М., 1972.
Смирнов И. И. Очерки социально-экономических отношений Руси XII-XIII вв. М.-Л., 1963.
Сенигов И. Историко-критические исследования о новгородских летописях и о Российской истории В. Н. Татищева. М., 1887.
Соловьев С. М. Писатели русской истории XVIII века. «Архив историко-юридических сведений, относящихся до России». Кн. II, пол. I, отд. III. M., 1855.
Тихомиров М. Н. О русских источниках «Истории Российской». — в кн.: Татищев В. Н. История Российская, т. 1.
Устюгов Н. В. Башкирское восстание 1737-1739 гг. М.-Л., 1950.
Чупин Н. К. Василий Никитич Татищев. Пермь, 1867.
Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928–2004) — историк, публицист, автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Яркий ученый, он, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность «Слова о полку Игореве» и «татищевских известий» в «Истории Российской с самых древнейших времен» В. Н. Татищева.В данной книге А. Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.
Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928–2004) – историк, публицист, общественный деятель. Автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Этот яркий ученый, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность «Слова о полку Игореве» и «татищевских известий» в «Истории Российской с самых древнейших времен» В. Н. Татищева. В данной книге А. Г. Кузьмин дает ответы на спорные вопросы в начальной истории Руси, при этом он особое внимание уделяет дискуссии между норманистами и антинорманистами.
В книге известного историка А.Г. Кузьмина предпринимается попытка взглянуть на спорные вопросы начала Руси через призму всего этнополитического развития Восточной и Центральной Европы. На первом плане стоят такие вопросы, как исторические судьбы славян, этническая природа варягов, соотношение славян, варягов, руси, конкретные условия появления в Восточной Европе государства Руси.Исследование построено на обширном источниковедческом, лингвистическом, этнографическом и археологическом материале, используются данные топонимики, ономастики, антропологии и других дисциплин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике представлены монографии и статьи русских историков разных поколений - кроме новых исследований публикуются также работы русских историков, составивших золотой фонд отечественной исторической науки. В публикуемых работах затрагиваются практически все аспекты сложнейшего и столь важного для русской исторической науки варяго-русского вопроса и показываются истинные истоки Руси, тенденциозно трактуемые норманистами.
Наиболее полная на сегодняшний день биография знаменитого генерального секретаря Коминтерна, деятеля болгарского и международного коммунистического и рабочего движения, национального лидера послевоенной Болгарии Георгия Димитрова (1882–1949). Для воссоздания жизненного пути героя автор использовал обширный корпус документальных источников, научных исследований и ранее недоступных архивных материалов, в том числе его не публиковавшийся на русском языке дневник (1933–1949). В биографии Димитрова оставили глубокий и драматичный отпечаток крупнейшие события и явления первой половины XX века — войны, революции, массовые народные движения, победа социализма в СССР, борьба с фашизмом, новаторские социальные проекты, раздел мира на сферы влияния.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.