Татаро-монголы в Азии и Европе - [3]
Наступление предводимых Батыем татаро-монголов на русские княжества началось в конце 1237 г. Разгромив Рязанскую землю, Коломну, Москву, Владимир и ряд других городов Владимиро-Суздальской земли, вражеские полчища захватили и разграбили все города Северо-Восточной Руси. После отдыха в половецких степях летом 1238 г. татаро-монголы в 1239 г. вторглись в Мордовскую землю, а в своем продвижении на юг завоевали Переяславль, Чернигов и дошли до Крыма. В 1240 г. главными силами Батыя был взят Киев, после чего татаро-монгольские полчища опустошили Галицко-Волынскую землю, разорили все селения и истребили жителей. Разгромив Русь, они двинулись в Польшу, Венгрию, Чехию, Молдавию, Валахию, Трансильванию. Сопротивление русского и других народов татаро-монгольскому игу безжалостно подавлялось завоевателями. Только в последней четверти XIII в. монголы совершили 15 карательных походов против русского народа, не желавшего терпеть гнет монгольских наместников — баскаков и тех русских князей, которые переметнулись на сторону татаро-монголов. Поход Батыя на Русь был лишь первым из многочисленных походов монгольских феодалов, которые истощали и обескровливали страну на протяжении XIII и XIV вв. и привели ее к отставанию от ряда европейских стран. Несмотря на тяжкий гнет и репрессии, русский народ набирал силы, и в конце XIV в. отдельные разрозненные выступления против угнетателей переросли в организованное военное сопротивление татаро-монголам (Куликовская битва 1380 г.) и привели к окончательному свержению ига Золотой орды в 1480 г. Говоря о господстве татаро-монголов над завоеванными ими народами, К. Маркс писал: «Это иго не только давило, оно оскорбляло и иссушало душу народа, ставшего его жертвой. Татары установили режим систематического террора, разорение и массовые убийства стали обычным явлением»[4].
Завоевание татаро-монголами всей Европы, начатое Батыем в 1241 г., было сорвано мужественным сопротивлением захватчикам порабощенных народов, в первую очередь народов Рязанской, Киевской, Черниговской и Мордовской земель, Поволжья, Средней Азии, Кавказа, Восточного Туркестана, Китая и Кореи, Известие о смерти великого хана Угэдэя, настигшее Батыя у берегов Адриатики в начале 1242 г., было лишь предлогом для отвода его основных полчищ за Волгу. Страны Западной Европы были спасены от неминуемой гибели от превосходившего их по военной силе и технике, по совершенству военной организации и боевому опыту противника главным образом благодаря героическому сопротивлению соседних народов — славян и венгров татаро-монгольскому владычеству.
На великом курилтае 1235 г. монгольскими ханами было принято решение наряду с походом на Запад завершить покорение стран, расположенных к востоку от Монголии, — китайского государства Южных Сунов и Кореи. Военная кампания против Южных Сунов началась с глубоких рейдов монгольской конницы в 1235–1237 гг. на территории современных провинций Хэнань, Хубэй и Шэньси. В марте 1238 г. монголы, занятые военными действиями на Руси, предложили Южным Сунам мир на условиях уплаты ими крупной ежегодной дани.
В 1242, 1245 и 1246 гг. возобновились глубокие рейды монгольской кавалерии на территории современных китайских провинций Аньхуй, Цзянсу и Сычуань. После провозглашения в 1251 г. великим ханом Мункэ завоевание Южносунского государства становится главной военной задачей монголов; она осуществляется как фронтальным ударом с севера и запада, так и глубоким обходным маневром с юго-запада. В 1252–1253 гг. монгольские войска под командованием Хубилая уничтожили соседнее с Южными Сунами государство Наньчжао со столицей в Дали (совр. пров. Юньнань), а в 1257 г. монгольский полководец Урянхатай вторгся на территорию Северного Вьетнама, оттуда в 1258 г. он выступил на север, к Чанша, для соединения с войсками Хубилая. Город Чанша был подвергнут длительной, но безрезультатной осаде, которую монголам в начале 1260 г. пришлось снять. Переправившись через Янцзы, Урянхатай соединился с войсками Хубилая, до этого осаждавшими Учан, а затем отошедшими на северный берег Янцзы. Хубилаю тем временем удалось добиться от капитулянтских элементов при южносунском дворе крайне выгодных для монголов условий мира (ежегодной дани — 200 тыс. слитков серебра и 200 тыс. шт. шелковых тканей). Наступление монгольских войск против Южных Сунов с запада через провинцию Сычуань, которое началось весной 1258 г., возглавил сам великий хан Мункэ. Он овладел богатой провинцией Сычуань, но 11 августа 1259 г. неожиданно умер во время осады Хэчжоу и подготовки к наступлению на Чунцин.
Получив известие о том, что монгольская аристократия готовится возвести на великоханский престол его младшего брата, Хубилай 5 мая 1260 г. сам провозгласил себя в Кайпине великим ханом. Междоусобная война монгольских феодалов, которая привела к распаду централизованной империи, созданной Чингис-ханом, на время отвлекла внимание монголов от Южных Сунов; только осенью 1267 г. возобновились набеги войск Хубилая против них. В декабре 1271 г. Хубилай провозгласил себя императором новой династии Юань, власть которой распространялась на Северный Китай, часть Центрального Китая и на Монголию, и заявил о своей решимости завоевать весь Китай. В 1273 г. монголы захватили две крупные крепости в провинции Хубэй, Фаньчэн и Сяньян. В январе 1275 г. монголы переправились на южный берег Янцзы и захватили Учан, затем, двигаясь вниз по течению реки, монгольские армии овладели провинциями Аньхуй, Цзянсу, частью Цзянси и Чжэцзяна. 21 февраля 1276 г. последний южносунский император— четырехлетий Гун Ди в окруженной монгольскими войсками столице Линьане отрекся от престола. Государство Южных Сунов перестало существовать, хотя монголам потребовалось еще около трех лет для того, чтобы окончательно подавить сопротивление китайского народа в провинциях Фуцзянь, Гуандун и Цзянси.
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».