Тантрическая любовь - [14]
Если вы мужчина, смотрите в ее открытую Йони двадцать минут и свидетельствуйте свои мысли и эмоции. Пусть вас поглотит вселенское материнское чрево. Через двадцать минут нежно позовите ее обратно. Не разговаривайте друг с другом.
Вторая стадия (40 минут)
Займитесь сексом. Позвольте себе все, чего вам хочется. Вы можете быть страстными, кричать, а можете быть очень нежными, мягкими и безмолвными. Завершив медитацию, низко поклонитесь друг другу.
После того как вы выполнили эту медитацию семь раз, вы можете поговорить о своих переживаниях, если хотите, но ваше описание своих ощущений должно быть максимально подробным. Вы можете описать свои чувства, опустив фантазии, которые возникали у вас.
Взгляд и принятие взгляда
Устранение защиты
Гео рассказывает: «Эта медитация занимает Особое место в моем сердце. Она стала одной из первых медитаций, которые мы с Саритой практиковали вместе. Я очень хорошо помню, как все происходило. Я понял, как простая тантрическая медитация превращает нечто обыденное в нектар удовлетворения. Во время этой медитации я начал разрушать защиту. Я так сблизился с ней, что понял, что уже не смогу восстановить свое крошечное «я». Началась новая жизнь, полная любви и радости.
Один из наиболее важных моментов этой медитации это свобода, которую я дал своему уму, когда смотрел на тело Сариты. Я не сдерживал мыслительный процесс. До чего же удивительно то, как мы подавляем мысли и образы в своем подсознании, потому что унаследовали определенные представления о том, что правильно, а что неправильно. Я испытал облегчение, когда во время медитации все мои фантазии проявлялись. Я увидел многое из того, что было скрыто в моем подсознании. Я позволял мыслям выходить на поверхность и просто наблюдал за ними. И я видел, как все они испарялись. Я глубоко очистил себя. Потом мы любили друг друга, и секс приобрел для меня привкус нового, чего я никогда не испытывал».
Сексуальность мужчины в значительной мере зависит от его зрения, поскольку его глаза и Лингам связаны. Она также связана с внутренним зрением и фантазией. Именно поэтому большинство мужчин привлекают откровенные фотографии женщин. Медитация созерцания обнаженного тела партнера («Каджурахо») использует эху природную склонность мужчин в качестве двери, ведущий к сущности того, что он ищет. Направляясь к этой сущности, он видит в себе множество различных сцен. Кроме него, они больше никому не доступны, поэтому он может высвободить все, что таится в его подсознании, и наблюдать, как все это испаряется. Мужчина получает огромное облегчение, позволяя себе смотреть на обнаженное тело женщины. Он может дать уму полную свободу и наблюдать за этими сценами, не осуждая себя. В душе он мечтал об этом с начала полового созревания. Погрузившись в эти ощущения, он в конечном итоге окажется во внутреннем святилище Храма, где царит одна пустота.
У женщины сексуальность не связана ни с глазами, ни со зрением. Она связана с чувствами. У нее чувственная сексуальность. Именно поэтому во время медитации женщина закрывает глаза и просто принимает взгляд мужчины. Мужчины жаждут смотреть на женщин, а женщины страстно желают, чтобы мужчины смотрели на них, поэтому многих женщин волнует, как они выглядят. Им необходимо, чтобы мужчины смотрели на них и признавали все их божественные стороны, чтобы они видели в них мать, распутницу, Божественное Материнское Чрево. Таким образом, женщина также получает огромное облегчение, когда на нее смотрит мужчина. Эту пищу она искала всю свою жизнь, и именно она поведет ее от женского эго к той, кто находится глубоко внутри нее — к Матери Вселенной. Некоторые женщины беспокоятся, что, если мужчина рисует определенные образы, это может плохо на них повлиять. Этого никогда не произойдет, если вас окружает любовь, и вы ведете себя так в священных рамках тантрической медитации.
Мужчины иногда беспокоятся из-за того, что тело женщины не соответствует их идеальным представлениям. Они боятся, что не смогут полностью погрузиться в медитацию. Важно понять, что в тантре каждая женщина олицетворяет собой всех женщин. Она несет в себе все женские свойства. Только если вы сможете увидеть и принять всю женственность в той женщине, которая находится перед вами, вы станете последователем тантры. Это дочь, юная девушка, женщина, мать, любовница, жрица, проститутка, ангел, развратница, богиня, дающая жизнь, и богиня, несущая смерть.
Когда искатель приходит в храм, то, согласно традиции тибетской тантры, на пороге его встречает отвратительная старуха. И только если он займется с ней сексом и увидит в ней совершенную, прекрасную богиню, его допустят в храм. Есть и противоположная практика: мужчину оставляют наедине с пленительной красавицей, и он должен медитировать на ее красоту. И до тех пор, пока он не осознает, что ее плоть смертна, ему не разрешается заняться с ней сексом. Все эти приемы направлены на то, чтобы прийти от формы к бесформенной сущности света, то есть к истине, прийти к своему центру, который также представляет собой центр вселенной.
ГЛАВА 3. БЛИЗОСТЬ
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Вода – самое распространенное вещество в мире: она занимает три четверти поверхности нашей планеты, да и сами мы – водные существа, так как примерно на 70 % состоим из воды. Вода – это сама жизнь. В ней заключена невиданная магическая энергия, благодаря которой вода отражает самые важные свойства Вселенной. И если мы хотим быть здоровыми сами и жить в здоровом, чистом мире, нам следует заботиться о воде, постоянно и выражать ей свою признательность.Эта книга приоткроет вам тайну магической природы воды, поможет извлечь практически пользу вам и вашим близким.
Архитектура является великой хроникой человечества. Предположение о том, что готические соборы — это книги по магии и алхимии в камне, было выдвинуто еще в XIX веке и с тех пор неоднократно подтверждено многими видными учеными и исследователями. Предчувствуя приближение глобальных перемен и пытаясь сохранить для будущих поколений сакральные оккультные знания о модели Вселенной и предназначении человечества. Посвященные сумели записать в камне информацию, способную помочь человечеству избежать гибели в мировом катаклизме, который, если верить древним пророчествам, должен произойти в этом веке.Джэй Вайднер и Винсент Бриджес, изучив множество раннехристианских, каббалистических и гностических письменных источников, в том числе легендарную книгу загадочного Фулканелли «Тайны соборов», а также архитектурные памятники в разных частях света, утверждают: точную дату Апокалипсиса можно узнать, если найти ключ к древним посланиям, зашифрованным в орнаментах и фресках католических соборов и строений, дошедших до наших дней.
В своей второй книге В. Киврин – последователь Кирлиана – рассказывает об удивительном невидимом мире тонких энергий.Вы прочитаете:– об энергетике человека и его ауре;– эффекте Кирлиана;– энергетике растений, животных и их взаимодействии с энергетикой человека;– энергетике картин, фотографий, фильмов и книг;– энергетике слов, желаний и любви;– о том, что может поднять нам энергетику и усилить биополе.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш - просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает "подобный океану","благословенный". В этой книге представлена серия бесед по "Царской Песне Сарахи". В этих беседах Ошо говорит о видении - видении жизни, прожитой в тотальной свободе, жизни, полной любви, жизни без каких-либо ограничений - не как об идее, а как о настоящем, присутствующем в каждое мгновение, переживании. "В тот день, когда я узнаю себя, я узнаю самую суть существования. Посмотрите на меня! Я здесь.
В четвертый том настоящего издания вошли очередные шестнадцать глав и, соответственно, медитационные техники с 73 по 91-ю соответствующие четвертому тому первого оригинального издания, состоящего из пяти томов. Данный том содержит два цикла бесед Ошо, посвященных различным техникам медитации. Материал тома является достаточно автономным - любой из техник может оказаться достаточно для достижения Истины, эзотерические практики большинства религиозных традиций построены на одной - двух техниках Вигьяны, Бхайравы Тантры.
Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того, как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате Вигьяна Бхайрава Тантра.В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самом человеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познания ИСТИНЫ как видения МИРА в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребывании в гармонии с МИРОМ, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел МИР, и самого бытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всем бытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, а призывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.