Тамбовский волк и красные дворяне - [11]
По иронии судьбы, в тот же день депутаты Госдумы впервые потребовали восстановить в Москве памятник кровавому палачу русского народа Ф. Дзержинскому!
Другое совпадение было поистине трагическим: Святослав Федоров, вылетев на вертолете из Тамбова, при загадочных обстоятельствах погиб в авиакатастрофе. Его кровь в символическом смысле смешалась с кровью борцов за свободу, которой так обильно полита многострадальная тамбовская земля…
В ночь на 1 мая 2001 г. в Тамбове был снесен и уничтожен памятник погибшим участникам народного крестьянского восстания. Незадолго до этого депутат тамбовской областной думы от КПРФ Чанцев заявил по тамбовскому радио, что приложит все силы к уничтожению памятника. Знаменательно, что для попрания народной памяти в Тамбове была выбрана Вальпургиева ночь, когда, по народным преданиям, на шабаш слетается всякая нечисть…
Приложение 1
Донесение Начальнику артиллерии 6-го боеучастка с. Инжавино
3 августа 1921 года
По получении боевого задания, дивизион в 8.00 2 августа выступил из с. Инжавино в село Карай-Салтыково, из которого после большого привала в 14.00 выступил в направлении с. Кипец.
Дивизионом выпущено 65 шрапнельных снарядов, 49 фугасных и 50 химических (из БОВ красные применяли против повстанцев преимущественно иприт и фосген — В.А.).
После выполнения поставленной задачи дивизион в 20.00 снялся с позиции и возвратился в с. Инжавино, куда прибыл ночью.
Командир дивизиона Белгородских арт. курсов Нечаев.
Приложение 2
«Мы, жители г. Тамбова и Тамбовской области, возмущены вопиющим фактом уничтожения памятного знака жертвам крестьянского восстания в Тамбовской губернии в 20 гг. прошлого столетия. В 1999 г. была установлена металлическая табличка, но была уничтожена через две недели. Власти поиском вандалов заниматься не стали, сославшись на то, что она была установлена без разрешения, хотя в черте города на Рассказовском шоссе стоят памятные знаки, установленные без разрешения, на месте автомобильных аварий чеченцев. Их никто не сносит. В 2000 году 24 июня был установлен памятный знак с разрешения властей и освященный Православной Церковью. Но в конце апреля он был похищен. Кому-то не дает покоя то, что русские люди будут знать и помнить о варварстве, совершенном в России, о тысячах убитых и брошенных в овраги тамбовских крестьянах, пытавшихся защищать себя и свои семьи.
Просим вас довести до общественности о вопиющем факте вандализма и бездействия властей, почитающих убитых на ст. Рада в лагере японцев, французов, немцев, итальянцев (речь идет о военнопленных времен II мировой войны — В.А.), но равнодушных к казненным русским крестьянам. Памятный знак был установлен на пожертвования жителей города и области в назидание потомкам о том, что было, и о том, чтобы Холокост русского народа не повторился на русской земле. Народ, не знающий своего прошлого, обречен на вымирание.
С уважением к Вам, Архипов, председатель Русской партии (далее следуют еще более 60 подписей).
Здесь конец и БОГУ НАШЕМУ СЛАВА!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В IV в. п. Р.Х. на Европу обрушились кочевникигунны, пришедшие из Азии. Античные историки сочли гуннов не людьми, а исчадиями ада. В V в. царь гуннов Аттила создал империю кочевников от Волги до Рейна во главе с гуннами, едва не завоевавшими обе Римские империи – Восточную и Западную. О судьбе гуннов рассказывает книга Вольфганга Акунова. Она выходит в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского Храма», ибо именно в описанную в ней эпоху уходят корни позднейшего христианского рыцарства, наивысшим воплощением и архетипом которого стал Орден бедных соратников Христа и Храма Соломонова.
Новая книга историка Вольфганга Акунова посвящена мало известной нашим читателям странице истории эпохи Великих географических открытий — освоению португальскими мореплавателями морского пути в «страну пряностей» — Аравию, Индию и Индокитай, неоценимый вклад в которое внес генерал-капитан, рыцарь Ордена Сантьягу, выдающийся флотоводец, полководец, администратор, политик и дипломат Афонсу ди Албукерки. Книга выходит в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного Ордена Иерусалимского Храма», поскольку вся деятельность португальских мореплавателей и землепроходцев той эпохи проходила под покровительством Ордена Христа. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Немец Матиас Руст, которому в мае 1987 года было всего 19 лет, вошел в историю как дерзкий юнец, опозоривший систему противовоздушной обороны Советского Союза…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Существовала ли некогда на Балтике своя, собственная «Атлантида»? Какой город был прообразом легендарной Винеты, поглощенной морем? Какой вклад внесли северо-западные славяне в формирование немецкого народа и развитие мировой цивилизации? Как они жили, торговали, воевали? Обо всем этом читатель узнает из новой книги историка Вольфганга Акунова «Тайны балтийской Атлантиды». Книга выходит в серии «Документы и материалы по древней и новой истории Суверенного Военного Ордена Иерусалимского Храма», поскольку описанные в ней события происходили в эпоху становления рыцарства, чьим архетипом стало братство тамплиеров — бедных соратников Христа и Храма. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.