Таков ад. Новые расследования старца Аверьяна - [21]
— Какие подробности… Можно подумать, что вы были среди них. Неужели вы полагаете, что мы с Юрием хотели их гибели, рассчитывали на неё?
— Нет, я так не думаю. Не хочу вас демонизировать. Вы просто забыли о них, когда извлекли из проекта всё, что можно. Свои разработки они отправили вам последним самолётом. Вы решили отложить дальнейшие работы до лучших времён, а им предоставили выбираться из тайги наудачу. Допускаю, что вы и вправду не представляли себе, что это значит. Но главное, вы их просто забыли… забыли.
— Но мы же вспомнили… Юрий вылетел туда сам… и не вернулся…
— Не вы вспомнили, вам напомнили… И вылетел господин Савельев, а не вы. И вы не прогадали от того, что он не вернулся. Миллиард долларов есть миллиард долларов. Ради такой суммы жертвуют и большим, чем жизнь пяти человек, вернее, шести, включая жизнь господина Савельева, ещё вернее, пятнадцати или Бог знает скольких.
Денис Еремеев с негодованием встал с кресла.
— Послушайте, я до сих пор слушал вас лишь потому, что вы духовное лицо. Следователю у меня больше делать нечего, да вы и не следователь, Дело о смерти Юрия Савельева расследовано и закрыто. Смерть признана естественной, хотя и остаются некоторые неясности.
— Вот об этих неясностях я и хочу поговорить с вами. Да вы садитесь, хотя и неудобно предлагать вам садиться в вашем собственном офисе. Успокойтесь, я не собираюсь вас допрашивать, напротив, я намереваюсь рассказать вам то, что, по-моему, вам следовало бы рассказать мне.
Денис Еремеев сел в кресло, как будто неуверенный, садиться ли ему или всё-таки указать Аверьяну на дверь.
— Повторяю, против вас невозможно выдвинуть никаких обвинений. Вы не принуждали Юрия Савельева лететь в тайгу, вы были за тысячи километров от места его смерти. Что касается участников экспедиции, и у них не было ничего похожего на договор с «Yes-Нефтью», и вы вовсе не были обязаны снабжать их продовольствием или зимней одеждой, тем более вы не были обязаны посылать за ними самолёт. Другое дело, что они не представляли себе этого, не представляли, что их просто бросили в тайге на верную смерть. Ведь у них даже средств связи не было; они были предупреждены о конфиденциальности их исследований. По телевизору ведь не увидишь, где они находятся. И вот у них кончилось продовольствие, они варили похлёбку из лишайников, из мхов, из коры, потом у них кончились спички. О том, что у них не было тёплой одежды, я вам уже говорил.
— Вы рассказываете, как будто вы сами там были.
— Я только что оттуда. Самолёт доставил в Москву только тело господина Савельева, их останки там и остались (не сочтите это каламбуром, иначе не скажешь). Я похоронил их в тайге, я отпел их. У Геннадия Комлева в кармане оказался блокнот, а в блокноте что-то вроде записей, возможно, для той, которая всё-таки вспомнила о нём и даже попыталась поднять шум. Впрочем, записи никому не адресованы, и я имею полное право показать их вам.
Денис Еремеев, щурясь, вглядывался в скомканные, кое-как разглаженные листки:
— Ничего не могу разобрать. Каракули какие-то.
— Неудивительно, он писал коченеющими руками. Ничего особенного, и всё-таки нечто очень странное: «Сегодня два костра, красный и оранжевый». Через несколько дней: «Сегодня три костра: жёлтый, фиолетовый и зелёный».
На четвёртый день: «Сегодня один только зелёный… когда же будут все семь? Надо начинать сначала…»
— Значит, у него всё-таки были спички, если он зажигал костры?
— То-то и оно, что никаких спичек уже не было. Да и что это за спички, от которых загорается зелёный огонь? Всё дело в том, что к тому времени в лагере уже появился он.
— Кто? — насторожился Денис Еремеев.
— Они уже давно слышали вдалеке бубен шамана, искали в тайге стойбище, но ничего не нашли. И вот он пришёл к ним сам, в рваной, но всё-таки в белой оленьей дохе, приземистый, глаза азиатские, но не такие раскосые, как у монголоидов.
— Шаман?
— Шаман, но без бубна, а с трубкой, которую он предлагал всем курить. Эта трубка перед вами.
— И они курили?
— Курящие попробовали затягиваться, но оказалось, что это не табак. Он пришёл и ушёл, потом приходил ещё и всегда предлагал эту раскуренную трубку, так что кое-кто уже с нетерпением ждал, когда он придёт. Когда ударили морозы, а спичек не было, они сообразили: трубку без огня не закуришь, значит, у него есть спички, но спичек у него не было, были две палочки, одна потолще, просверленная, он вставлял в неё другую на жгуте из сухожилий, вращал и поджигал мох. Они пробовали вращать палочку, но у них ничего не выходило. Известная история: никому не удаётся добыть огонь трением, кроме тех, кто уже умеет, А когда ударили настоящие холода, он говорил, что не разведёт огня, пока все они не покурят, и они курили по очереди, как курят трубку мира, кстати, говорят, что предки американских индейцев происходят из этих мест. Потом он предлагал курить уже каждому порознь и каждого порознь уводил в тайгу, а куривший в тайге уже не возвращался. И всё равно приходилось курить, так как без этого он не разводил огня, и к тому же, кто курил, у того проходил голод, как будто он поел, и куривший видел разноцветные костры, о которых писал Геннадий Александрович. А ещё он писал: «Я докурюсь, докурюсь…» Видите, это, кажется, последнее, что он написал.
О романе точнее всего говорит имя героя – Платон Чудотворцев. Десятки персонажей, каждый со своей судьбой, населяют пространство романа, образуя единую мистическую семью. Действие романа разворачивается в наши дни, однако корни событий уходят в далекое прошлое. И автор переносит нас то в Москву времен Ивана Грозного, то в раскольничьи скиты, то в чекистские застенки, приподымает эзотерическую подоплеку русской истории XX века, и мы с ужасом видим, как свое господство пытается установить политиканствующая Лярва, как «посторонние существа» проникают в наш мир, чтобы собирать Истинную Кровь, устраивать путчи и «воскрешать людей по науке», как им противодействуют служители Софии.
Первый публикуемый роман известного поэта, философа, автора блестящих переводов Рильке, Новалиса, Гофмана, Кретьена де Труа.Разрозненные на первый взгляд новеллы, где причудливо переплелись животная страсть и любовь к Ангелу Хранителю, странные истории о стихийных духах, душах умерших, бездуховных двойниках, Чаше Грааль на подмосковной даче, о страшных преступлениях разномастной нечисти — вплоть до Антихриста — образуют роман-мозаику про то, как духовный мир заявляет о себе в нашей повседневности и что случается, если мы его не замечаем.Читателю наконец становится известным начало истории следователя-мистика Аверьяна, уже успевшего сделаться знаменитым.Роман написан при финансовой поддержке Альфа-Банка и московского Литфонда.
Когда коварный барон Бальдрик задумывал план государственного переворота, намереваясь жениться на юной принцессе Клементине и занять трон её отца, он и помыслить не мог, что у заговора найдётся свидетель, который даст себе зарок предотвратить злодеяние. Однако сможет ли этот таинственный герой сдержать обещание, учитывая, что он... всего лишь бессловесное дерево? (Входит в цикл "Сказки Невидимок")
Героиня книги снимает дом в сельской местности, чтобы провести там отпуск вместе с маленькой дочкой. Однако вокруг них сразу же начинают происходить странные и загадочные события. Предполагаемая идиллия оборачивается кошмаром. В этой истории много невероятного, непостижимого и недосказанного, как в лучших латиноамериканских романах, где фантастика накрепко сплавляется с реальностью, почти не оставляя зазора для проверки здравым смыслом и житейской логикой. Автор с потрясающим мастерством сочетает тонкий психологический анализ с предельным эмоциональным напряжением, но не спешит дать ответы на главные вопросы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Удивительная завораживающая и драматическая история одной семьи: бабушки, матери, отца, взрослой дочери, старшего сына и маленького мальчика. Все эти люди живут в подвале, лица взрослых изуродованы огнем при пожаре. А дочь и вовсе носит маску, чтобы скрыть черты, способные вызывать ужас даже у родных. Запертая в подвале семья вроде бы по-своему счастлива, но жизнь их отравляет тайна, которую взрослые хранят уже много лет. Постепенно у мальчика пробуждается желание выбраться из подвала, увидеть жизнь снаружи, тот огромный мир, где живут светлячки, о которых он знает из книг.
Посреди песенно-голубого Дуная, превратившегося ныне в «сточную канаву Европы», сел на мель теплоход с советскими туристами. И прежде чем ему снова удалось тронуться в путь, на борту разыгралось действие, которое в одинаковой степени можно назвать и драмой, и комедией. Об этом повесть «Немного смешно и довольно грустно». В другой повести — «Грация, или Период полураспада» автор обращается к жаркому лету 1986 года, когда еще не осознанная до конца чернобыльская трагедия уже влилась в судьбы людей. Кроме этих двух повестей, в сборник вошли рассказы, которые «смотрят» в наше, время с тревогой и улыбкой, иногда с вопросом и часто — с надеждой.
Доминик Татарка принадлежит к числу видных прозаиков социалистической Чехословакии. Роман «Республика попов», вышедший в 1948 году и выдержавший несколько изданий в Чехословакии и за ее рубежами, занимает ключевое положение в его творчестве. Роман в основе своей автобиографичен. В жизненном опыте главного героя, молодого учителя гимназии Томаша Менкины, отчетливо угадывается опыт самого Татарки. Подобно Томашу, он тоже был преподавателем-словесником «в маленьком провинциальном городке с двадцатью тысячаси жителей».