Так говорил Саддам - [35]

Шрифт
Интервал

Когда мы говорим, что Ирак достигнет уровня жизни Швеции лет через двадцать, то какая нам от этого радость, если Судан останется бедным? Так же как Йемен, Мавритания и другие страны с исламской ориентацией. Разница в жизненном уровне будет нас только разъединять.

Поэтому мы призываем вместе нести бремя всеарабской ответственности, оказывать помощь арабским государствам, которые бедны природными ресурсами, чтобы и они пользовались всеми благами цивилизации.

Нас часто спрашивают, как мы смотрим на новые отношения между Китаем и США. Любое государство имеет право идти своим курсом в международных делах. Было бы безумием надеяться на правильную подсказку со стороны. Хотя не следует игнорировать волю и намерения других стран.

Пока мы не заметили, чтобы Китай вел двойную игру, кому-либо навредил своими отношениями с США. Китай не согласится стать политическим инструментом в руках какой-нибудь Другой державы.

В истории арабов вы не найдете и намека на шовинистические взгляды в отношении евреев. Религия арабов предельно ясна и доступна каждому.

Следует говорить лишь о разнице во взглядах на евреев и на агрессивное, экспансионистское государственное образование, представляющее угрозу для всего человечества.

Мы добываем нефти ровно столько, сколько нам необходимо, чтобы развиваться экономически и выполнять наши международные обязательства. Мы осуждаем добычу нефти в больших количествах, чем необходимо для выполнения обязательств, как и практику вложения миллиардов долларов в иностранные банки. Неужели непонятно, что эти деньги будут служить лишь империалистам?

Мы полностью отвергаем невежественные домыслы ангажированных журналистов о том, что исследования в атомной сфере находятся в Ираке исключительно в руках военных. Мы считаем, что атомная энергия должна служить лишь в мирных целях. Именно поэтому мы предложили ООН принять резолюцию о превращении Ближнего Востока в регион, свободный от всех видов ядерного вооружения.

Ирак не производит на своей территории атомные заряды. Но мы не позволим Израилю препятствовать нам в достижении технологического совершенства в сфере использования атома ради мирных целей, ибо это находится в соответствии с программами, одобренными ООН и всем международным сообществом.

США обвиняют Ирак в экстремизме только потому, что мы мечтаем вернуть утраченные права арабов. Разве не абсурдным выглядит подобное обвинение? Разве народы лишены права бороться за то, что отнято у них незаконным путем?

Мы бы искренне хотели, чтобы США смотрели на права арабов не через постыдный и искривленный лорнет, угодливо подсунутый им Израилем. Без козней и вмешательства Израиля взаимоотношения между США и Ираком имели бы самый плодотворный характер.

Неправда, что весь американский народ состоит сплошь из сионистов. Этот народ в своей основе отличают достоинство, дух независимости, неподдельный патриотизм. Американцы уже начинают роптать по поводу давления, оказываемого на них Израилем и его агентурой. Настало время и арабам динамично использовать сложившуюся ситуацию в своих стратегических целях. Великие достижения американской демократии не должны использоваться лишь на благо евреев.

Арабское единство — святыня для нас, а не какая-то бумаженция, которую предъявляют Западу и чего-то там клянчат. Поэтому не надо стараться достичь его сегодня, чтобы уже завтра отречься от него. Любая святыня требует к себе серьезного и трепетного отношения.

Мы всегда говорим братьям-арабам: можете критиковать нас сколько вам угодно. Но, пожалуйста, соблюдайте одно условие: будьте доброжелательными и не лейте воду на мельницу врагов.

Нельзя позволять США или какой-либо другой стране реализовывать свои замыслы за счет арабов. Они не должны восстанавливать свой международный престиж, игнорируя наше Достоинство. Часто американцы выдают свои стратегические планы за мирные инициативы. Но нам следует отличать красивые погремушки от реальных действий.

Является преступлением, когда один араб применяет оружие против другого араба. Арабы обязаны решать все свои проблемы самостоятельно и мирным путем. Применять оружие Можно лишь тогда, когда защищаешь свой суверенитет.

Спасти Иерусалим можно лишь одним путем — его освобождением.

Если освободить Иерусалим возможно дипломатическим путем мы не возражаем. Но не следует ужасаться, если для этого придется прибегнуть к оружию. Мы за дипломатические переговоры, происходящие без покушения на наши права, но мы не откажемся взять в руки оружие во имя достижения справедливости.

Желаю американскому народу понять нас и посмотреть на арабов просвещенным взглядом. Желаю, чтобы американцы наконец-то усвоили, что арабы не согласятся, как прежде, довольствоваться полуправами и половинчатыми решениями.

С тех пор, как в июле 1968 года мы взвалили на себя бремя ответственности, я не знаю ни одной арабской страны, запросившей у нас помощи, которой бы мы отказали. Или позволили себе вмешаться вдела какой-либо страны вопреки ее воле, или же пособничали чужеземцам в ущерб арабам, занимая позицию, не совместимую с понятием чести. Но если вдруг найдется арабское государство, которое станет поддерживать наш их врагов, то мы предоставим суду Истории, суду всей арабской будущности вынести свой приговор.


Еще от автора Валентин Анатольевич Пруссаков
Оккультный мессия и его Рейх

Где, когда и как начинается фашизм?Эта книга - предупреждение! Исследование независимого историка Валентина Пруссакова можно оценивать неоднозначно, но историю надо знать.


Леон Дегрелль

Предисловие 1993 г. к тексту Л. Дегрелля «Письмо Папе Римскому».


Рекомендуем почитать
Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Город желтого дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драматургия Лопе де Вега

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.