Так это было - [90]

Вопрос: Вы стали первым президентом Чечни год назад, если абсолютно точно - 27 октября прошлого года. Как Вы оцениваете пройденный путь и сегодняшнее социально-экономическое положение республики, а также происходящие в пой и вокруг неё бурные общественнополитические процессы?

Ответ: Путь пройден огромный. Я это в тяжелейших условиях, когда Россия оказывала на нас огромное политическое, экономическое и даже военное давление. Мы же не только выдержали все эти испытания, но и сумели, в отличие от других республик и народов бывшего союза, сохранить относительную стабильность в социальной и экономической сферах. Более того, давления всякого рода извне положительно повлияли, я думаю, на нашу активность в создании своего молодого государства. За год разработана и принята своя Конституция, введены другие основополагающие законы. Перешли на полное суверенное управление своим государством. И это мы, о которых говорила, что не способны к самостоятельности. И что самое важное, мы сумели пройти этот путь бескровно. В то время, когда вокруг всё, к великому сожалению, полыхает и льётся человеческая кровь.

6 сентября Чечня торжественно отметила годовщину своей независимости и теперь уверенно переходит к мирной созидательной жизни. Разработала твёрдая экономическая программа. Она работает. Благодаря ей нам удалось удержать от полного развала ту первооснову хозяйственной жизни, что досталась нам в наследие. В Чечне до сих пор самый дешёвый в (12 хлеб - меньше рубля за килограмм. В меру сил защищаем своих граждан от резко возросших цен на энергоносители. Поддерживаем инвалидов, престарелых, многодетные семьи. Готовимся провести настоящую приватизацию, а не пресловутую "прихватизацию". Предложим народу три варианта приватизационной программы. И остановимся на получившем наибольшую поддержу. В общем, караван, как говорится в восточной пословице, идёт. И твёрдой поступью.

Вопрос: А этому каравану не мешают рецидивы межнациональной розни, различия на религиозной основе?

Ответ: Смею думать, нет. В Чеченской республике проживают представители 101-й народности. И сегодня мы практически не видим граней, где чеченец, где русский, где грузин. Не делим людей ни по национальному, ни по религиозному признаку. Все граждане Чечни едины. Яркий пример этому прошедшая на днях в Грозном встреча с лидерами вашего казачества. Наши казаки есть наши казаки. Я их называю чеченскими казаками. И мы ни в коем случае не можем и не будем их отталкивать. Уже разбираемся и разберёмся со всеми их проблемами. Жаль только, что этот наш подход к казачеству на Тереке для самих приехавших в Грозный атаманов оказался откровением. Нас почему-то заочно обвиняют во всех смертных грехах. И только приехав сюда. рассмотрев всё своими глазами, удивлённо разводят руками: а мы думали...

Был у меня недавно в гостях старый друг и бывший сослуживец, долгие годы проработавший в российских спецслужбах. Так вот, проведя в Грозном неделю, он заявил мне, что ни одному народу в мире не под силу было бы, наверное, выдержать тот пресс, что давит на чеченский народ, и не озлобиться. А он, человек весьма компетентный в своём деле, очевидно знал, что говорил.

Вопрос: А не слишком ли радужную картину вы рисуете?

Оппозиционные к вам силы больше подбирают иные краски...

Ответ: Я объективно смотрю на жизнь. И не понимаю” кого вы называете оппозицией. Тех, кто тайно ввозит сюда оружие, наркотики и желают пролить кровь? Я говорил и говорю, что политической оппозиции, имеющей свою чёткую программу, платформ в республике нет. К моему большому сожалению. А тех представителей интеллигенции - в данном случае я беру это слово в кавычки - мне просто жаль, что они, называя себя оппозицией, не способны за деревьями увидеть леса.

Вопрос: И всё-таки в отдельных вопросах с вами не согласны не только эти люди, но и парламент Чечни, представители Конфедерации кавказских народов. Тот же Муса Шанибов заявил, что у Чечни свой путь, а другие северокавказские народы должны, мол, оставаться в составе России. В беседе со мной он сказал, что разделяет вашу стратегию, но расходится с вами в тактических вопросах.

Ответ: Сначала о парламенте. Высший законодательный орган

Чеченской республики задачи переходного периода в целом выполняет. Но и он нет-нет начинает лезть в функции исполнительной и даже судебной власти. Что ж, это болезни роста. Мы должны к этим ошибкам относиться терпимо. Все ведь столько десятилетий жили в условиях, когда партия и Верховный Совет узурпировали все виды власти: законодательную,

исполнительную, судебную, административную - любую, какую хотите. Это надо переболеть, как детские болезни. Будем стремиться к чёткому разделению властных функций. К тогда трений между государственными структурами станет меньше.

Что же касается моего отношения к общекавказским проблемам, оно неизменно: объединённый Кавказ, на конфедеративной основе, с равными правами и обязанностями всех народов, с правом каждого народа на полную государственную самостоятельность. Я убеждён, что это единственн^:й перспективный путь к прекращению всех конфликтов на Кавказе. Это мнение поддержали участники недавно проведённого в Грозном." круглого стола "Кавказский дом". Созданный на нём консультативный совет уже работает над выработкой документов, организационной структурой будущей Кавказской конфедерации. Начало реализации идеи единого кавказского дома стало, на мой взгляд, важнейшим событием в истории Кавказа. Это, видимо, учуяли в Москве и поспешили перехватить у нас инициативу. Провели одну встречу в Пятигорске. Теперь какой-то съезд в Москве. Представители чеченского государства в этом фарсе не участвуют, и почему съезд северо-кавказских народов должен проводиться в Москве? Что, у них своих проблем не хватает? А Рамазану Абдулатипову можно было бы посоветовать лучше заняться проблемами Дагестана, где в любую минуту может возникнуть взрывоопасная ситуация. Дай ему бог отрегулировать процессы в Дагестане, а не пытаться то ли в Пятигорске, то ли в Москве создавать какие-то советы. Всё это я считаю провокационной вознёй, направленной исключительно на то, чтобы разбить единство кавказских народов и разрушить программу становления единого кавказского дома.