Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье - [7]
Библиотека, сообщество по интересам, интернет
Некоторые люди специально ищут судьбоносной встречи, как героиня известного фильма «Москва слезам не верит»: регулярно ходят туда, где можно высмотреть вторую половинку, посещают сообщества по интересам, знакомятся в интернете. Такой поиск не плох и не хорош сам по себе, весь вопрос в мере и в отношении к нему. Когда человек буквально одержим навязчивой идеей с кем-то познакомиться, вступить в брак, родить ребенка, то хорошие по сути стремления приобретают нездоровую окраску. Нет ничего плохого в том, чтобы искать среду, где встреча более вероятна, но болезненное отношение к этому свидетельствует о недоверии к Богу. А без доверия Творцу ничего хорошего не выходит.
Что касается интернета, то здесь нужно различать разные ситуации и подходы. Если люди случайно знакомятся, общаясь в социальных сетях, точно так же как они познакомились бы в реальной жизни, и это знакомство становится основанием для уже не виртуального общения, для любви и брака, то это совершенно нормально. А вот целенаправленный поиск в сети… Может быть, я неправ, но мне представляется, что всякие сайты знакомств, в том числе для православных, это все-таки не совсем то, к чему должен прибегать верующий человек. Потому что в этом есть элемент суррогатности, попытка смоделировать ситуацию, сократить путь к сердцу другого. В реальной жизни как? Вот произошла встреча, и ты какое-то время разбираешься в человеке, в самом себе. А тут отбираешь десять-двадцать подходящих вариантов, постепенно кого-то отсеиваешь по определенным параметрам, оставшихся начинаешь «прокручивать», параллельно общаясь со всеми. Как-то это утилитарно. И главное, таким образом человек сводит действие Промысла Божиего до минимума. Точнее, не действие Промысла, а свое представление о нем в нашей жизни. Это лишено здравого смысла, ненормально, потому что утрачивается уважение, благоговение, даже трепет, необходимый в отношении к тому дару Божиему, которым являешься ты сам и другой человек.
Есть известная фраза: «Браки заключаются на небесах». Они и должны заключаться на небесах — надо дать возможность, чтобы Бог Сам создал ситуацию и ввел нас в нее. Нужно постоянно помнить: главная действующая личность в нашей жизни — это Господь. Человек лишь участник — не пассивный, прилагающий определенные усилия. Но к чему бы мы ни приступили, надо давать место Богу. Когда пытаешься действовать за Него, то ничего хорошего не получается. Особенно в тонких и сложных вопросах личной и семейной жизни.
Глава 3. Страх вступления в отношения
Двое встретились, заинтересовались друг другом, но развития отношений нет. Почему? Причиной может быть страх вступления в отношения — кого-то одного, а возможно, даже обоих.
Составляющие страха
Прежде чем говорить о страхе вступать в те или иные отношения, стоит сказать о более простом страхе делать что бы то ни было. Человеку бывает некомфортно себя обнаруживать, он боится показаться смешным, наивным, уязвимым, оказаться безпомощным, а самое главное — быть отвергнутым. И зачастую человек, испытывая к кому-то симпатию, не делает первый шаг. Проблема носит не только психологический, но и нравственный характер. За всеми этими страхами стоит самая главная страсть, препятствующая человеку во всем добром и хорошем, что он мог сделать в жизни. А именно — гордость. Если вдуматься, что такого страшного? Ну, показался ты смешным, наивным, неуклюжим, и в конце концов тебя отвергли. Ничего же не случилось! Гораздо хуже, если бы это оказался твой человек, которого тебе послал Господь, а ты его так и не узнал. Отрицательный результат и отсутствие результата — все же разные вещи. Вот почему обязательно надо постараться себя преодолеть.
Страх отношений обусловлен не просто неуверенностью или обостренным нежеланием пережить фиаско, а целым набором самых различных «барьеров». Во-первых, человек может бояться необходимости отдавать себя, ведь какие могут быть отношения, когда ты только берешь? Во-вторых, тому, кто привык постоянно «защищаться», оберегать себя и свой внутренний мир от любого проникновения, трудно решиться на самораскрытие.
В-третьих, любые отношения предполагают ответственность, и человеку о ней регулярно будут напоминать. Нужно элементарно вовремя прийти на свидание, уделить внимание, не забыть каких-то важных вещей. Не говоря уже о более сложных взаимодействиях, мало-мальски серьезных общих делах. Отношения не дают эгоисту оставаться в покое, его будут тормошить и чего-то требовать, упрекать в невнимательности, холодности, расстраиваться и обижаться на него. Сегодня пары самых разных возрастов оказываются готовы к совместному времяпрепровождению лишь в том случае, если оно, как принято говорить, ни к чему не обязывает. А как только люди начинают чувствовать, что отношения приобретают серьезный характер, все моментально разваливается, как карточный домик от дуновения ветерка, и кто-то из них, если не оба, бегут прочь. Так бывает не всегда, но все чаще и чаще. И люди, которые хотят глубоких, настоящих отношений, недоумевают: почему от них все шарахаются? Ответ лежит на поверхности: слишком сильное и явное желание отпугивает тех, кто категорически серьезных отношений не хочет. Это на самом деле не так уж и страшно, потому что всегда лучше, когда естественный отсев происходит на начальном этапе. Гораздо хуже, если неготовность отвечать за другого обнаруживается впоследствии, особенно в критической ситуации, когда это может психологически, а порой и физически просто убить.
В книге известного православного писателя и публициста игумена Нектария (Морозова) говорится о сути таинства Покаяния, его истории, подготовке к нему и об основных ошибках, которые люди, сознательно или неосознанно, допускают на исповеди.Книга поможет более честно взглянуть на себя. Почему мое сердце холодно и не радуется молитве? Почему я так мало похож на Христа: не имею ни любви, ни терпения, ни кротости? Как получается, что, раз за разом исповедуясь и причащаясь, я остаюсь прежним?
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.