Таинственные явления природы - [63]
Зомби в Уголовном кодексе
Чтобы понять, насколько привычны вуду в Гаити, достаточно посмотреть Уголовный Кодекс этой страны, датированный 1953 годом:
«Как покушение на жизнь человека также квалифицируется отравление, при котором против человека используются вещества, которые, не вызывая смерти, привели к более или менее продолжительному летаргическому состоянию, каким бы образом ни были использованы эти вещества и каковы бы ни были последствия. Если в результате этого летаргического состояния человек был похоронен, это квалифицируется как убийство».
Безусловно, ни в одной стране мира нет такого странного закона для оценки практики, которая встречается только на территории, где существуют вуду.
Большинство чудес объясняется употреблением местных растений. Многие из них еще не исследованы, но со временем мы, несомненно, поймем, где они растут и какие вещества из них производятся.
В любом случае остается тайной способность колдунов находить, смешивать и использовать лекарственные растения. Ни одна другая религия не овладела настолько дарами природы. Считается, что эта мудрость была открыта колдунам высшими существами, возможно, инопланетянами, но нет убедительного доказательства, а только лишь общие познания, которые больше никому не известны.
41. Что скрывается в озере Лох-Несс?
Это одна из классических историй о чудовище, на основе которой были созданы фильмы, телевизионные сериалы, романы и рассказы. Но чудовище, не говоря уже о том, что оно стало кассовым, продолжает вызывать интерес у исследователей. История озера — не современная стратегия маркетинга... Но что же в действительности скрывается в водах озера?
Вечное существо
Впервые чудовище было замечено в 565 году. Один ирландский монах написал, что его ученик, святой Колумбан, плавая в озере, заметил большую голову очень странного животного. Это было началом мифа, который со временем распространился, В следующий раз животное заметил водолаз в 1880 году. Дункан Макдональд погрузился в озеро в поисках затонувшего корабля. Не успел он опуститься, как стал подавать сигналы, чтобы его вытащили на борт. Он поднялся бледный и дрожал от страха. Макдональд увидел огромное существо, сидевшее на донной скале, «животное странного вида, как огромная лягушка».
Чудовище, замеченное в XX веке
В XX веке новости о Несси — так назвали чудовище из озера — стали появляться все чаще, особенно в 30-е годы. В мае 1933 года судебный исполнитель Алекс Кэмпбелл сказал, что видел то же, что и святой Колумбан: большую голову на длинной шее, которая высовывалась из темных вод озера. В июле того же года семья Спайсер направлялась в деревню Фойерс, расположенную на берегу озера, и увидела чудовище в зарослях кустарника у края шоссе. Члены семьи описали его следующим образом: длинная шея, туловище 1,8 м шириной и 1,2 м высотой, «серого как слон цвета с отвратительной кожей, напоминавшей завитки». Оно передвигалось прыжками. Когда семья вышла из машины, существо уже исчезло в озере. После этого появились первые теории о чудовище-амфибии.
Первым достоверным свидетелем был студент медицины Артур Грант, который 5 января 1934 года заметил чудовище у края дороги, когда ехал на мотоцикле. Несси быстро бежала, но Грант разглядел ее и описал как «существо с маленькой головой, как у угря, яйцевидными глазами, очень длинной шеей и огромным телом, плавно сужающимся к хвосту». Он также сказал, что длиной она была около 6 м с темной кожей, похожей на кожу китов. «Поскольку я зНаю кое-что из истории, могу сказать, что видел в своей жизни нечто, похожее на это животное. Оно напоминало гибрида-плезиозавра, скрещенного с членом семейства тюленей». С тех пор внешний вид чудовища проясняется в общественном сознании и Несси начинают изображать как динозавра-амфибию, который нереален, но с которым все время сталкиваются.
Наибольшее количество свидетелей увидело Несси 8 октября 1936 года. До 50 свидетелей, туристов и местных жителей заявили, что они наблюдали за чудовищем более пятнадцати минут: Несси гуляла неподалеку от руин замка Урхарт — на скалах вблизи озера. Сначала ее заметил местный житель, который привлек внимание туристов, заполнивших автобусы и находившихся в этом районе. Все описания совпали: два горба и длинная шея.
А если Несси — это угорь?
Именно так считает британский ученый Ричард Фриман, который полагает, что в озере Лох-Несс без всяких фальсификаций живет существо, на самом деле являющееся угрем 8—9 м длиной. Когда ученого спрашивали о жизненном цикле этого существа, он уверял, что условия в озере обеспечили его долголетие и мутацию, поскольку обычно угри не живут дольше 10 лет.
И продолжают появляться чудовища
В Чили в конце 2003 года был найден странный скелет, который, похоже, не соответствует ни одному из известных существ» Факт имел место в городе Консепсьон. У останков странного создания не было верхних конечностей, но были лапы с пятками. Случай интересен тем, что находка была не единственной, поскольку на протяжении года в других местностях Чили трижды были найдены подобные останки.
Последнее появление?
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.