Таинственные явления природы - [16]
Кроме того, об этом феномене очень много говорили, и не только в эзотерическом сообществе. Чарльз Диккенс, например, включил его в один из своих романов. Поэтому подобный феномен является частью коллективного воображения, а случайный инцидент легко истолковать как таинственный случай возгорания человека.
Однако далеко не все ошибочные толкования были невинными. Известно, например, что некоторые убийцы пытались использовать этот предлог, чтобы скрыть следы своих преступлений.
Подобные происшествия, хотя и не такие многочисленные, до сих пор случаются, и большинство из них невозможно объяснить с научной точки зрения.
На данный момент только один человек выжил после самопроизвольного возгорания, а остальные уже ничего не смогут рассказать.
10. Кое -что о боли: хождение по огню
Сгорание человека без видимой причины, безусловно, является тайной, но не меньшей тайной остается вопрос, как избежать огня.
Во всем мире есть люди, которых, вопреки законам элементарной физики, огонь не обжигает. В различных религияхи культурах планеты существуют мужчины и женщины, ходящие по огню так, как обычные люди ходят по улице. Благодаря своим убеждениям они не чувствуют боли и у них даже не остается ожогов. Научное сообщество до сих пор не может объяснить этот факт.
Когда угли не обжигают
Огонь присутствует практически во всех религиях и мифологиях. Это всегда магический элемент, окруженный тайнами и использующийся в различных ритуалах. Самое удивительное, что в очень многих культурах присутствуют ритуалы, более или менее знакомые нам, в которых их участники ходят по раскаленным углям.
Полинезийские племена отмечают таким образом свои праздники, они имеют обыкновение ходить по углям, не проявляя при этом никаких признаков боли. Это делают даже маленькие дети.
Шаманы, согласно обычаю, также практикуют хождение по огню. Это, как правило, ритуал посвящения молодых по достижении ими определенного возраста. Также это способ очиститься, продемонстрировать союз человека с силами природы. В индуизме только тот, кто по-настоящему чист, кто прошел множество перевоплощений, может быть подвергнут испытанию хождения по огню. Подобная практика существует и у аскетов, отказавшихся от всех земных благ.
Речь идет не только о ритуалах дальних стран, практикующихся в экзотических культурах. В христианстве также существуют подобные церемонии. Есть такое поверье, что в ночь святого Иоанна[6] огонь перестает обжигать. В ночь на 24 июня во многих местах в Испании сотни людей ходят по углям. У этого ритуала языческие корни. В эту ночь отмечалось наступление летнего солнцестояния и проводился праздник колдуний. Христианство впоследствии присвоило себе ритуал огня, уподобив его фигуре святого Иоанна. Многие из участников о корнях этого праздника даже не подозревают. Они смело ходят по углям, потому что уверены, что вера защитит их от ожогов, хотя с научной точки зрения это необъяснимо.
Многим культурам присущи ритуалы прославления огня, которые проводят, ходя босиком по горящим углям.
Возможно ли, чтобы огонь не обжигал?
Это так же маловероятно, как и вода, которая не намочит. Но, безусловно, есть ситуации, когда ожогов можно избежать. Существуют различные способы хождения по углям. Один из них легко объяснить. Научно доказано: когда бежишь по углям, боль не чувствуется и никаких ожогов не остается. Различные исследования показали, что горящее дерево и человеческая кожа не являются проводниками тепла. Но это лишь частичное объяснение, есть и другие примеры того, что люди ходят по углям гораздо медленнее и тоже не обжигаются. И эти случаи по-настоящему загадочны.
Кроме того, существуют и разнообразные фокусы. В некоторых культурах используются мази, способные изолировать ноги от огня на долгое время. Считается, что индийские факиры пользуются этими средствами, природа которых еще недостаточно изучена и во многих случаях продолжает оставаться тайной, хорошо охраняемой каждой из общин.
В остальном медленное хождение по огню должно было бы вызывать боль и ожоги. Предположим, что ходящие по огню способны избегать боли, но должны оставаться ожоги на их ступнях. Это было бы логично, но многочисленные осмотры показали, что это не так: сразу после хождения по углям не остается никаких ожогов, и это заставляет нас искать другие объяснения данного феномена.
Потушить огонь в своем мозгу
Хождение по огню без боли заставляет нас снова усомниться в полноте наших знаний о человеческом мозге и о силе самовнушения. А она намного сильнее, чем мы можем себе представить. В состоянии гипноза, например, можно убедить человека, что любой предмет, до которого он дотрагивается, обжигает. Человек тут же чувствует боль, и в некоторых случаях даже возникают настоящие ожоги. Может ли происходить обратный процесс? Если мы проследим за ходящими по огню, придется ответить на этот вопрос положительно.
Мы должны принять во внимание, что многие из ритуалов проводятся в моменты катарсиса племени. Звук барабанов, танцы, которые соединяют людей с неизведанными зонами их тела, и речитативы могут вводить их в измененные состояния сознания. Нередко во время таких ритуалов используются наркотики. Употребление племенем наркотиков не имеет ничего общего с их употреблением в западной цивилизации. Для племен наркотики служат средством вхождения в высшие состояния сознания и используются только с этой целью. Многие ученые подтвердили, что это именно так. После принятия наркотиков, подобных пейоту или айауака, можно достичь состояния, аналогичного тому, которое достигается после медитации или других техник самоанализа. Разница очевидна: использование наркотиков — намного более быстрый способ достижения желаемого состояния без необходимости предварительно этому обучаться.
Данная книга является первым комплексным научным исследованием в области карельской мифологии. На основе мифологических рассказов и верований, а так же заговоров, эпических песен, паремий и других фольклорных жанров, комплексно представлена картина архаичного мировосприятия карелов. Рассматриваются образы Кегри, Сюндю и Крещенской бабы, персонажей, связанных с календарной обрядностью. Анализируется мифологическая проза о духах-хозяевах двух природных стихий – леса и воды и некоторые обряды, связанные с ними.
Данный перевод предназначен для того, чтобы не только сделать текст Саксона Грамматика более доступным для широкого круга читателей, но и представить часто игнорируемые фрагменты и альтернативный вариант прочтения неоднозначных фрагментов текста. Перевод сопровождает оригинальный латинский текст, а в русском варианте была сделана попытка передать структуру оригинала без искажения смысла, насколько это было возможно.
За десятилетия, на протяжении которых профессор Джеффри Пфеффер консультировал корпорации и обучал студентов МВА нюансам власти в компаниях, он не раз наблюдал, как карьера одних идет под откос, тогда как другие преуспевают, несмотря на трудности.«Власть, влияние и политика в организациях» — это книга о том, как преуспеть и добиться власти в реальном мире. Советы, примеры из реалий разных стран, удивительные исследовательские находки — книга знакомит читателя с тактикой и стратегией, которые отличают победителей от побежденных.
Габриэль Сеайль (1852–1922) – французский историк философии и живописи, профессор Сорбонны, автор нескольких работ по эстетике, социологии и философии морали, имевших авторитет на рубеже XIX и XX веков. Опираясь на весь доступный и систематизированный им корпус сведений о Леонардо да Винчи, автор рассуждает о вкладе этого универсального человека в науку, приводя множество цитат из рукописей мастера. Последние он помещает в контекст современной ему ноосферы и сопровождает подробными комментариями.Основную часть предваряет биография Леонардо, опирающаяся на жизнеописание Джорджо Вазари и другие, менее известные источники, не доступные на русском языке.Всестороннее исследование, не утратившее актуальности по сей день, приводится в современной орфографии.
Партия и правительство приняли Энергетическую программу СССР. Книга «Энергетика сегодня и завтра» познакомит читателей с современным состоянием энерговооруженности нашего народного хозяйства, с проблемами, которые придется решать добытчикам топливно-энергетического сырья, и с новыми источниками энергии, с которыми мы встретимся в недалеком будущем. Издание рассчитано на самые широкие круги читателей.
В книге рассматривается возникновение и развитие жизни на Земле. Исследуется влияние на жизнь различных эволюционных катастроф: падение астероидов, глобальные оледенения и т. п. Подчеркивается отсутствие признаков существования других цивилизаций в доступном для общения космосе и как следствие низкая вероятность выхода эволюции на путь, ведущий к разуму.