Сыны Сэма. Убийцы влюбленных парочек - [6]
Последнее — одно из основных проявлений. И именно у серийных и массовых убийц вызванная фрустрацией агрессия направляется на человека. В данном случае на постороннего. Необходимо сделать уточнение, что самоубийцы испытывают похожее состояние фрустрации, но с тем отличием, что направляют акт агрессии на себя, а не на окружающих.
Словосочетание «адаптивный тип личности» автор употребил с определенной целью. Можно было сразу назвать массовых и серийных убийц социопатами или психопатами, но грань между этими терминами настолько тонкая, что некоторые специалисты с трудом могут идентифицировать преступника как социопата или психопата. Давайте разберем эти два термина. Психопатия имеет такое определение:
— Психопатия — психопатологический синдром, проявляющийся в виде констелляции таких черт, как бессердечие по отношению к окружающим, сниженная способность к сопереживанию, неспособность к искреннему раскаянию в причинении вреда другим людям, лживость, эгоцентричность и поверхностность эмоциональных реакций.
Социопатия имеет такое толкование:
— Социопатия — расстройство личности, характеризующееся игнорированием социальных норм, импульсивностью, агрессивностью и крайне ограниченной способностью формировать привязанности.
Как мы видим, фактически эти два понятия действительно очень похожи и постановка диагноза «социопат» или «психопат» весьма проблематична. Поэтому в современной медицине, согласно МКБ-10 (Десятый пересмотр Международной классификации болезней), используется такой диагноз:
— Диссоциальное расстройство личности — расстройство личности, характеризующееся антисоциальностью, игнорированием социальных норм, импульсивностью, иногда в сочетании с агрессивностью и крайне ограниченной способностью формировать привязанности.
В последнем издании американского руководства по психическим расстройствам DSM-5 отмечается, что «психопатия» (англ. psychopathy) и «социопатия» (англ. sociopathy) являются синонимами диссоциального расстройства личности.
Но изучение и попытка понять эти два явления продолжается. В Канаде доктором психологии Кентом Килом, учеником профессора Роберта Хауэра, автора бестселлера «Лишенные совести. Пугающий мир психопатов», в результате многолетних исследований компьютерным томографом головного мозга заключенных выявил, что у психопатов слабо развито миндалевидное тело.
Ранее считалось, что центром страха и оценки угроз является миндалевидное тело. Однако позже было установлено, что миндалина отвечает не только за тревогу, но и за другие эмоции, даже за чувство удовольствия. У хищников миндалевидное тело еще и управляет охотничьим поведением. Правое и левое миндалевидные тела отличаются по функциям. Так, электростимуляция правой миндалины вызывает преимущественно негативные эмоции, страх и грусть. Стимуляция левой — положительные (счастье, удовольствие). Данная работа не окончена, и специалисты до сих пор проводят исследования, но уже сейчас появляется надежда найти объяснение таким явлениям, как психопатия или социопатия, с точки зрения объективных факторов и проявлений.
Продолжим наше занудное, но — увы! — необходимое для понимания таких сложных процессов, как массовое убийство, повествование. Применять медицинскую терминологию, а в данном случае диагноз диссоциального расстройства личности, в рамках этой заметки автор посчитал нецелесообразным, поэтому было выбрано такое словосочетание, как адаптивный тип личности. Думается, что он в данном контексте звучит более корректно. И в то же время было необходимо объяснить основные понятия психопатии и социопатии, а также их значение применительно к такому явлению, как массовые убийства.
Как же вся эта терминологическая каша применима к серийным и массовым убийствам? Чтобы объяснить это, рассмотрим такого массового убийцу, как Ричард Спек. Вот его краткая история.
В 23:00 13 июля 1966 года 24-летний Ричард Спек ворвался в женское общежитие «Джеффри Мэйнор хаус» и, угрожая револьвером, потребовал, чтобы одна из девушек, а именно Корасон Амурао, отвела его к подругам. Она подчинилась и под дулом пистолета пошла по этажу, стуча подряд во все двери. Если какая-либо девушка им открывала, то незнакомец отводил её в комнату Корасон и там связывал полосой ткани, вырванной из простыни; в рот своим пленницам преступник вставлял кляп, скрученный из точно такой же тряпки. Так Корасон и неизвестный мужчина собрали в общей сложности пятерых девушек. После этого преступник связал и саму Корасон. Он отобрал у девушек все деньги, обыскал комнату. Около двух часов ночи на этаже появились еще три девушки, проживавшие в общежитии, — их Ричард Спек под угрозой пистолета также связал. После этого он стал выводить девушек по одной в другие комнаты. Одна из девушек, Корасон, попыталась призвать остальных девушек оказать преступнику сопротивление. По словам Корасон, все девушки отказались от предложенной ею затеи, полагая, что мужчина особого вреда им не причинит, — надо лишь отдать деньги и какие есть ценности и не раздражать его сопротивлением. Корасон, убедившись, что на помощь подруг рассчитывать не приходится, заползла сначала в проем между боковой спинкой дивана и стеной, а затем и под диван. Она слышала, как приходил и уходил мужчина, выводя пленниц из комнаты. Никто из девушек не возвращался. Она оставалась под кроватью до 6 утра 14 июля 1966 года, пока Спек, прихватив кое-какие ценные вещи и деньги, не ушел. После чего она выбралась из общежития через окно в своей комнате и начала кричать: «Они все мертвы! Все мои друзья убиты!»
С конца 50-х годов XX столетия в Лондоне стали находить тела убитых женщин. Как и знаменитый Джек-Потрошитель, неизвестный серийный убийца убивал только проституток. Среди особенностей убийств было то, что все тела оказались обнаженными. Отчасти из-за этого убийца и получил своё прозвище, а именно — Джек-Раздеватель, а сами нападения на проституток вошли в мировую криминалистику как Хаммерсмитские обнажённые убийства.
В книге представлены очерки, посвященные охоте за серийными убийцами, расследованию загадочных преступлений, таинственных исчезновений людей и других различных загадочных происшествий, вошедших в историю мировой криминалистики.
В книге представлены очерки, посвященные охоте за серийными убийцами, расследованию загадочных преступлений, таинственных исчезновений людей и других различных загадочных происшествий, вошедших в историю мировой криминалистики.
В книге представлены очерки, посвященные охоте за серийными убийцами, расследованию загадочных преступлений, таинственных исчезновений людей и других различных загадочных происшествий, вошедших в историю мировой криминалистики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.