Сын дьявола. Часть 1: Рождение - [29]
- Ладно, ладно,- согласился астролог,- я всё понял. Достаточно мне морали читать. Не надо было самому в пекло лезть, тоже, небось, не за всеобщим счастьем для человечества туда Унхатон отправился.
- Наши препирательства до добра не доведут,- пытался договориться с месопотамцем дух.- Что сделано, то сделано. Да, Унхатон глупость сотворил. За это он уже наказан. Его душа теперь без тела осталась. Думаешь, она, то есть я, не страдаю от этого. А ты напрасно надеешься, что находясь рядом с дьяволом, с тобой ничего плохого не случится. Могу заключить с тобой пари, что Далюс уже затеял против тебя какую-то пакость.
- Какую ещё пакость?- заинтересовался Месхет.
В это время со стороны моря подул свежий утренний ветерок, который пытался разогнать ночную темень и хотел разбудить, крепко спящий рассвет.
- Не знаю, какую пакость,- ответил дух Унхатона.- Пока ты в этом будешь разбираться, может случиться непоправимая беда. Да и у меня уже мало времени осталось. Давай решай скорее, будешь кровь в воду капать или нет?
- Хватит меня запугивать,- обиженно сказал месопотамец.- Буду капать кровь, буду. Только, как не знаю.
Месхет во время разговора, из-за волнения, всё время жестикулировал руками. И, как только он произнёс слово "буду", кошка, сидящая рядом с ним, тут же цапнула его своими зубами за палец правой руки, которая в это время находилась возле её головы. Астролог вскрикнул и выругался:
- Ой. Ах ты, поганка такая. Ты ещё кусаться будешь? Да я тебя сейчас сброшу за шкирку с этой башни.
Кошка, ничуть не испугавшись угроз Месхета, нахально улыбнулась и сказала:
- Мяу.
Месопотамец взглянул на палец. С него капала кровь. Астролог показал кошке кулак левой руки и поднёс, кровоточащий палец к ёмкости с водой. Несколько капель его крови упали в тазик прямо на отражение Унхатона.
- Да, чуть не забыл,- обратился Месхет к духу,- а, что это за кошка такая умная? Что мне с ней делать?
- Это Люсия,- пояснил призрак.- Привратница ворот, соединяющих мир духов с миром живых людей. Её Бог послал, чтобы она тебе помогала и не пропускала всех подряд призраков в Земной мир.
- Какой Бог? Как его имя?- спросил Месхет.
- Бог один,- ответил дух Унхатона.- А имя Его нельзя произносить без особой необходимости. Он обижается, когда повторяют Его имя в суе, и может наказать за это. Я смогу сообщить тебе Его имя только тогда, когда это будет нужно. Ну, всё, прощай. Заклинание, надеюсь, не забыл, которым меня вызывать будешь? Оно тебе ещё пригодится.
- Ладно, не забыл я заклинание,- проговорил Месхет,- не беспокойся. Кошку теперь ещё таскай с собой. Ее, небось, и кормить надо? Вот навязалась на мою голову. Ну, что смотришь?- спросил месопотамец, глядя на животное, которое тёрлось о его ноги.- Пошли домой, что ли? Здесь уже ничего интересного не будет. Люська, за мной. Кис, кис, кис.
Месхет начал спускаться по лестнице вниз. Впереди его бежала кошка и громко мурчала.
Морскому ветру, наконец-то, удалось разбудить спящий рассвет, который, потягиваясь солнечными лучами во все стороны, озарил небо у самого края Земли ярким светом, разгоняя остатки ночной темноты.
Вода, в оставленном астрологом, тазике ещё раз булькнула и затихла.
17. Обманная любовь.
Утро уже полностью закончило будить жителей Александрии и готовилось передать свои заботы, наступающему дню. Рассвет заглянул в окна домов в городе, желая убедиться, всё ли уже проснулись? Увидев, что основная масса людей, закончив ночной отдых, уже встала и копошится по своим житейским делам, за исключением безнадёжных лежебок, подал знак солнцу, которое, тут же, выпрыгнув из-за края Земли, повисло над крышами домов.
Сирень торопилась во дворец Главного жреца. Царица Изида приказала ей пойти к Унхатону и передать ему её согласие на завтрашний выезд в долину Священных Захоронений.
- Попробовала бы царица не согласиться,- подумала Сирень.- Повелитель Тьмы с ней такое бы сделал, что и представить страшно. Я то уж знаю, как хозяин умеет заставить, выполнять его желания.
В этот момент, проходившие мимо Сирени два парня попытались заигрывать с ней:
- Эй, красавица,- сказал один из них, загораживая ей дорогу.- Пошли с нами. Я покажу тебе что-то интересное. Ты такого ещё не видела. Останешься довольна. И у моего друга, тоже есть большой интерес.
Девушка взглянула на нижнюю часть живота уличного нахала, и тот, схватившись за своё интимное место двумя ладонями, упал на землю и застонал, корчась от боли. Сирень посмотрела на другого приставалу. В это время лицо у неё вытянулось вперёд, и стало походить на крысиную морду. Она оскалила огромные жёлтые зубы. Парень, увидев такую картину, повернулся и бросился наутёк. Девушка приняла прежний облик, и, наклонившись над валяющимся на дороге активным хамом, произнесла:
- Не надо предлагать женщинам того, чего у тебя нет. Размером твоего мужского достоинства можно удивить только маленьких девочек. Придурок.
Сирень спокойно зашагала дальше по дороге. Она с наслаждением вдыхала свежий утренний воздух.
Аннотация:Историческое триллер с элементами мистики в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки - славные воины и храбро сражаются в бою, а дьявольские силы пытаются им в этом всячески помешать. Даже амулет Чингиз-хана не спасает армию татар от поражения. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
АннотацияЭта книга является второй частью дилогии "Сын дьявола". Исторический триллер:События происходят в Риме, в Израиле и в Египте, где сын дьявола помогает Повелителю тёмных сил одержать победу в извечном споре с Богом, что управляет людьми: добро или зло. Для осуществления своих планов сын дьявола не выбирает средства. В ход идёт всё: убийство, интриги, предательство и даже смерть самого сына Бога.
Исторический триллер.Сейчас уже мало кто верит в колдовство и сверхъестественные силы. И уж, конечно, мало найдётся людей, которые знают, что такое честь и рыцарское достоинство. А в девятом веке новой эры эти понятия были, почти обыденными.В этой книге рассказывается о том, как в седой древности русские князья Игорь и Олег создавали новое государство Киевскую Русь. Преодолев огонь сражений, колдовские силы и коварство врагов, они добились своего, и заветная мечта отца князя Игоря Рюрика воплотилась в жизнь.
Исторический триллер.Россия в 9 веке разбита на мелкие княжества, которые враждуют между собой.Князю Гостомыслу предсказывают, что он пригласит править к себе в Новгород — врага своего. Кто он? Сбудутся ли предсказания?А пока русскую землю раздирают на части, то норманны, то варяги. Пришло время выбрать одного правителя на Руси. Местный князь Вадим и его жена (колдунья) — тоже имеют амбициозные планы. И они хотят силой завоевать все славянские княжества. Приходится Гостомыслу просить помощи у своего внука — финского принца Рюрика.
Аннотация:Эта книга является продолжением первой части романа "Нечисть" "Упырь". Историческое фэнтези с элементами мистического триллера в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки, победив татар, вступают в бой с превосходящим войском поляков. Ясновельможный князь Острожский ради победы призывает на помощь самого князя тьмы - Людаса. Козни ведьмы наводят ужас на жителей хутора. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Начало XX века современники назвали Прекрасной эпохой: человек начал покорение небесной стихии, автомобили превратились в обычное средство передвижения, корабли с дизельными турбинами успешно вытесняли с морских просторов пароходы, а религиозные разногласия отошли на второй план. Ничто, казалось, не предвещало цивилизационного слома, когда неожиданно Великая война и европейская революция полностью изменили облик мира. Используя новую системную военно-политическую методологию, когда международная и внутренняя деятельность государств определяется наличным техническим потенциалом и стратегическими доктринами армии и флота, автор рассматривает события новейшей истории вообще и России в первую очередь с учетом того, что дипломатия и оружие впервые оказались в тесной связи и взаимозависимости.
Когда выхода нет, даже атеист начинает молиться. Мари оказалась в ситуации, когда помочь может только чудо. Чудо, затерянное в песках у Каира. Новый долгожданный роман Веры Шматовой. Автора бестселлеров «Паук» и «Паучьи сети».
Первая часть книги – это анализ новейшей англо-американской литературы по проблемам древнерусской государственности середины IX— начала XII в., которая мало известна не только широкому российскому читателю, но и специалистам в этой области, т. к. никогда не издавалась в России. Российским историком А. В. Федосовым рассмотрены наиболее заметные работы англо-американских авторов, вышедшие с начала 70-х годов прошлого века до настоящего времени. Определены направления развития новейшей русистики и ее научные достижения. Вторая часть представляет собой перевод работы «Королевство Русь» профессора Виттенбергского университета (США) Кристиана Раффенспергера – одного из авторитетных современных исследователей Древней Руси.
В дневнике и письмах К. М. Остапенко – офицера-артиллериста Терского казачьего войска – рассказывается о последних неделях обороны Крыма, эвакуации из Феодосии и последующих 9 месяцах жизни на о. Лемнос. Эти документы позволяют читателю прикоснуться к повседневным реалиям самого первого периода эмигрантской жизни той части казачества, которая осенью 1920 г. была вынуждена покинуть родину. Уникальная особенность этих текстов в том, что они описывают «Лемносское сидение» Терско-Астраханского полка, почти неизвестное по другим источникам.
Испания. Королевство Леон и Кастилия, середина 12-го века. Знатного юношу Хасинто призвал к себе на службу богатый и влиятельный идальго. Не каждому выпадает такая честь! Впору гордиться и радоваться — но не тогда, когда влюблен в жену сеньора и поэтому заранее его ненавидишь. К тому же, оказывается, быть оруженосцем не очень-то просто и всё получается не так, как думалось изначально. Неприязнь перерастает в восхищение, а былая любовь забывается. Выбор не очевиден и невозможно понять, где заканчивается верность и начинается предательство.
Пожалуй, нет на нашей планете ни одной культуры, в которой не использовались маски. Об этом свидетельствуют древние наскальные рисунки, изображающие охотников в масках животных. У разных народов маска сначала являлась одним из важнейших атрибутов ритуальных священнодействий, в которых играла сакральную роль, затем маски перекочевали в театры… Постепенно из обрядов и театральной жизни маски перешли в реальную, став обязательным атрибутом карнавалов и костюмированных балов. Но помимо масок украшающих и устрашающих, существует огромное количество профессиональных масок, имеющих специфические свойства: хирургическая – защищающая чистоту операционного поля, кислородная – подающая воздух больным и ныряльщикам, спортивные маски, сохраняющие лица от повреждений.