Сын дьявола. Часть 1: Рождение - [28]
- Мяу.
Месопотамца уже начало раздражать бесцеремонное поведение животного, и он суровым голосом проговорил:
- Ты мне не мешай. Видишь, я занят.
Кошка посмотрела на Месхета, нахально улыбнулась и сказала:
- Мяу.
- А, что с тобой разговаривать,- с досадой в голосе проговорил астролог.- Ты только и умеешь говорить "мяу", чтобы не случилось. Хотя бы ещё пару слов каких-нибудь выучила.
- Мяу,- снова повторила кошка и указала взглядом на небо.
Месхет посмотрел на луну и понял, что он теряет время. Месяц может скоро покинуть центр неба.
- А ты не такая глупая,- похвалил кошку месопотамец,- как я думал. Спасибо за напоминание.
И Месхет, взяв в руки табличку, начал проводить ритуал. Он плюнул по очереди сначала, через правое, затем, через левое плечо и проговорил:
- Луна к небу, звёзды к луне, дух к звёздам.
В это время небо затянулось, внезапно появившимися тучами, подул сильный ветер, и звёзды из Скорпиона сорвались со своих мест и закружились вокруг месяца. Астролог даже присел от неожиданного действия. Он взглянул на кошку, и животное тут же произнесло:
- Мяу.
- Всё понял,- сказал Месхет,- надо продолжать.
Кошка кивнула головой в знак согласия. Астролог вновь заговорил:
- Унхатон, явись ко мне вместо отражения луны в воде. ЧИРДАР, ЧИРДАР, ЧИРДАР.
И тут такое началось! Вода в тазике стала чёрного цвета, закипела, и из неё начали вылазить всякие чудовища отвратительного вида. К Месхету потянулось множество лап с когтистыми пальцами, длинные слизистые жала, со стекающим по ним зелёным ядом. В воде появлялись всевозможные рожи, сменяющие одна другую. Все эти твари рычали, выли, свистели и пытались вырваться из тазика наружу. Астролог стоял, как парализованный. Он не мог пошевелиться, слова застряли у него в горле. Длинное щупальце с когтями вместо пальцев, уже почти дотянулось до его шеи. В это мгновение кошка подняла лапу и грозно зашипела, оскалив пасть. Все чудовища, как по команде, вернулись назад в тазик и исчезли. Вода в ёмкости успокоилась, посветлела и вместо луны, в ней появилось изображение лица Унхатона.
- Ты звал меня?- проговорило отражение в воде.- Я согласен встретиться с тобой. Говори.
Месхет взглянул на кошку. Она снова нахально улыбнулась ему в ответ и сказала:
- Мяу.
- Кто ты такой?- поинтересовался астролог, обращаясь к отражению в воде.- Я уже встречался с тобой в храме Амон Ра.
- Я душа настоящего Унхатона,- ответило отражение.- Я уже говорил тебе, что Князь Тьмы при помощи обмана, отнял у меня моё тело.
- Как я могу убедиться, что ты настоящий Унхатон?- сомневался месопотамец.- Тот, другой тоже похож на Великого жреца. Откуда мне знать, что ты говоришь правду?
- У того другого есть одна особенность,- пояснил дух,- которой он отличается от обычных людей. У нынешнего Главного жреца нет тени.
Месхет призадумался. Он и сам недавно обратил на это внимание. Только астролог не придал тогда этому значения. Но месопотамец всё ещё продолжал сомневаться в том, что это правда.
- Хорошо,- согласился астролог,- я проверю этот факт. А почему у него нет тени? И вообще, чего ты хочешь?
- Я хочу вернуть назад себе своё тело,- проговорил призрак.- А вот чего хочешь ты? Если ты ещё не забыл, то - это ты меня сюда вызвал, а не наоборот. А тени у нынешнего Унхатона нет потому, что он сам и есть тень. А тень не может иметь тень. По-моему это и так ясно, без объяснений.
- Ну ладно, не обижайся,- примиренческим тоном сказал месопотамец.- Я ведь только хочу разобраться. Вдруг ты меня обманываешь. А зачем ему понадобилось твоё тело?
- У дьявола с Богом есть договор,- ответил дух.- Господь решил покарать Египет за его развращённость и за то, что египтяне поклоняются идолам, а не Ему. А конкретно о том, что Далюс, так зовут Князя Тьмы, делает сейчас на Земле, я расскажу тебе только после того, как ты окончательно убедишься, что нынешний Главный жрец - дьявол.
- Дело в том, что мы с ним скоро уедем в долину Священных Захоронений,- попытался объяснить Месхет призраку,- а полнолуние наступит только через месяц. Как же я смогу тебя вызвать?
- Для того, чтобы ты мог вызвать меня, не применяя такой сложный ритуал,- проговорил призрак,- тебе надо сейчас капнуть несколько капель своей крови на моё изображение в воде. После этого, если ты захочешь встретиться со мной, тебе достаточно будет произнести:
- Тот, у кого моя кровь - явись передо мной. ЧИРДАР, ЧИРДАР, ЧИРДАР.- И я покажусь тебе на яву, или приду к тебе во сне. Вот и всё.
- Ничего себе всё,- заартачился Месхет.- Одно дело плюнуть через плечо. А тут, кровь свою отдавать. А где я её возьму? Я её в бутылке с собой не ношу. Она внутри меня, между прочим, находится. Что мне себя резать, что ли? Не хочу я себя резать. Зачем мне это всё надо. Я своего тела не терял, и ввязываться в эту историю не собираюсь. По правде говоря, этот самый Далюс ничего плохого мне не сделал. Дьявол он там или нет - это ещё вопрос. А, если и так, что мне с того?
- Всё верно,- вздохнув, произнёс призрак,- вот так всегда. Пока человека самого лично беда не коснётся, то ему ни до чего нет дела. Подумаешь горе, какое, что из-за этого Далюса, уже в Египте объявили военное положение. И армия выступает в поход, чтобы убивать людей в соседних с Египтом государствах. К тебе это, естественно, отношения не имеет. Ведь так? Пускай себе дьявол забавляется. А вот то, что тебе лично надо отдать несколько капель своей крови, чтобы помешать дальнейшим козням сатаны, так это тебя очень беспокоит. Правильно, пусть прольются хоть реки этой самой крови, главное, чтобы не твоей.
Аннотация:Историческое триллер с элементами мистики в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки - славные воины и храбро сражаются в бою, а дьявольские силы пытаются им в этом всячески помешать. Даже амулет Чингиз-хана не спасает армию татар от поражения. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
АннотацияЭта книга является второй частью дилогии "Сын дьявола". Исторический триллер:События происходят в Риме, в Израиле и в Египте, где сын дьявола помогает Повелителю тёмных сил одержать победу в извечном споре с Богом, что управляет людьми: добро или зло. Для осуществления своих планов сын дьявола не выбирает средства. В ход идёт всё: убийство, интриги, предательство и даже смерть самого сына Бога.
Исторический триллер.Сейчас уже мало кто верит в колдовство и сверхъестественные силы. И уж, конечно, мало найдётся людей, которые знают, что такое честь и рыцарское достоинство. А в девятом веке новой эры эти понятия были, почти обыденными.В этой книге рассказывается о том, как в седой древности русские князья Игорь и Олег создавали новое государство Киевскую Русь. Преодолев огонь сражений, колдовские силы и коварство врагов, они добились своего, и заветная мечта отца князя Игоря Рюрика воплотилась в жизнь.
Исторический триллер.Россия в 9 веке разбита на мелкие княжества, которые враждуют между собой.Князю Гостомыслу предсказывают, что он пригласит править к себе в Новгород — врага своего. Кто он? Сбудутся ли предсказания?А пока русскую землю раздирают на части, то норманны, то варяги. Пришло время выбрать одного правителя на Руси. Местный князь Вадим и его жена (колдунья) — тоже имеют амбициозные планы. И они хотят силой завоевать все славянские княжества. Приходится Гостомыслу просить помощи у своего внука — финского принца Рюрика.
Аннотация:Эта книга является продолжением первой части романа "Нечисть" "Упырь". Историческое фэнтези с элементами мистического триллера в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки, победив татар, вступают в бой с превосходящим войском поляков. Ясновельможный князь Острожский ради победы призывает на помощь самого князя тьмы - Людаса. Козни ведьмы наводят ужас на жителей хутора. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Начало XX века современники назвали Прекрасной эпохой: человек начал покорение небесной стихии, автомобили превратились в обычное средство передвижения, корабли с дизельными турбинами успешно вытесняли с морских просторов пароходы, а религиозные разногласия отошли на второй план. Ничто, казалось, не предвещало цивилизационного слома, когда неожиданно Великая война и европейская революция полностью изменили облик мира. Используя новую системную военно-политическую методологию, когда международная и внутренняя деятельность государств определяется наличным техническим потенциалом и стратегическими доктринами армии и флота, автор рассматривает события новейшей истории вообще и России в первую очередь с учетом того, что дипломатия и оружие впервые оказались в тесной связи и взаимозависимости.
Когда выхода нет, даже атеист начинает молиться. Мари оказалась в ситуации, когда помочь может только чудо. Чудо, затерянное в песках у Каира. Новый долгожданный роман Веры Шматовой. Автора бестселлеров «Паук» и «Паучьи сети».
Первая часть книги – это анализ новейшей англо-американской литературы по проблемам древнерусской государственности середины IX— начала XII в., которая мало известна не только широкому российскому читателю, но и специалистам в этой области, т. к. никогда не издавалась в России. Российским историком А. В. Федосовым рассмотрены наиболее заметные работы англо-американских авторов, вышедшие с начала 70-х годов прошлого века до настоящего времени. Определены направления развития новейшей русистики и ее научные достижения. Вторая часть представляет собой перевод работы «Королевство Русь» профессора Виттенбергского университета (США) Кристиана Раффенспергера – одного из авторитетных современных исследователей Древней Руси.
В дневнике и письмах К. М. Остапенко – офицера-артиллериста Терского казачьего войска – рассказывается о последних неделях обороны Крыма, эвакуации из Феодосии и последующих 9 месяцах жизни на о. Лемнос. Эти документы позволяют читателю прикоснуться к повседневным реалиям самого первого периода эмигрантской жизни той части казачества, которая осенью 1920 г. была вынуждена покинуть родину. Уникальная особенность этих текстов в том, что они описывают «Лемносское сидение» Терско-Астраханского полка, почти неизвестное по другим источникам.
Испания. Королевство Леон и Кастилия, середина 12-го века. Знатного юношу Хасинто призвал к себе на службу богатый и влиятельный идальго. Не каждому выпадает такая честь! Впору гордиться и радоваться — но не тогда, когда влюблен в жену сеньора и поэтому заранее его ненавидишь. К тому же, оказывается, быть оруженосцем не очень-то просто и всё получается не так, как думалось изначально. Неприязнь перерастает в восхищение, а былая любовь забывается. Выбор не очевиден и невозможно понять, где заканчивается верность и начинается предательство.
Пожалуй, нет на нашей планете ни одной культуры, в которой не использовались маски. Об этом свидетельствуют древние наскальные рисунки, изображающие охотников в масках животных. У разных народов маска сначала являлась одним из важнейших атрибутов ритуальных священнодействий, в которых играла сакральную роль, затем маски перекочевали в театры… Постепенно из обрядов и театральной жизни маски перешли в реальную, став обязательным атрибутом карнавалов и костюмированных балов. Но помимо масок украшающих и устрашающих, существует огромное количество профессиональных масок, имеющих специфические свойства: хирургическая – защищающая чистоту операционного поля, кислородная – подающая воздух больным и ныряльщикам, спортивные маски, сохраняющие лица от повреждений.