Связующая нить - [22]
- Слушайте, Айкос, я свихнусь с вами!
- Это ничего, вывихнутые угодны богу. Если серьезно, надо вам немножко сдвинуть мозги, тогда легче будете воспринимать.
Несколько минут Айкос молча ходил по комнате, видимо, собираясь с мыслями.
- Ведь все же очевидно, лезет в глаза эта очевидность, куда ни повернись! Можно отмахнуться от научного эксперимента, особенно если выводы неприятные, можно забить себе голову законами социально-общественного бытия и в упор не видеть, как сквозь все, а порой и вопреки всему пробивается природная основа всего живого... Да неужели непонятно, что человечество, как впрочем, и любой биологический вид, это система, биологическая структура? Не механическая смесь особей, а нечто единое, нечто живое со своими законами? Рука, нога, глаз - это системы, живущие по своим законам. Организм в целом - тоже система, но законы уже иные. Они не исключают законов подсистем, но сами по себе иные, понимаете? Точно такое же соотношение между биологическим видом и особью. Да, особи составляют вид, но это вовсе не значит, что у вида нет своих законов и своих связей. Упростим для ясности. Как, по-вашему, кирпичный дом - это кирпичи?
- Разумеется.
- Разумеется да или разумеется нет?
- Разумеется да.
- Разумеется нет! И разумеется да! Дом есть дом, а куча кирпичей, даже большая, это еще не дом. Если дом разобрать на кирпичи, не разбив ни единого, дом исчезнет. А если человечество разобрать на отдельных людей?
- Та-ак, - протянул Ланг. - Начинаю понимать.
- Слава богу. Так вот именно это и происходит. Цемент, связующий кирпичи, разрушился, и дом рухнул, осталась куча кирпичей. И все таращат глаза - что произошло? Ведь кирпичи-то целы! А ответ прост, достаточно взглянуть дальше собственного носа и обнаружить, что кроме тебя существует еще и человечество.
Айкос сел.
- Мы слишком привыкли к параграфам и положениям, забыв, что они могут быть только бумажным оформлением естественного, иначе рано или поздно перестанут существовать. Встретились двое, он и она, взглянули друг на друга, и словно искра проскочила, уже не могут врозь. Параграф тут как тут - оформить и записать. А что произошло, что сработало, что включилось, - за оформлением как-то забылось, хотя это и самое главное. А возьмите любую мать около своего сокровища...
- Ну, это уже материнский инстинкт, - перебил Ланг.
- Опять двадцать пять! - разозлился Айкос. - Ляпнут два слова, ничего не объясняющих, и довольны! КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ? ЧТО РАБОТАЕТ? ПО-ЧЕ-МУ? Кстати, не будем обижать и наш многогрешный пол. Рыцарь прикрыл мечом и щитом прекрасную даму от посягательств негодяя. Рыцаря никто не трогал, спрашивается: чего он лезет? Говорят о врожденном благородстве, рыцарской чести и так далее. Очень хорошо! А бык прикрыл от волков корову с теленком - это как? Волки с быком, как правило, не станут связываться, если есть добыча полегче, значит, быку ничего не угрожает, однако он тоже лезет. Он что - рыцарской честью до рогов пропитался? Или отцовский инстинкт работает?
Ланг поднял руки.
- То-то! - удовлетворенно сказал Айкос. - Все становится на свои места, если видеть единство биологического вида, человечества в частности. Не временный кооператив на основе взаимной выгоды, а непременное условие существования, такую же необходимость, как пища, тепло, иммунитет... Нет, вру, не такую же, а как раз первоочередную, потому что о брюхе бык подумает после того, как отобьется от волков, а отнюдь не раньше. Теперь ясно?
- Скорее менее, чем более, - ответил Ланг. - Вы ушли от интересного вопроса - как это происходит и почему?
- Отлично, - Айкос потер руки. - Вы правы, и спасибо, что напомнили, заболтался. Вернемся к нашему рогатому рыцарю. Возможно, в нем есть что-то от Юпитера, но все-таки оставим богу богово, а быка назовем скотиною. Вопрос тот же - что его толкает в драку? Не страшно и не больно? Нет, и страшно, и больно, однако преодолевает. Чем? О рыцарстве и божественном явно не стоит, тогда по здравому смыслу остается одно - угроза несравнимо большей боли. Источник ее вне бычьего организма, но бедные мышки - Айкос потряс журналом, - доказывают, что такая боль реально существует, может передаваться и влиять куда сильнее, чем оторванный хвост. Ничего невероятного здесь нет. Любой импульс тока рождает радиоволну, почему же импульс биотока не порождает чтото подобное?
- Что-то вроде биополя, - задумчиво сказал Ланг. - Так ведь биополя не нашли. По крайней мере пока.
- Очередная лужа для усадки ученых дураков, - отмахнулся Айкос. Ладно, забудем об эффекте Кирлиан, который фиксирует нечто малопонятное вокруг живого. Сей эффект плохо вписывается в современные представления, тем хуже для него. Но искать поле, не зная его природы, это все равно что попытаться измерить радиоактивность рулеткой! А может быть и правы противники биополя, нет его, а есть качественные переходы давно известных нам полей. В конечном счете это частность, не так уж важно. Важно, что от биосистем нам некуда деваться. По крайней мере, о такой взрывной системе, как РомеоДжульетта, спорить не приходится, пусть она триста раз выдумана. А в основе - боль, какая любовь без боли за любимое существо? И материнский инстинкт, и рыцарский подвиг - все из одного и того же корня. Да, наш мир невеселый, что и говорить. Мудрый механизм связал воедино живое, весьма мудрый. И сколь мудрый, столь же и жестокий. А что лучшее придумать?
[25] Восемь из этих девяти рассказов были опубликованы с 1951 по 1955 годы, когда Джек Вэнс писал для дешевых журналов. Даже в этих ранних произведениях, однако, слышится голос будущего гроссмейстера.
Герой этой истории уяснил для себя в финале - если ты стремишься посмотреть на нечто ужасное, то и это нечто может захотеть взглянуть на тебя...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Начинается история с того, что великий джинн Мелек Ахмар просыпается в саркофаге, куда его хитростью запихнули враги. Мелек проспал несколько тысячелетий и совершенно ничего не знает о том, как переменился мир. Впрочем, как раз этот момент Раджу Джиннов не особенно волнует, для этого он слишком могуществен. И вот Мелек спускается с гор и встречает по дороге гуркху Гурунга, который обещает отвести Владыку Вторника в город Катманду, управляемый искусственным интеллектом с говорящим именем Карма. Большая часть человечества сейчас живет в мегаполисах, поскольку за их границами враждебные нанниты уничтожают все живое.
Молодой ученый открыл способ получения безграничной энергии и с гордостью демонстрирует его своему старому учителю…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.