Святой великомученик Пантелеймон Целитель. Дарует здоровье, защищает от недугов - [4]
Последователи святого Пантелеймона, Лаврентий, Вассой и Провиан, собрали останки тела учителя и похоронили его со всеми почестями близ города Никомедия. Впоследствии ученики в подробностях описали жизнь, наполненную истинными чудесами, страдание и мученическую смерть святого юноши. С той поры в христианском мире особо чтится память великомученика Пантелеймона Целителя.
«КОНДАК»: ПОСМЕРТНЫЕ ДЕЯНИЯ
Какое-то время спустя в Никомедии была создана метрополия в честь святого мученика. Каждый год 9 августа здесь проходит торжественный крестный ход, во главе которого обязательно несут чудотворную икону святого Пантелеймона. Поскольку Пантелеймон принял мученическую смерть в молодом возрасте, то на всех иконах он изображен в образе юноши.
В Никомедийской метрополии специально была заведена церковная книга – «Кондак», в которой люди описывают свои судьбы после молитв, в которых они обращаются к святому за исцелением. К настоящему моменту здесь можно прочитать более двух тысяч подобных историй, и в каждой из них есть место чуду и благодати, ниспосланной свыше.
В 1844 году появилась запись турецкого подданного о том, как молитва, обращенная к святому Пантелеймону, помогла спасти его дом от пожара. Дело было так: в один из дней в доме турка в одной из комнат по неизвестной причине возник пожар, да такой сильный, что буквально за считаные минуты пламя охватило весь дом. Хозяин не успел ничего вынести из дома, только лишь увел свою семью на безопасное расстояние. От отчаяния и страха потерять свой дом турок возвел глаза к небу и прокричал: «Пантелеймон, ятишь!», что в переводе на русский язык означает: «Пантелеймон, поспеши!» Буквально через мгновение над крышей появились два белоснежных голубя, и пламя стало постепенно гаснуть. В итоге внутреннее убранство дома практически не пострадало, а турок в благодарность за спасение дома сделал богатое пожертвование в церковь.
Год 1851-й ознаменовался для жителей города Никомедии и его окрестностей нападением на их посевы огромного количества саранчи. Ее было так много, что люди не могли справиться с напастью и с ужасом думали о том, что же они будут делать, когда наступит зима. Уже потеряв всякую надежду на спасение урожая, решили все вместе обратиться в единой молитве к покровителю города великомученику Пантелеймону и окропить поля святой водой. На радость всем эти действия помогли: вся саранча погибла, и урожай был спасен.
Практически в каждом православном храме можно найти икону с ликом святого великомученика Пантелеймона, к которой можно прийти, помолиться и попросить об исцелении с уверенностью в том, что ваши слова обязательно будут услышаны. В доказательство можно привести рассказ о чуде, которое произошло в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова с иконой Пантелеймона. Во время торжественного богослужения в честь святого великомученика икона с его изображением замироточила. У этого события есть несколько десятков свидетелей, которые пришли в тот день в храм на службу.
И по сей день имя этого святого связывают с чудом излечения простых прихожан от тяжелых болезней. Чем больше таких историй появляется, тем более крепнет у людей вера в спасительные возможности Пантелеймона Целителя.
ГЛАВА 2 МОЛИТВЫ И АКАФИСТ КО СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ПАНТЕЛЕЙМОНУ ЦЕЛИТЕЛЮ
ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем тя, страстотерпече святый великомучениче и целебниче Пантелеймоне, и чтим честная страдания твоя, я же за Христа претерпел еси.
ТРОПАРЬ К СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ПАНТЕЛЕЙМОНУ
Страстотерпче святый и целебниче Пантелеймоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
МОЛИТВЫ К СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ПАНТЕЛЕЙМОНУ
Молитва первая
О великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеймоне! Душею на Небеси Престолу Божию предстояй и триипостасныя Его славы наслаждаяйся, телом же и ликом святым на земли в Божественных храмех почивали и данною ти свыше благодатию различная чудеса источаяй, призри милостивным твоим оком на предстоящия люди, честней твоей иконе умильно молящияся и просящия от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы, за беззакония наша не смеюще возвести очеса наша к высоте небесней, ниже вознести глас молебный к Его в Божестве неприступней славе, сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе, ходатая милостива ко Владыце и молитвенника за ны, грешныя, призываем, яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и твоея помощи требующих. Буди нам в печалех утешитель, в недузех лютых страждующим врач, напаствуемым скорый покровитель, очесем недугующим прозрения датель, ссущим и младенцем в скорбех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога, Единаго в Троице Святей славимаго Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Истинная вера есть дар Божий, который дается человеку за многие добрые дела. Она способна творить чудеса, и примером тому является жизнь блаженных, или Христа ради юродивых, которых всегда любили и чтили на Руси.Эта книга посвящена русским женщинам, которых многие почитают своими небесными покровительницами. Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская… Имена эти дороги и близки каждому православному человеку. Как прожили эти женщины свою земную жизнь? Почему их называют блаженными? Почему молитва блаженного так угодна Богу? Ответить на эти вопросы трудно, если самим не проникнуться глубокой верой и любовью к живущим.Надеясь на чудесную помощь свыше, ожидая мудрого покровительства и руководства, мы опять и опять обращаемся к нашим заступницам: «Блаженные, молите Бога о нас!».
Болезнь – удел человека на земле: все мы вольно или невольно впадаем в грехи, которые и ведут к недугу. С другой стороны, болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу.В этой книге речь идет о том, как должно христианину относиться к телесному здоровью. Каковы истинные причины наших болезней? Почему болеют наши дети? Какие святые молятся за наше здоровье перед Господом и почему именно к ним мы обращаемся за помощью и заступничеством?В книгу включен молитвослов болящего, составленный из молитвенных обращений к святым целителям немощей наших.
Имя издавна считается неотделимой частью каждого человека. За простым набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой. Еще более глубокий смысл вкладывает в процесс имянаречения христианство: во время таинства Крещения ребенку дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для него.В этой книге рассказывается о православной традиции имянаречения. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас.
Праздник праздников, торжество торжеств – так называют это великое событие православные христиане. В миг Светлого Христова Воскресения мир рождается заново, искупленный и освященный нашим Спасителем. Все было бы тщетным без этого события, и сама вера была бы бессмысленной. Но Христос воскрес, и с этого момента каждое мгновение нашей жизни обретает новое значение, наполняя сердца безмерной радостью.Пасха – самый древний христианский праздник, имеющий богатейшую историю. Проследить ее и еще раз подивиться чудесным евангельским событиям поможет эта книга.
Эта книга посвящена иконам Божией Матери, которая не раз спасала от бед, помогала в болезнях, укрывала от несчастий православных людей не только в России, но и в других странах.В книге приведены библейские сказания о земном пути Богородицы и исторические сведения о чудотворных иконах, в том числе таких редких, как «Млекопитательница» и «Ахтырская», даны пояснения, какой иконе и в каком случае следует молиться. Большой интерес представляют размышления известных церковных деятелей и письма читателей, жизнь которых чудесным образом переменилась после молитвенного прошения.
Блаженную Ксению считают покровительницей Петербурга, но она не только оберегает город, но и помогает всем обратившимся к ней за помощью: влюбленным девушкам и студентам, больным и лишившимся работы, бизнесменам и бесплодным женщинам, всем нуждающимся в ее покровительстве и молитвенном предстательстве перед Господом.Люди по всей стране молят: «Сделай, как сама знаешь!» И она помогает, если человек взывает к ней с верой и смирением.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.