Святой великомученик Пантелеймон Целитель. Дарует здоровье, защищает от недугов - [2]
Выбрав подходящий момент, Ермолай вышел к юноше и позвал его в дом для беседы. Пантолеон рассказал старцу о своих родителях и о вере, которой они придерживаются. На вопрос о том, что же предпочтительнее для него самого – язычество или христианство, юноша ответил:
– Пока была жива мать, я слушал ее рассказы о Господе Боге, и душа моя стремилась к этим знаниям, получая от их приобретения истинное удовольствие. После ее смерти к моему воспитанию стал прикладывать большие силы отец, сторонник язычества. Стараясь внушить мне языческие законы, он совсем не интересовался моим желанием и, как более сильный, делал все по своему разумению. Сейчас же я обучаюсь медицинскому искусству, чтобы позднее поступить на служение нашему императору.
Старец Ермолай в ходе дальнейшей беседы сумел доказать Пантолеону, что знания медицины ничтожно малы по сравнению с тем, что может дать человеку верующему Иисус Христос. В свое время Сыну Божьему было под силу исцелять тяжелобольных, а сейчас вера в Него и молитвы, обращенные к Нему о помощи, тоже способны творить чудеса.
Пантолеон всем сердцем принял услышанное им знание и стал с тех самых пор постоянно ходить к Ермолаю слушать о великих делах Господа Бога.
ПЕРВОЕ ЧУДО СВЯТОГО ПАНТЕЛЕЙМОНА
Окончательно и безоговорочно принять христианскую веру благочестивому юноше помог один случай. Как-то он шел домой от своего учителя и увидел, что на земле лежит мертвый мальчик, а рядом с ним, свернувшись кольцом, спит гадюка. В первое мгновение Пантолеон сильно испугался и отступил назад, собравшись было уйти. Но затем остановил сам себя, решив проверить справедливость слов старца Ермолая.
И тогда он обратился с молитвой к небесам: «Господь наш Иисус Христос, хоть я и не достоин обращаться к Тебе, но если Ты на самом деле живешь на небесах и хочешь, чтобы стал я Твоим рабом, яви силу свою здесь и сейчас: пусть ядовитая гадюка умрет, а мальчик оживет!» И тут произошло настоящее чудо: змея разлетелась на куски, а мальчик тотчас ожил. Слезы навернулись на глаза благочестивому Пантолеону, и он поблагодарил от всей души Иисуса Христа за явленное чудо.
В этот же день юноша вернулся к своему учителю и принял от него крещение в христианскую веру во имя Отца и Сына и Святого Духа и причастие Божественных Тайн Тела и Крови Христовых. В следующие семь дней после крещения Пантолеон не отходил от Ермолая, постигая все каноны и заповеди, изложенные в святом Евангелии.
На восьмой день он вернулся домой, где его уже давно ожидал встревоженный отец. На вопрос о том, где он пропадал столько времени, юноша ответил без зазрения совести:
– Я был со своим учителем на царском дворе, где лечили любимого императором человека. Нельзя было его покидать до полного выздоровления, что заняло все семь дней.
Говоря эти слова, Пантолеон подразумевал под учителем старца Ермолая, под царским двором – тишину и покой комнат, где проходило таинство крещения. Говоря про больного, он имел в виду себя и свою душу, для очищения которой понадобилось семь дней, а императором был сам Господь Бог.
С таким же вопросом встретил его и учитель по медицинским наукам, на что молодой человек ответил следующее:
– Отец купил новое имение, отдав за него огромную сумму денег, и попросил меня внимательно его осмотреть, дабы лишний раз убедиться в правильности сделанного выбора.
И здесь не слукавил Пантолеон. В иносказательной форме он описал все то, что происходило с ним в последнюю неделю. Отцом в данном случае выступал Иисус Христос, а под имением имелось в виду таинство крещения, которое нельзя измерить никакой суммой денег, поскольку оно бесценно.
С момента принятия крещения юноша стал всячески доказывать отцу, что идолопоклонничество не что иное, как ложь и обман самого себя. Многочисленные «боги» не несут мира и спокойствия в души людей, как это делает христианская вера. Со временем отец услышал своего сына, тоже уверовал в Христа и крестился.
ЛЕЧЕНИЕ СЛОВОМ БОЖИИМ
Годы учебы не прошли даром, и Пантолеон стал известен среди своих соотечественников прежде всего как замечательный врач. Однажды к нему привели слепого человека, родственники которого безуспешно перепробовали все способы вернуть ему зрение. На Пантолеона возлагалась последняя надежда. Видя всю сложность ситуации, он сразу обратился к Господу с молитвой, в которой просил Его помощи вернуть больному зрению. К удивлению всех в округе, слепой прозрел и, кроме того, уверовал в Господа Бога Иисуса Христа.
Недолго пришлось отцу порадоваться успехам сына, в скором времени он умер. Все наследство Пантолеон раздал бедным и неимущим, а сам стал лечить людей словом Божьим, ничего не требуя взамен. Именно в то время Пантолеона прозвали Пантелеймоном, то есть всемилостивым, ведь его благодушие распространялось на всех нуждающихся в помощи.
Сердца других врачей, поклоняющихся языческим богам, постепенно стали наполняться злобой и завистью к Пантелеймону – люди перестали ходить к ним за помощью, не веря в их умения. И начали они внимательно следить за действиями святого, чтобы найти в них преступный умысел. Однажды им стало известно, что Пантелеймон ходит по тюрьмам и исцеляет раны преступников. Об этом-то они и поспешили доложить императору Максимиану, не забыв добавить и то, что лечит целитель не простыми средствами, а словом Божьим, тем самым отвращая узников от языческих богов и обращая в свою веру.
Истинная вера есть дар Божий, который дается человеку за многие добрые дела. Она способна творить чудеса, и примером тому является жизнь блаженных, или Христа ради юродивых, которых всегда любили и чтили на Руси.Эта книга посвящена русским женщинам, которых многие почитают своими небесными покровительницами. Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская… Имена эти дороги и близки каждому православному человеку. Как прожили эти женщины свою земную жизнь? Почему их называют блаженными? Почему молитва блаженного так угодна Богу? Ответить на эти вопросы трудно, если самим не проникнуться глубокой верой и любовью к живущим.Надеясь на чудесную помощь свыше, ожидая мудрого покровительства и руководства, мы опять и опять обращаемся к нашим заступницам: «Блаженные, молите Бога о нас!».
Болезнь – удел человека на земле: все мы вольно или невольно впадаем в грехи, которые и ведут к недугу. С другой стороны, болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу.В этой книге речь идет о том, как должно христианину относиться к телесному здоровью. Каковы истинные причины наших болезней? Почему болеют наши дети? Какие святые молятся за наше здоровье перед Господом и почему именно к ним мы обращаемся за помощью и заступничеством?В книгу включен молитвослов болящего, составленный из молитвенных обращений к святым целителям немощей наших.
Имя издавна считается неотделимой частью каждого человека. За простым набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой. Еще более глубокий смысл вкладывает в процесс имянаречения христианство: во время таинства Крещения ребенку дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для него.В этой книге рассказывается о православной традиции имянаречения. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас.
Праздник праздников, торжество торжеств – так называют это великое событие православные христиане. В миг Светлого Христова Воскресения мир рождается заново, искупленный и освященный нашим Спасителем. Все было бы тщетным без этого события, и сама вера была бы бессмысленной. Но Христос воскрес, и с этого момента каждое мгновение нашей жизни обретает новое значение, наполняя сердца безмерной радостью.Пасха – самый древний христианский праздник, имеющий богатейшую историю. Проследить ее и еще раз подивиться чудесным евангельским событиям поможет эта книга.
Эта книга посвящена иконам Божией Матери, которая не раз спасала от бед, помогала в болезнях, укрывала от несчастий православных людей не только в России, но и в других странах.В книге приведены библейские сказания о земном пути Богородицы и исторические сведения о чудотворных иконах, в том числе таких редких, как «Млекопитательница» и «Ахтырская», даны пояснения, какой иконе и в каком случае следует молиться. Большой интерес представляют размышления известных церковных деятелей и письма читателей, жизнь которых чудесным образом переменилась после молитвенного прошения.
Блаженную Ксению считают покровительницей Петербурга, но она не только оберегает город, но и помогает всем обратившимся к ней за помощью: влюбленным девушкам и студентам, больным и лишившимся работы, бизнесменам и бесплодным женщинам, всем нуждающимся в ее покровительстве и молитвенном предстательстве перед Господом.Люди по всей стране молят: «Сделай, как сама знаешь!» И она помогает, если человек взывает к ней с верой и смирением.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.