Святой великомученик и Победоносец Георгий - [3]
Но вот и баня. Отерев слезы, Филофей поставил перед хозяином вино и взял в руки кувшин с кипятком, чтобы разбавить его по обычаю. Вдруг все поплыло перед его глазами, и он перестал видеть и кувшин, и хозяина, и баню… А когда он словно бы очнулся, то услыхал:
— Един свят, Един Господь, Иисус Христос во славу Бога Отца. Аминь.
«Тут зрение ко мне вернулось, — рассказывал потом сам Филофей, — и я вижу, что стою в алтаре родного храма, и мой отец просит алтарника подать ему кипяток для Святых Даров. Я протянул отцу свой кувшин с кипятком (он все еще оставался в моих руках), и отец с удивлением спросил у алтарника:
— Кто это? Как он сюда попал?
За три года я очень изменился, вырос, к тому же был одет и обрит по-сарацински — неудивительно, что отец не узнал меня.
Все, кто был в алтаре, смотрели на меня с испугом. Еще бы: какой-то сарацин откуда ни возьмись явился вдруг, словно из-под земли вырос!
— Отец! Не узнаешь меня? Это же я, Филофей, сын твой!
Что тут началось! Все разом заговорили, а отец заплакал и стал обнимать и целовать меня. Затем он поднял руки к небу и стал благодарить Бога и святого Георгия!»
А теперь перенесемся мысленно в Палестину. Там в городе Рамеле тоже был храм Георгия Победоносца, в котором произошло немало чудес. Вот одно из них.
Дело происходило также во времена нашествия сарацинов. Некий знатный сарацин гулял однажды с друзьями по городу, и вот проходя мимо храма святого Георгия, вся эта шумная компания ввалилась в церковь поглазеть, что там внутри. А там как раз в этот момент священник молился перед иконой святого Георгия.
— Посмотрите на этого глупца! — засмеялся сарацин, — он поклоняется размалеванной доске! Дайте лук, я прострелю эту доску!
Он так и сделал. Но что это? Пущенная в икону стрела, сделав в воздухе петлю, полетела назад и вонзилась в руку сарацина. Тот сразу закричал от боли и пустился наутек. Дома слуги вынули ему стрелу из раны, но рука вся распухла и продолжала ужасно болеть.
— Позовите ко мне скорей рабынь-христианок! — закричал он.
Христианок привели, и их незадачливый хозяин, наспех рассказав им, как было дело, спросил:
— Что, этот ваш Георгий, он и вправду обладает такой силой, что наказал меня из-за своей иконы?
— Да, господин, это так! Но спроси лучше об этом нашего священника!
Позвали священника, и сарацин его спрашивает:
— Какую силу имеет та доска, которой ты молился?
— Я молился не доске, а изображенному на ней святому Георгию, просил его о помощи и заступлении перед Господом Богом.
— А разве этот ваш Георгий не бог?
— Нет, Георгий не бог, он святой. Господь наш — Иисус Христос, Он любит Своего верного слугу Георгия и потому наказал тебя за кощунство перед его иконой.
— Что же мне делать теперь? Я не хочу умирать!
— Что делать? А вот что: прикажи принести икону к твоей постели, зажги на ночь перед нею лампаду, а утром помажешь рану освященным маслицем из этой лампады и попросишь святого Георгия исцелить тебя.
Сарацин все так и сделал и сразу выздоровел. Это чудо так потрясло мусульманина-сарацина, что он стал расспрашивать священника про святого Георгия. Священник рассказал ему все, что знал, о житии и страданиях святого. Услышав этот рассказ, сарацин прослезился и воскликнул:
— О, святой Георгий! Помолись обо мне твоему Христу, чтобы Он сподобил и меня быть Его рабом!
После этого он уговорил священника тайно от сарацин крестить его.
Утром он вышел из дома и заявил во всеуслышание, что он теперь христианин и что истинный Бог — Иисус Христос!
Сарацины тут же схватили его и изрубили своими мечами.
Так знатный сарацин, благодаря чудесам святого великомученика, стал исповедником Христовым, получил от Господа мученический венец и радуется теперь в Царствии Небесном вместе с другими святыми.
А хотите знать, почему на иконах святой Георгий чаще всего изображается на белом коне с копьем, поражающим змея?
…В большом озере недалеко от города Бейрута завелся некогда огромный змей, похожий на дракона. Повадилось это чудище нападать на горожан и пожирать их. Стон и плач стоял в городе. То в одном доме, то в другом оплакивали очередную жертву кровожадного змея-людоеда. Жители города были язычниками и потому пошли за помощью к жрецам и получили от них такой совет: чтобы умилостивить чудовище, надо отдавать ему в жертву по одному ребенку из каждого дома по жребию. Делать нечего — все согласились, тем более, что приносить жертвы идолам для язычников — дело привычное. Таким идолом стал для них теперь и этот змей.
Так и пошло: каждый день кто-то из горожан согласно жеребьевке сам приводил свое дитя на съедение змею. Дошла, наконец, очередь и до единственной дочери правителя города. Несчастный отец хотел выкупить ее у народа, но горожане не согласились.
Тогда правитель велел нарядить дочку в лучшее платье, и слуги повели ее к озеру. Из окон дворца он со слезами смотрел, как уводят на смерть его дорогое дитя. Слуги привели девушку к озеру и оставили ее на берегу, а сами отошли подальше. Издалека они видели, как бедняжка горько рыдает, дрожа от страха. Вдруг к девушке подъехал на белом коне прекрасный юноша и сказал:
