Святой Андрей - [39]

– Антисоветской агитацией я не занимался и не занимаюсь, этого факта не было, и виновным себя в этом я не признаю, – ответил священник.

– Вы высказывали настроение против колхозов, ведя агитацию на их развал. Верно ли это и признаёте ли себя в этом виновным?

– Этого не было, виновным себя не признаю.

– Вы, занимаясь антисоветской агитацией, направляли её против правительства. Признаёте себя в этом виновным?

– Этого не было, виновным себя не признаю.

Допросы на этом были закончены. Следователь вызвал дежурных свидетелей, священников Василия Крестова и Василия Образцова, которые подписали необходимые следствию показания против отца Андрея.

11 февраля 1938 года «тройка» НКВД приговорила отца Андрея к расстрелу. Священник Андрей Беднов был расстрелян 17 февраля 1938 года и погребён в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Память священно мученика совершается 4/17 февраля.

Игумен Дамаскин (Орловский)

Священномученик Андрей Быстров, мученики Василий Виноградов, Сергий Михайлов и Спиридон Савельев [42]

3 июля 1937 года Сталин распорядился послать секретарям обкомов и крайкомов ЦК компартии следующую телеграмму: «ЦК ВКП(б) предлагает всем секретарям областных и краевых организаций и всем областным, краевым и республиканским представителям НКВД взять на учёт всех возвратившихся на родину кулаков… с тем, чтобы наиболее враждебные из них были немедленно арестованы и были расстреляны в порядке административного проведения их дел через Тройки…

ЦК ВКП(б) предлагает в пятидневный срок представить в ЦК состав Троек, а также количество подлежащих расстрелу, равно как и количество подлежащих высылке»[43].

Уже 22 июля начальник Плоскошского районного отдела НКВД Тверской области Попов составил справку на арест священника Андрея Быстрова и крестьянина Василия Виноградова. По справке они обвинялись в том, что ранее лишались избирательных прав, арестовывались, знали друг друга, посещали один другого, а кроме того, Андрей Быстрое был священником.

По требованию НКВД Жидулинский сельсовет в лице председателя и секретаря составил на священника характеристику. В ней они писали, что священник имел до революции «земли сто пятьдесят гектаров, скота имел: коров восемь штук, лошадей три штуки, овец десять штук, свиней четыре штуки. Применял наём рабочей силы[44]. После революции в 1930 году был забран по линии НКВД и выслан в Архангельск на три года за контрреволюционную деятельность, то есть за выступление против советской власти и колхозного строительства. По возвращении из ссылки в 1934 году Быстров также повёл контрреволюционную работу, как-то: в 1935 – 36–37 годах созывал кулаков Виноградова и других на квартиру Никандрова, где делали тайные заседания о подготовке контрреволюционных действий на местах внутри колхозов, о разложении колхозного строительства, в результате чего в колхозе Первомайский в 1936 году окончательно развалили трудовую дисциплину и вывели семь бедняцких хозяйств из колхоза, а также ставили вопрос о подготовке к новой войне, агитируя среди колхозников, что война в скором будущем должна быть, что будет уничтожена советская власть и всё колхозное строительство, а будет восстановлена власть капитализма, а также вели разлагательскую работу среди колхозников о том, что всё изъятое имущество им возвратят обратно и колхозников погонят из кулацких домов не в дверь, а в окна»[45].

По тому времени такой справки было вполне достаточно для ареста; 23 июля 1937 года был арестован Василий Виноградов, на следующий день НКВД арестовал священника Андрея Быстрова, и они были заключены в торопецкую тюрьму.

Священномученик Андрей родился в 1873 году в селе Залесье Печёрской волости Псковского уезда в семье священника Петра Быстрова. Окончил псковскую учительскую семинарию и работал учителем. В 1897 году был рукоположен в сан диакона, а через два года – в сан священника и служил в Тверской губернии в храме села Зуево. В 1930 году о. Андрей был арестован и приговорён к двум годам заключения в лагерь и пяти годам ссылки на Урал. Вернулся он домой в 1935 году.

Сразу же после ареста уполномоченный УГБ Плоскошского районного отдела НКВД допросил священника.

– Следствию известно, что вы ведёте контрреволюционную агитацию. Признаёте себя в этом виновным?

– Я контрреволюционной агитации не вёл против советской власти, по своей же линии я провожу, что мне нужно, то есть в отношении религиозных обрядов, так как новая конституция нам предоставляет право. Если бы кто и говорил против власти, то сказал бы, что власти должны подчиняться, ибо всякая власть есть от Бога. Виновным себя в этом не признаю[46].

В тот же день следователь допросил крестьянина Василия Виноградова[47].

– Следствию известно, что вы ведёте контрреволюционную агитацию, признаёте себя виновным в этом?

– Я агитации никакой не веду и виновным в этом себя не признаю.

– Знаете ли вы гражданина деревни Пикачи Савельева Спиридона и каковы ваши с ним взаимоотношения?

– Гражданина деревни Пикачи Савельева Спиридона знаю, в настоящее время он единоличник. Взаимоотношения с ним хорошие, ссор и личных счётов у меня с ним нет. Я иногда бывал у него, но сейчас давно не был. Он также иногда заходил ко мне по делам, был он у меня на прошлой неделе, то есть неделю тому назад; он зашёл, попросил у меня газету с таблицей займа, которую я ему выдал, и он пошёл неизвестно куда. А больше никаких разговоров с ним не имею.