Святослав. Император с севера - [31]
– Как бы то ни было, ваше величество, наши разведчики очень боятся связываться с князем и не могут выкрасть секрет производства стали.
– Значит и железо это дьявольское, – пробормотал император, словно не слыша своего первого министра.
– Священники проверили его святой водой, ваше величество, – поспешил успокоить своего императора Иосиф Вринга. – В этом железе нет ничего нечестивого…
Император на некоторое время погрузился в задумчивость, а потом сказал:
– Раз князь продает нам много железа, значит у него его еще больше… Он становится слишком опасен… Если он нападет на нас, да еще в союзе с германцами…
– Скоро он примет христианство, ваше величество. По его же словам, их боги скоро уйдут…
– Вот как?
– Да, ваше величество.
– Впрочем это мало что меняет… Тем более ему ничего не мешает напасть на нас будучи язычником. Да даже если примет христианство, все равно может напасть. Мало что ли подобных примеров?
Министр кивнул, подтверждая мысль императора, что единство вероисповедания совсем не гарантирует мирного сосуществования.
– Опять же, его смерть позволит нам быстрее и легче добраться до его секрета производства железа…
– Вы правы, ваше величество, – с легким поклоном сказал первый министр Вринга.
– Впрочем, на эту тему я поговорю с патриархом. Ему это будет ближе, особенно если там действительно замешаны сущности высшего порядка, а значит противостоять им должны специально подготовленные люди защищенные светом истинного бога Иисуса Христа…
2
Слова князя Святослава Игоревича о скором уходе богов широко разошлись по славянским землям и сильно всколыхнули общество, но особенно сильно заставил волноваться жрецов и волхвов всех мастей, заставив их очнуться от спячки.
Волхвы тоже люди со своими страстями и недостатками. Кто-то поспешил за уточнениями к источнику распространения информации, другие поначалу не придали данным слухам значения, но стоило только резко снизиться потоку подношений, за счет которых они жили, (а зачем людям и дальше отдавать богатые дары если боги все равно их бросают?), как заволновались и они. Шутка ли, можно ведь скоро совсем остаться без паствы и их подношений!
Несмотря на то, что инцидент произошел аж в девятьсот пятьдесят восьмом году, как-то отреагировать волхвы на него смогли только спустя три года. А все из-за того, что жреческая структура Руси не имела хоть какого-то координационного центра… по крайней мере постоянно действующего, вроде того же острова Рюген у западных славян. Потому всякая реакция на те или иные резонансные события сильно запаздывала. Пока о ней все узнают, пока уточнят по своим каналам, пока проконсультируются с ближайшими сторонниками, пока разошлют предложение о встрече, пока согласуют дату и место…
Ситуацию крайне осложняло сильное соперничество волхвов разных богов между собой внутри одного племени. Все старались возвысить значение своего бога, чтобы получить больше влияния.
Кроме того у каждого племени имелся свой верховный бог-покровитель. У кого-то это был Сварог, у кого-то Велес, Перун, Мара, Макошь и так далее и это так же вносило между волхвами дополнительный элемент раскола ибо только своего бога они видели самым-самым, а остальных в подчиненном положении и старались навязать свое единственно правильное видение остальным. Время от времени дело доходило до ожесточенных схваток между племенами на религиозной почве.
Потому сходка волхвов представлявших разных богов, да еще разных племен оказалось событием беспрецедентным. Впрочем, повод соответствовал.
Волхвы расселись вокруг большого костра на берегу Чудского озера. Не просто же так его назвали.
Слово взял один из самых авторитетных волхвов Рода – Светояр, коему доверили роль председателя сходки.
– Кадуй, расскажи остальным еще раз, что произошло на твоем капище.
Главный жрец Перуна племени словен, встал со своего места и стал подробно рассказывать, как во время подношения князем даров Перуну его поразила молния, более того, даже показал «артефакты», то есть изъятую кольчугу и шлем с мечом.
– Сильно ли пострадал князь?
– Нет. Ожоги были небольшими, разве что три дня пролежал и все это время бредил непонятными словесами…
– Что, совсем ничего не понятно?
– Некоторые слова можно было разобрать… те что имели греческую основу!
Волхвы зашумели и стали недоуменно-тревожно переглядываться.
Часть волхвов к моменту сходки уже имела свое мнение, то есть кто-то поверил князю, в основном это были те, чьи племена подвергались прессингу, те же северяне, вятичи, уличи.
Кто-то наоборот не воспринял сказанное им являясь противником, а большинство до сих пор не определились. И эти слова качнули мнение последних в сторону противников князя. Оно и понятно, если Святослав разговаривал с Перуном, то почему слова имели греческий корень, а не славянский или хотя бы датский?
Итоговое название «Тривиальный засланец или Сиськи, Письки, Два Яйца» Что до обложки, то она не очень в тему, просто дает понимание мироустройства:-))) Как водится, неизлечимо больного, коему в лучшем случае осталось полгода активной жизни и то на мощнейшей химии, в целях эксперимента и разведки закидывают в… куда-то, ибо закидывальщики сами не в курсе, куда именно они закидывают своих «белок» и «стрелок».
Середина VI века нашей эры. Из-за очередного резкого изменения климата вызванного тремя мощными вулканическими извержениями начинается новый виток эпохи Великого переселения народов. И в этот раз в процесс переселения активнейшим образом включились славянские племена…
Вертолет МЧС терпит катастрофу и оказывается в другом мире. Что делать выжившему спасателю? Только то, что умеет — спасать!
Рус, зная о скором нашествии авар, добился того, чтобы вожди славянских племен приняли решение об исходе задолго до того, как нашествие собственно состоится и придется в спешке покидать свои земли в неблагоприятных условиях, только с тем, что смогли взять по минимуму, подгоняемые постоянными наскоками степняков, теряя в постоянных стычках имущество, и без того не хватающее продовольствие, а главное — людей. Сейчас уйти можно спокойно и хорошо подготовившись, гораздо большей численностью, что так же должно благодатно сказаться при обживании на новом месте. Так же себе в заслугу он записал тот факт, что каган Пан, заранее объявил и утвердил на Вече наследника, пусть оным стал не он, а Лех, но в любом случае не произойдет междоусобицы за верховную власть и не случится разделения, как произошло в реальности если верить легенде, по крайней мере одной из ее версий.
Искомый человек найден. Да вот беда, спасаемый спасаться не хочет, его здесь все устраивает, более того, у него очень, ОЧЕНЬ далеко идущие планы, по сравнению с которыми всё, чего он может достичь дома, — меньше чем ничто. И что же в таком случае делать подневольному спасателю? Ведь если он не вернет объект домой к заказчику, то может пострадать его семья. Силой вопрос тоже не решить.Но спасать все равно нужно, если не объект, то как минимум себя, а как максимум…
Сотни тысяч людей пропадают по всему миру без следа. Попал в это число и охотник за аномалиями Кирилл. Неизвестно куда пропадают остальные, а он попал в параллельный мир, где правит балом магия. Кирилл идет в земли людей в надежде найти того, кто отправит его назад, по пути обрастая подругами… правда нечеловеческого роду-племени. Но он надеется, что это только пока…
Эта книга о дружбе и преданности, о переменах и предательстве, о смелости и надежде на светлое и чистое будущее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Одна книга — три истории о детях Эльвиры и Калида. Дарса ждут приключения + юмор! Карен суждено найти свою любовь и сделать не простой выбор! А Эйвену узнать чего он стоит без поддержки брата и сестры.
Леда - простая деревенская девушка, которую хотят принести в жертву жестокой богине. Жить ей осталось всего-ничего, а жить очень и очень хочется. Но как быть? Что можно противопоставить богине, которая принесла в мир вечный холод? Сможет ли Леда выжить, найти любовь и свое место в этом жестоком, холодном мире?
Одной не очень прекрасной и грустной ночью прогулка юной и эксцентричной девушки Лорен, почти разочаровавшейся в жизни, по кладбищу оборачивается знакомством со странным, но очень загадочным и привлекательным некромагом Велимонтом, который вовлекает ее в опасное приключение. Мир магии, полный опасности, который мы не замечаем, зачастую стоит за всем, что происходит в этом мире, и магическая сущность, скрывавшаяся внутри Лорен, внезапно делает ее самой главной мишенью для тех, кто уже тысячи лет охотится за такими, как она.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.