Святополк Окаянный - [165]
Будый напомнил:
— А Мстислав?
— А Мстислав будет сидеть у себя в Тмутаракани тихо, как испуганная крыса. В борьбе со Святополком он нам не будет помехой, — уверенно сказал Ярослав.
Глава 37
И вот на раннее утро на огромном поле назначен смотр собранного войска.
Ярослав, в сверкающих доспехах и благородном пурпурном плаще с меховой оторочкой, въехал на коне на холм и остановился. Рядом встал конь воеводы Будого. За спиной князя прапорщик ловко воткнул в землю княжеское знамя.
Ярослав рассматривал открывшийся ему вид.
Солнце красным пылающим шаром еще висело низко над горизонтом. Его лучи были холодны. Они бриллиантами сверкали в седых каплях росы, покрывших заиндевевшую траву. Но и малого тепла, посылаемого солнцем, хватало для того, чтобы остывшая за ночь земля источила туманный пар, тонкими клочьями расстелившийся по долине.
Среди медленно плывущего белого пара неведомыми призраками вставали бесконечные колонны, ощетинившиеся копьями и разноцветными знаменами.
В бледно-голубом небе Ярослав заметил среди длинных сине-черных облаков странную точку. Она то кружила, плавно поднимаясь вверх, туда, куда каждый день стремилось в своем вечном беге солнце, то стремительной стрелой неслось вниз, к земле, и когда казалось, что она вонзится в твердь, она делала вираж и вновь поднималась в недоступную высь.
— Это сокол, — сказал Ярослав, разглядывая молодыми глазами птицу.
Будый, смотревший на птицу, приложив руку козырьком над глазами, возразил:
— Это не сокол, это ястреб.
Ярослав упорно повторил:
— Это сокол. И это хороший знак, когда сокол играет над войском. Бог дает знать, что победа будет за нами.
Будый безразлично согласился:
— Ну пусть будет сокол. Какая разница?
— Раз разницы нет, — весело проговорил Ярослав, — то тогда приступим к делу.
— Приступим, — сказал Будый и решительно рубанул рукой воздух, подавая знак трубачам, которые стояли в десяти шагах от него. И надулись как пузыри побелевшие от натуги щеки, и над долиной поплыл протяжный мелодичный звук.
В долине послышались отрывистые крики, голоса. Перед колоннами начали гарцевать на белых конях как раззадоренные петухи перед боем воеводы. По ветру развевались нарядные плащи и разноцветные пышные перья на шлемах.
Как только завершался счет, воеводы поворачивали коней в сторону холма, на котором расположился князь, и скакали сломя голову.
Над искрящейся травой красиво летели кони с распущенными длинными хвостами, оставляя за собой чернеющий мокрый след.
Поднявшись на вершину холма, воеводы подъезжали к князю и громко и торжественно кричали ему о количестве воинов, находящихся в их отрядах, и об их желании скорее вступить в бой за князя Ярослава.
Выслушав доклад, Ярослав сердечно обнимал воевод и приглашал вставать рядом.
Воеводы становились по правую руку от князя, и постепенно образовался внушительный ряд.
Рядом с главным воеводой Будым стоял писец, с бледным лицом и длинными пальцами, испачканными чернилами. Слушая доклады воевод, он макал длинное гусиное перо в ладанку на.груди и делал запись на листе пергамента, который держал перед собой.
Но вот доложился последний начальник отряда и встал рядом с князем.
После этого произошла небольшая задержка. Писец вынул из холщовой сумки на боку какую-то странную доску с круглыми костяшками, положил ее на траву перед собой и н екоторое время перекладывал кости на доске. Наконец, уверенно проговорил:
— В войске тысяча варягов. А других воинов сорок тысяч.
Затем он сделал запись на пергаменте и отдал воеводе Будому. А Будый, мельком взглянув на запись, в свою очередь передал пергамент Ярославу.
Прочитав запись, Ярослав на минуту закрыл лицо ладоням и. Когда открыл, по его щекам текли счастливые слезы.
Он двинул коня вперед на несколько шагов, затем остановился и, приподнявшись на стременах, поднял руку и начал громко говорить.
Его слова эхом понеслись по рядам войска — это повторяли слова князя специально назначенные глашатаи с сильным голосом.
Он говорил:
— Вчера принесли мне сведения, что Святополк убил моих братьев! Бог свидетель моей правды. Не я начал избивать братьев моих, но он. Да будет Бог мстителем за кровь братьев моих, потому что без вины пролил он праведную кровь Бориса и Глеба. Или же и мне то же сделать? Рассуди меня, Господи, по правде, да прекратятся злодеяния грешного!
Ярослав опять прикрыл лицо ладонями, и отняв их, он выхватил меч и, подняв его над собой, громко провозгласил:
— Смотрите в небо — там гордый сокол играет. Бог дает нам знак, что победа будет за нами. Идем на Святополка! Победим его, будут вам все богатства киевские. И будут вам богатства всей Русской земли!
В рядах воинов послышались радостные крики. Сначала нестройные, затем они перешли в единый рев, звучавший среди лесов, освещенных утренним солнцем, подобно рыку хищников, вышедших на охоту.
Глава 38
Пока Ярослав собирал войско, Святополку было не до него. Он решал другую проблему. Для этого он собрал в княжеском дворце бояр.
Свенельд невесело докладывал, что по приказу Святополка из княжеских кладовых горожанам было роздано много подарков: одежд, зерна, мяса. Старшинам выставлено несколько бочек золота. Но в городе возникло смутное брожение, которое медленно, но уверенно движется к открытому бунту киевлян.
Гостомысл (ум. ок. 860) - легендарный старейшина ильменских словен, с именем которого в некоторых поздних списках летописей связывается сказание о призвании Рюрика. По другим источникам, Гостомыслом, возможно, звали одного из племенных вождей вендов (западных славян), который погиб в 844 году в сражениях против короля Людовика. Александр Майборода предлагает собственную версию тех далеких лет, однако также основанную на ряде письменных источников.804 год. Начало эпохи викингов. Морские разбойники даны вторгаются в земли словен.
В районе современного Цимлянска, на правом высоком берегу Дона, откуда открывается вид на многие километры вниз и вверх по течению, возвышаются остатки красивейшей белокаменной крепости.В начале IX века здесь, где бурный Дон делал излучину и становился мелководным, проходил Великий шёлковый путь. Охраняли переправу и взимали пошлину амазонки. На Руси их называли поляницы. Царство амазонок находилось на узкой полосе от Северского Донца до Волги между могущественным Хазарским каганатом и славянскими племенами.В 804 году хазары, узнав о гибели великого словенского князя Буревоя, пошли войной на славян.
Весна 805 года. Изгнанный из Словенска морской разбойник Готлиб останавливается на острове в устье Невы. Неудача расколола его войско, и норманны избирают нового вождя. Пытаясь вернуть власть, Готлиб объявляет о новом походе на словен.У Гостомысла также не все идет гладко. Словенские старшины сомневаются в его способности защитить племя. Чтобы переубедить их, Гостомысл, воспользовавшись поддержкой карельского князя Вяйнемяйненна, отправляется в поход на разбойников. Добившись признания старшин, Гостомысл покоряет Руссу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.