Святители земли Русской - [14]
Когда поляки и предатели-бояре потребовали от патриарха Ермогена смирить народное движение, тот ответил, гневно взглянув на них: «Да будут благословенны те, которые идут освобождать Москву. А вы, окаянные изменники, будьте прокляты!»
Народные освободители под предводительством Космы Минина и князя Дмитрия Михайловича Пожарского собрали войско. Впереди обозов поместили чудотворную Казанскую икону Божией Матери – ту самую, свидетелем обретения которой стал будущий патриарх.
Народные ополченцы вышибли поляков из Кремля 26 октября 1612 года. Но старца Ермогена, замученного голодом, к тому времени уже не было в живых. Святая душа его отлетела в обители райские 17 февраля все того же рокового и победного 1612 года.
Спустя ровно сорок лет мощи святого патриарха были обретены нетленными и благоухающими и с великим почетом положены в усыпальницу Успенского собора.
Память святого патриарха Иова Православная Церковь отмечает 19 июня (2 июля по и. ст.), 5 (18 по н. ст.) апреля, 5 (18 по н. ст.) октября.
Память священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, Церковь отмечает 17 февраля (2 марта по н. ст.), 12 (25 по н. ст.) мая и 5 (18 по и. ст.) октября.
Правило веры и образ
кротости словом и житием пастве твоей,
отче смиренномудре Митрофане, был еси.
Темже и во светлостех святых солнца светлейше возсиял еси,
венцем нетления и славы украшаемь,
моли Христа Бога стране нашей
и граду твоему
в мире спастися.
Святитель Митрофан Воронежский
1623–1703 гг.
Шел 1623 год. Десять лет миновало с тех пор, как закончилась на Руси страшная Смута. Страна залечивала раны, нанесенные польскими и литовскими войсками. На месте пепелищ и развалин заново росли города и деревни, поновлялись храмы Божии, в которых непрестанно возносилась молитва о спасении Святой Руси, о здравии ныне царствующего Михаила Феодоровича Романова.
В тот самый год 8 ноября и родился на владимирской земле от благочестивых родителей святитель Митрофан. Младенца при Святом Крещении нарекли Михаилом в честь святого Архистратига Божиего – небесного полководца Ангельских сил и победителя диавола.
Нам неизвестно, кто были родители святого. В синодике, принадлежавшем святителю, перечень имен начинается с духовных лиц. Значит, можно с уверенностью предположить – родился Михаил в семье потомственных священников.
С детства Михаил полюбил богослужение и духовное чтение. Да и быть иначе не могло, если в прежние времена жизнь русского человека была немыслима вне Церкви.
Рано вступив в брак, Михаил принял священство и возглавил приход в селе Сидоровском, неподалеку от старинного города Шуи. Церковь, в которой он служил, стояла на берегу скромной реки Молохты, с обеих сторон поросшей изумрудной осокой. Молохта впадала в Тезу, а та катила свои неторопливые воды в Клязьму, вдоль которой многие храмы дивные стоят и монастыри.
Так бы и служил отец Михаил в приходской Сидоровской церкви до старости. Но в сорок лет он стал вдовцом.
Погоревав над могилкой любимой супруги, будущий святитель решил оставить родной приход и уйти в Золотниковскую пустынь, что неподалеку от Суздаля, где принял иночество с именем Митрофан.
Усердного к молитве и трудам иеромонаха Митрофана вскоре назначили игуменом Яхромской Косминской обители, в которой он во славу Божию трудился десять лет. Его стараниями и заботами был воздвигнут в монастыре храм в честь Нерукотворного Образа Всемилостивого Спаса.
Патриарх Иоаким, узнав о благочестивом наместнике, возвел его во архимандрита знаменитого в то время Макариево-Унженского монастыря.
В молитвах, трудах и заботах прошло немало времени. Шестой десяток лет забрезжил перед святителем, точно серебряный огонек звезды над крестом монастырской колоколенки. И вдруг – получает архимандрит Митрофан приглашение от Святейшего Патриарха прибыть в Москву.
В конце XVII века Русскую Церковь раскачивали волны смут. Для борьбы с расколом в 1681–1682 годах был созван Церковный Собор в Первопрестольной. На том Соборе решено было увеличить число епархий в стране – открыть кафедры в Тамбове, Холмогорах, Великом Устюге и Воронеже. Во епископа новообразованной Воронежской епархии патриарх Иоаким посвятил архимандрита Митрофана.
Святителя встретили в Воронеже колокольным звоном. Однако ни благовест, ни солнце, выглянувшее из-за взлохмаченных туч, не возрадовали душу святителя. Главный кафедральный собор, как ни пытались его обновить перед приездом владыки, выглядел плачевно. Позолота на куполах потускнела, а кое-где и вовсе пропала, иконостас обветшал.
Свое служение в Воронежской епархии святитель Митрофан начал с постройки нового соборного храма. И вот, через десять лет, в 1692 году – долгожданное освящение собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. И уже не ветхий деревянный храм принимает жителей Воронежа на Исповедь и молитву, а высокий, каменный, с двумя приделами – в честь Архистратига Михаила и святителя Николая Чудотворца.
За те двадцать лет, что епископ Митрофан управлял Воронежской епархией, храмов в ней возросло почти вдвое. Появились и новые святые обители: Вознесенский Коротоякский и Троицкий Битюгский монастыри.
