Священная коммерция. Бизнес как путь пробуждения - [13]

Жить в священном — это выбор, шанс творить каждый момент как возможность пробуждения. Как часто вы упускаете этот шанс, превращая свою жизнь в «мусорную свалку»? До какой степени принижаете себя, свою работу и свою семью неосознанным, привычным мировоззрением или интерпретацией?

Обратите внимание, как резко может меняться наше состояние в любые два дня или даже два момента времени: от умиротворенного до взволнованного, от вдохновенного до отчаянного. Обстоятельства зачастую остаются прежними, но кем становимся мы в данных обстоятельствах? То, как мы реагируем на них, формирует наш жизненный опыт. Случалось ли вам быть в отпуске в окружении идиллических пейзажей и чувствовать себя при этом несчастным? Ощущали ли вы когда-нибудь неспособность оценить прекрасный закат или насладиться общением с собственными детьми из-за шума в своей голове? А бывало ли с вами такое, чтобы вы мыли посуду или отскребали плесень в ванной, чувствуя себя при этом удовлетворенным и успешным?

Мы, как человеческие существа, всегда пытаемся манипулировать обстоятельствами своих жизней. Однако именно то, как мы пребываем в своей жизни, дает нам жизненный опыт. Вся наша традиционная система обучения направлена на достижение — обладание, приобретение, и в целом в ней отсутствует какая-либо подготовка к самому бытию. Парадигма недостаточности основана на наличии «правильных» обстоятельств, благодаря которым человек обретает счастье и удовлетворение. Обратите внимание на элемент ненасытности, присутствующий в жизни «снаружи-внутрь». Мы наследуем мировоззрение, которое призывает нас «взять» что-либо, чтобы потом «быть» кем-то. Мощная рекламная индустрия существует для того, чтобы укреплять схему «приобрети это и стань тем-то». Почти любой человек, если вы спросите, каким был его день, расскажет вам, что с ним произошло, или об обстоятельствах, которые сделали его счастливым, разочарованным, полным надежд, напуганным и т. п. Приобщившись к Священной Коммерции, человек начинает развивать свою личность, а также своих коллег и партнеров, чтобы начать управлять бытием. Он начинает «быть успешным» без или до появления каких-либо на то оснований. Это предполагает мышление, речь, убеждения, действия и отношение к жизни с позиций успеха. Менеджер в Священной Коммерции воздерживается от поиска удовлетворения во внешнем. Священное — здесь и сейчас, и именно здесь и сейчас пребывает этот менеджер.

В 1984 я жил в Северной части штата Нью-Йорк и был отцом двоих детей и плотником не самой высокой квалификации. Мы жили бедно. Когда одна работа заканчивалась, звонил телефон и мне предлагали новую. Я мнил себя «верующим» и заявлял, что Бог дает мне ровно столько, сколько нужно, и как раз вовремя. Я был победителем в игре «ровно настолько, насколько нужно».

А затем мое внимание привлекла книга о процветании, и я получил разрешение быть верующим и богатым одновременно. Я начал быть миллионером без всяких на то оснований. Водил свой «Сааб» за 400 долларов как лимузин. Стал сорить деньгами — не из-за их покупательной способности, а потому, что они символизируют изобилие, пронизывающее все сотворенное. Вокруг себя я размещал стикеры, на которых было написано: «Я люблю деньги, а деньги любят меня». Изменил свое имя на Великий Миллионер Мэтью. И что же было дальше? Миллионер в конце концов появился! В тот период моей жизни никто бы не сделал ставки на мои финансовые перспективы. Но, благодаря множеству чудесных и непредсказуемых обстоятельств, я, к удивлению и ужасу грандов Седьмой авеню, создал доходную линию модной одежды и открыл швейную фабрику на старой молочной ферме в сельскохозяйственном округе Фингер Лейкс. Внешние условия, как зеркало, отразили сдвиг, произошедший в моей внутренней жизни, как это всегда и бывает.

Существуют ли какие-либо научные доказательства того, что мой материальный мир изменился как отражение моего бытия? Нет, их не существует. Более того, то, что я предпринял, было экспериментом в области веры. Доказательства потребовали бы наблюдателя, отделенного от самого опыта. А в «игре бытия» ты либо участвуешь весь, либо не участвуешь.

Мы можем быть благодарны тому множеству людей, которые продемонстрировали, что жизнь протекает в недрах бытия человека, что бытие затмевает жизненные трудности и то, чего у нас, как мы думаем, нет. Нельсон Мандела, милосердный политический узник апартеида, Эрнест Шеклтон, исследователь Антарктики, обретший бессмертие, Махатма Ганди, любимец Индии, активный гуманист — вот три выдающихся примера того, как сила бытия побеждает устрашающие обстоятельства и суровые условия. Элвис Пресли, Джуди Гарланд и Говард Хьюз — три примера людей, которым превосходные обстоятельства в виде их благосостояния, здоровья, таланта и успеха ничего не смогли гарантировать.

В буддийской картине мира жизнь нейтральна, и то, что мы думаем, говорим, во что верим, как действуем и как относимся к жизни, — это и есть все, что мы на самом деле переживаем. Почему же мы так часто делаем все наоборот? Почему уделяем так много внимания деланию, управлению внешними обстоятельствами, приобретению чего-либо и так мало — бытию? Этот «обратный» подход к жизни — источник нашего ощущения недостаточности. Это все равно что смотреть на самого себя в зеркале и пытаться изменить отражение, рисуя на стекле. Неважно, сколько краски вы нанесете на зеркало, все равно в нем будете отражаться вы. Мы заполняем свой день, делая что-либо, приносящее нам удовлетворение как сделка, которую мы заключаем сами с собой. То, что мы вычеркиваем из списка запланированных дел как выполненное, становится мерилом нашего удовлетворения. А теперь представьте, что мы можем начать испытывать удовлетворение ПРЯМО СЕЙЧАС!