Свобода от хлама. 7 эмоциональных блоков, которые мешают расстаться с ненужным раз и навсегда - [11]
Итак, теперь у них есть могильник вещей, в котором надо прибраться. Они наполняли его хламом из-за собственной неспособности принять решение. Один хаос-блок накладывается на другой хаос-блок!
Не нужно так делать! Почему? Потому что ваше время тоже не безгранично, а оставлять за собой бардак немилосердно. Не отпускайте эти решения на самотек.
Также клиенты часто говорят мне: «Это передавалось из поколения в поколение так долго, почему именно я могу положить этому конец?» Ну, потому что сейчас пришло ваше время хранить, прибирать, перекладывать. Вы имеете полное право скинуть с себя эту ношу, и дело в том, что если у вас такой настрой по отношению к вещам, то ваши дети вряд ли отнесутся к этой проблеме с большим оптимизмом. Отпустите ситуацию.
Подсказки
Есть очень сильная вероятность, что мы имеем дело с хаос-блоком № 6 «В ловушке чужого барахла», если я вижу:
• четыре фарфоровых сервиза;
• несочетающиеся между собой предметы викторианской мебели вдоль стен, два буфета с выступающей частью, множество секретеров и комодов;
• чрезмерно много антиквариата;
• коробку с реликвиями;
• коробку с безымянными фотографиями;
• неиспользуемые комнаты с некомфортными унаследованными кроватями и/или диванами, на которых никто не спит/не сидит.
Мост
То, что этот предмет мебели или коллекция домашних тапочек были важны кому-то, еще не означает, что они должны быть важны вам. Подумайте об этом человеке. Едите ли вы ту же самую пищу, что и он(а)? Носите ли такую же одежду? Если вы этого не делаете, почему вы должны жить с его вещами только по принципу их принадлежности? Вы разные люди, ваш расцвет произошел в разные эпохи, ваши потребности и требования не совпадают. И я даю вам разрешение уважать и ценить свои потребности.
Существует еще одна важная истина, которую будет трудно осознать человеку, переживающему горе: вещи покойного, которые вы храните, не являются доказательством силы вашей к нему (ней) любви. Я обожала покойную бабушку, но у меня от нее осталось очень немного вещей, одна из них – старая кожаная сумка-портфель, которую она каждый день носила с собой. Для меня эта вещь абсолютно бесполезна, но она висит с другими моими сумками, и каждый раз при виде ее я думаю о бабушке и улыбаюсь до ушей.
В том самом случае уважение к их памяти не означает, что вам придется охранять их пожитки всю свою жизнь.
Вы не сделаете чести памяти семьи, поселившись на складе, и вы не можете предотвратить изменение вкусов. Вы имеете право жить своей жизнью здесь и сейчас. Поэтому позвольте предложить вам несколько способов увековечить память о близких, не связываясь с их барахлом. Приготовьте в их день рождения любимое ими блюдо. В их честь посадите дерево или пожертвуйте денег на скамью в местном парке. Повесьте где-нибудь их фото, чтобы вы могли ежедневно его видеть. Сделайте что-нибудь из рекомендованного вам в этих строках, а выступающие фасады отпустите.
Подумайте или скажите:
«Я могу любить и помнить людей, но при этом избавиться от их вещей».
Это возвращает нас к магии, которой мы наделяем вещи (что обсуждалось, когда мы говорили о хаос-блоке № 4), и есть что-то чудесное в том, что мы имеем возможность касаться предметов, которых касались руки любимых людей. Поэтому выберите несколько вещей, которые дают вам это ощущение, а остальное раздайте. Выбранные вами предметы будут видеться более особенными и могущественными, потому что они станут раритетом.
Я купила себе брюки после того, как рассталась с бывшим.
Думаю, вы можете представить себе картину: от эмоционального выгорания я невозможно отощала. Учитывая, что я очень уязвима, мне нужен человек (не важно кто), который будет говорить мне, что все будет хорошо. А еще мне обычно хочется превратить один день сбора вещей и рыданий во что-нибудь фантастическое.
Те брюки были черного цвета с рисунком из мелких белых черепов. И стоили они целое состояние. Я надела их ровно один раз, потому что когда смогла нормально спать и питаться, они на меня больше не налезли. Это было не из разряда «Ой, вот прекращу есть хлеб на недельку, и они сядут». Чтобы они сели, надо было снова выйти замуж и развестись по такому же сценарию.
Итак, они висели в моем шкафу. Месяц за месяцем. По мере того как мой бизнес набирал обороты, я каждый день открывала шкаф, и эти брюки будто смеялись надо мной: «Ты учишь людей избавляться от вещей, которыми они не пользуются день и ночь, а мы, тем не менее, висим здесь уже три года».
Но я каждый раз думала: «Четыреста долларов. Я не могу. Просто не могу».
Так продолжалось до тех пор, пока я однажды не осознала, что пришло время принять собственную пилюлю, и она была очень горькой. Я положила их в сумку и отнесла в приют, принимавший одежду для бездомных подростков.
Через две недели я увидела свои брюки на шестнадцатилетней девушке, которая шла на работу в магазин йогуртов. Позже, когда я стала волонтером в этом приюте, то узнала, что ее продали в сексуальное рабство в возрасте десяти лет. Эти брюки стали частью мини-гардероба, который собрали для нее, чтобы она смогла получить работу и начать учиться в вузе.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.
Если уборка всегда была для вас нелюбимым делом, которое отнимало много времени и сил, эта книга изменит ваши взгляды. Благодаря ей вы научитесь поддерживать чистоту без напряга. Взяв за основу древние традиции, Шуке Мацумото, монах буддийского храма в Токио, объясняет, как изменить свои ежедневные привычки: от пробуждения и выбора одежды до приготовления пищи и умения работать в команде. Избавившись от лишнего, вы проникнете в природу вещей, а также почувствуете прилив сил и гармонию. Следуйте простым правилам и освободите время на то, чтобы осознать себя и научиться проживать каждую секунду. Ведь уборка – это не столько способ избавиться от грязи, сколько возможность сделать чище свое сердце.
Ежедневно мы получаем бесчисленные послания: купи это, и станешь красивее; обзаведись тем, и станешь успешнее; приобрети вон то, и твое счастье будет безграничным. Фрэнсин Джей предлагает противоположное: чем меньше вещей, тем больше радости. Более 150 000 читателей ее блога уже изменили свою жизнь, попробуйте и вы познать радость минимализма! Книга «Радость малого» поможет взглянуть на свою жизнь по-новому. Вы обретете свободное пространство в шкафах, свободные часы для встреч с близкими людьми и вдохновение для творчества.
Зачем перекладывать вещи с места на место, если можно просто избавиться от лишнего? Нагиса Тацуми, автор бестселлеров про уборку, уверена, что, научившись проще относиться к вещам, вы не только освободите пространство, но и окружите себя именно тем, что любите. Множество практических советов и техник помогут разобраться в одежде, игрушках, книгах и документах, а также наполнить квартиру свежим воздухом и энергией. А уникальная методика раз и навсегда избавит от пугающей мысли: «А вдруг мне это еще пригодится?».
Она была странным ребенком и вместо детских игр занималась…. уборкой. В старших классах ее подружки искали идеальную любовь, а она – идеальный способ складывать и хранить носки. Родители думали, что из нее получится неплохая домохозяйка, а она заработала миллионы, помогая людям избавляться от хлама в своих домах.30-летняя Мари Кондо – самый востребованный в мире консультант по наведению порядка и автор революционного «МЕТОДА УБОРКИ КОНМАРИ». Следуя ее рекомендациям, вы наведете порядок дома и в жизни – один раз и навсегда.