Свобода и любовь - [7]

Вот и получается, что по самой своей природе привязанности вызывают эмоциональные расстройства и даже угрожают спокойствию человека.

Разве можно представить себе, чтобы эмоционально зависимый человек окунулся в целый океан счастья, именуемый Царством Божьим? Может ли верблюд пройти сквозь игольное ушко?

Вся трагедия привязанности заключается в том, что при невозможности заполучить желанный объект мы чувствуем себя несчастными. А если мы и добиваемся своей цели, то счастья не чувствуем и ощущаем лишь вспышку удовольствия, за которым неизменно следуют усталость и истощение. Кроме того, всегда присутствует страх потерять предмет своего вожделения.

Вы можете спросить: «Могу ли я иметь хотя бы одну привязанность?»

Конечно, можете. Можете иметь столько привязанностей, сколько захотите. Но за каждую вам придется расплачиваться своим счастьем.

Только вдумайтесь: природа привязанности такова, что даже если в течение одного дня вам удастся удовлетворить множество своих желаний, то одно-единственное неисполненное будет занозой сидеть в вашем уме и причинять страдание.

У вас нет ни единого шанса выиграть бой с привязанностями. Как вода не может не быть мокрой, так и привязанность неотделима от страданий.

Еще никому не удалось найти некую формулу победы – сделать так, чтобы привязанности не приводили к борьбе, переживаниям, страху. Рано или поздно отрицательные эмоции все равно возьмут верх.

Есть только один способ победить свою зависимость от привязанностей – отбросить их.

Вопреки распространенному мнению, покончить с ними совсем несложно. Прежде всего, нужно ясно осознать некоторые истины.

I. Первая истина: Я придерживаюсь ошибочного мнения, будто без определенного человека или вещи невозможно быть счастливым человеком.

Вспомните последовательно каждую из своих привязанностей и осознайте всю ошибочность своих убеждений. Возможно, вы почувствуете некое сопротивление сердца, но, как только вы осознаете это, эмоциональный результат не замедлит сказаться. Именно в этот самый момент привязанность начнет терять над вами власть.

2. Вторая истина: Если просто получать удовольствие от любимых вещей и при этом не цепляться за них – иными словами, перестать бояться, что без них мне не жить, – то я спасу себя от бесконечных переживаний и борьбы за то, чтобы всячески сохранить и удержать их у себя.

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что можно сохранять все объекты своих пристрастий, не предавая их забвению, не отрекаясь ни от одного из них? Знаете ли вы, что, не привязываясь, не цепляясь за них, вы получите еще больше удовольствия, ибо ваш ум, избавленный от чувства опасности потерять, будет умиротворен и спокоен.

3. Третья истина: Если я научусь получать удовольствие от аромата тысяч цветов, то не стану цепляться ни за один из них – и не буду страдать, если не смогу заполучить его.

Если у вас десятки любимых игрушек, то утеря одной из них пройдет для вас незамеченной и не станет причиной страданий. Именно привязанности не пускают в вашу жизнь новых людей и вещи, не дают вам ощутить совершенно новый вкус жизни.

В свете этих трех истин ни одна из привязанностей выжить не сможет. Но, чтобы быть эффективным, свет этот должен сиять непрестанно. Привязанности расцветают только во мраке иллюзий.

Богач не может войти в царство радости не потому, что он хочет быть плохим, а потому, что он выбирает слепоту.

МЕДИТАЦИЯ 6 ПРИВЯЗАННОСТЬ СМЕРТИ ПОДОБНА

Лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Матфей 8, 20

В отношениях между собой большинство людей совершают одну и ту же ошибку. Они стремятся построить безопасный островок в постоянно движущемся, постоянно меняющемся потоке жизни.

Подумайте о человеке, чью любовь вам хотелось бы завоевать. Хотите ли вы быть для этого человека важным, особенным и сделать его жизнь иной, чем прежде?

Хотите ли вы, чтобы этот человек заботился о вас, был к вам неравнодушен? Тогда откройте глаза, осознайте, что безрассудно предлагаете другим воспользоваться собой; ради них вы ограничиваете свою свободу, позволяете контролировать свое поведение, приносите им в жертву свой рост и развитие.

Все происходит так, будто кто-то сказал вам; «Если хочешь мне понравиться, ты обязан соответствовать моим требованиям. Если перестанешь соответствовать моим ожиданиям, то перестанешь быть для меня особенным». Вы хотели нравиться кому-либо, не правда ли? За это вам приходилось расплачиваться собственной свободой. Вы были вынуждены танцевать под чужую дудку точно так же, как танцуют под вашу другие, когда хотят понравиться вам.

Остановитесь на мгновение и подумайте: стоит ли платить так много за столь малое?

Представьте, что вы говорите человеку, от которого добиваетесь ответного чувства: «Я хочу оставаться самим собой, иметь свое собственное мнение, следовать своим собственным вкусам и склонностям, поступать по своему собственному желанию.

Как только вы скажете это, вы поймете, что добиваетесь невозможного. Стать для кого-нибудь особенным означает лишь одно: взять на себя тяжелую ношу доставлять ему удовольствие. А это значит – потерять свою свободу. Не жалейте времени на осознание этого.