Светоч разума. Рациональное мышление в XXI веке - [4]
В 2018 году в результате выборов в Италии было сформировано коалиционное правительство, в которое вошли популистская партия (Движение пяти звезд, или Movimento Cinque Stelle) и группа правых экстремистов, принадлежащих к Лиге (ранее Лиге севера – Lega Nord), партии, в основе которой лежит идея отделения от Италии всех областей к северу от Милана. В Австрии и России быстро набирают очки правый популизм и консервативные ценности. И, к моему огромному сожалению, даже здесь, в Швеции, самой влиятельной стала популистская и националистическая партия (Sverigedemokraterna), получившая 17 процентов голосов на выборах в сентябре 2018 года.
На Филиппинах президент Родриго Дутерте ведет борьбу с наркотиками и исламскими джихадистами, не обращая внимания на права человека и закон. Он часто с гордостью заявляет, что сам лично лишал жизни подозреваемых. Дутерте регулярно оказывает содействие эскадронам смерти, которые бессудно убивают употребляющих наркотики людей и других преступников. Среди жертв – много живущих на улице малолетних беспризорников. Для поднятия боевого духа Дутерте разрешил своим солдатам насиловать женщин.
В последнее время новости из Китая тоже очень тревожные. Там для контроля и слежки за гражданами широко используются информационные технологии, и, хотя экономика развивается, страна становится более авторитарной. В Турции взяли верх исламизм и националистические идеи, а в Индии к власти пришли индуистские националисты.
И наконец, что, несомненно, важно, в Соединенных Штатах Америки, которые раньше были цитаделью просвещения и светочем надежды для многих, в течение четырех лет (2016–2020) правил президент, который, как кажется, вообще не подходит для управления чем бы то ни было. Его время кончилось, но страна расколота настолько, что залечить эту рану будет трудно еще долго.
Так каким же может быть противоядие?
Я верю, что таким противоядием может стать возвращение к тому, что я называю “ценностями просвещения”. Я верю, что нам надо реанимировать искусство трезво смотреть на вещи и способствовать возрождению секулярной этики.
Моя книга – попытка внести вклад в такое развитие событий. Я считаю, что человек должен начинать с себя, с малых дел. Я думаю, что если каждый человек – неважно, молодой или старый – захочет помочь построить новый мир без предрассудков и постарается делать это чуть более организованно и более трезво, то мы окажемся на пути, ведущем к моей мечте.
А еще я тешу себя надеждой, что эти идеальные представления будут включены в программы школ по всему миру. Можно сказать, что сегодня многие школы находятся в состоянии кризиса. Это связано не столько с проблемами дисциплины и характером отношений, сколько с потерей представления о том, что такое знание и рациональное мышление. Во всем мире школьникам и студентам надо больше рассказывать о том, как выявлять закономерности в жизни общества и устанавливать причины их зарождения; они должны научиться быть осторожными и внимательными, рассуждать здраво, их надо учить лучше понимать сложность жизни и глубже вникать в смысл человеческого существования. Только по-настоящему осознав себя рефлексирующим, мыслящим человеком, можно в полной мере участвовать в жизни и улучшать ее не только для самого себя, но и для других.
Также нам принципиально важно осознать, что этические и моральные ценности необязательно зиждутся на религии. Этика – исторически сложившаяся ветвь философии, необязательно связанная с религией. На самом деле моральные ценности можно надежно обосновать, не выходя за рамки светских и гуманистических представлений. Мы должны дать возможность нашим детям узнать, что научный взгляд на мир – самый увлекательный и что наука вместе с гуманистической этикой могут быть фундаментом мировоззрения человека.
Эта книга стала следствием моей озабоченности тем, что происходит с адекватностью людей и просвещением в течение первых двадцати лет XXI столетия, когда, как лесной пожар, начали распространяться по миру религиозный фундаментализм, псевдонаука, культурный релятивизм, постправда[2], теории заговоров и другие антинаучные воззрения.
Мы задумали эту книгу несколько лет назад. Тогда я написал книгу на шведском языке о том, что XXI веку необходима новая эпоха Просвещения – просвещения, которое вернет здравый смысл, ясность мышления, а также этику и толерантность, основанные на светском гуманизме.
Книга, которую вы читаете сейчас, – результат замечательного сотрудничества с моим интеллектуальным гуру с юношеских лет, а теперь уже несколько лет моим близким другом профессором Дугласом Хофштадтером. Когда мне было чуть больше двадцати, его книга “Гёдель, Эшер, Бах: эта бесконечная гирлянда” изменила мою жизнь. Прочтя ее, я отказался от честолюбивой идеи (я был преисполнен ничем не обоснованным энтузиазмом) стать поп-звездой (или, по крайней мере, поп-музыкантом, но не реализовалось ни то ни другое) и занялся математикой, философией, информатикой, а со временем начал писать и публиковать научные работы. Подробнее вы прочтете об этом в главе 1.
История о том, как мы вместе с Дугласом Хофштадтером начали работать над этой книгой, обстоятельно рассказана в предисловии, написанном им, поэтому повторять ее здесь я не буду. Способности к языкам и гибкий ум позволили ему сначала перевести весь мой шведский текст на английский, а затем, когда он приехал в старинный университет в Упсале (где я преподаю информатику), мы совместно создали с ним эту версию “манифеста просвещения” для англоговорящих читателей
Не часто приходится держать в руках книгу, которая открывает новые миры, в которой сочетаются глубина мысли и блестящая языковая игра; книгу, которой удалось совместить ничем на первый взгляд не связанные сложные области знания.Выдающийся американский ученый изобретает остроумные диалоги, обращается к знаменитым парадоксам пространства и времени, находит параллели между картинами Эшера, музыкой Баха и такими разными дисциплинами, как физика, математика, логика, биология, нейрофизиология, психология и дзен-буддизм.Автор размышляет над одной из величайших тайн современной науки: каким образом человеческое мышление пытается постичь самое себя.
Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
В книге «О дружбе» научный журналист Лидия Денворт отправляется на поиски биологических, психологических и эволюционных основ дружбы. Вместе с ней мы посещаем обезьяний заповедник в Пуэрто-Рико и колонию бабуинов в Кении, чтобы исследовать социальные связи обезьян, позволяющие понять наши собственные. Автор показывает, что дружба зародилась на заре человечества: стремление к установлению близких связей существует и у приматов. Лидия Денворт также встречается с учеными, работающими на передовых рубежах исследований мозга и генетики, и обнаруживает, что дружба находит отражение в мозговых волнах, геномах, а также сердечно-сосудистой и иммунной системах человека, одиночество же может нанести ощутимый вред здоровью и повышает риск смерти.
Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге “Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать” профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.
Дэвид Роберт Граймс – ирландский физик, получивший образование в Дублине и Оксфорде. Его профессиональная деятельность в основном связана с медицинской физикой, в частности – с исследованиями рака. Однако известность Граймсу принесла его борьба с лженаукой: в своих полемических статьях на страницах The Irish Times, The Guardian и других изданий он разоблачает шарлатанов, которые пользуются беспомощностью больных людей, чтобы, суля выздоровление, выкачивать из них деньги. В “Неразумной обезьяне” автор собрал воедино свои многочисленные аргументированные возражения, которые могут пригодиться в спорах с адептами гомеопатии, сторонниками теории “плоской Земли”, теми, кто верит, что микроволновки и мобильники убивают мозг, и прочими сторонниками всемирных заговоров.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вслед за нашумевшей концепцией эмоционального интеллекта Дэниел Гоулман выносит на суд читателей собственную концепцию интеллекта социального. Автор подробно разбирает его элементы – от способностей слушать и сопереживать до умения влиять на других – и привязывает их к нейробиологическим процессам. Мастерски оперируя серьезными научными данными и примерами из жизни, он убедительно доказывает, что с биологической основой социального интеллекта можно и нужно работать. При этом Гоулман предлагает не “диванные” рецепты, а насыщенное фактами пространство для размышления.