Свет Йоги. Том 9-10 - [15]

Вновь и вновь вы чувствуете себя запутанными.

Со мной тоже есть трудности. В следующее мгновение, в которое вы спросите те же вопросы, я никогда не буду отвечать вам по-старому, потому что я чувствую время. Я вам не отвечаю, я не помню свои предыдущие ответы, я отвечаю времени, и этот ваш вопрос здесь, и я отвечаю снова. Если вы будете продолжать накапливать мои ответы, это вас не только будет запутывать, вы можете просто сойти с ума, потому что вы не найдете никакой гармонии в них и не найдете никакой последовательности. Они непоследовательны. Что я могу сделать? Жизнь непоследовательна, и если я хочу быть истинным в жизни, я вынужден оставаться непоследовательным в своих словах, а если я буду цепляться за свои слова, то я предам жизнь. Д я хочу оставаться преданным жизни. Я могу предать свое прошлое, но я не могу предать настоящее. Я могу пойти против своих слов, но я не могу пойти против настоящей жизни, настоящего мгновения.

Поэтому запутанность будет возникать, это естественно. Однажды я скажу одно, а в другой день я скажу что-то другое. Если вы будете сравнивать, если вы попытаетесь создать последовательность из всех моих слов, у вас обязательно будут трудности, у вас будут глубокие трудности. Не делайте этого. Просто слушайте меня. Не учитесь моим ответам, учитесь тому, как я отвечаю. Пусть вас не волнует то, что я говорю. Посмотрите на то, как я говорю. Посмотрите на то, как я отвечаю на ситуацию, на определенный вопрос. Ответ не важен, важен мой живой отклик.

Если вы можете научиться живому отклику, вы станете ответственны. Я вкладываю в слово «ответственность» такой смысл, который полностью отличен от словарного значения. В словаре это слово означает нечто подобное долгу, обязанности, как будто бы вы обязаны кому-то другому. Это слово, практически, грязное. Мать продолжает говорить ребенку: «Ты обязан мне, помни об этом». Отец продолжает говорить сыну: «Ты обязан мне, помни об этом». Вот что продолжают говорить каждому в отдельности: «Ты обязан мне, обязан обществу. Помни об этом». Ваши так называемые образы Бога также говорят людям: «Ты обязан мне».

Когда я говорю слово «ответственность», я имею в виду жизнь, я имею в виду живой отклик. Вы не ответственны ни перед кем, кроме как перед самим бытием, перед этим мгновением. Ваша ответственность в том, чтобы отвечать, чтобы отвечать открытым сердцем, чтобы отвечать чувствительностью; не со сжатыми кулаками, но с открытыми ладонями, не прячась и не удерживая что-то. Вы должны полностью открыть себя, вы должны глубоко доверять жизни. Вы не должны пытаться быть умными и хитрыми, и тогда вы будете плыть вместе с настоящим мгновением, вы будете отвечать по-разному, потому что жизнь меняется.

Иногда горячо. Вы можете сидеть под солнцем, вам нужен кров. Иногда слишком холодно, и вы не можете сидеть в холодной комнате, вы должны выйти на солнце. Но никто не скажет вам, что вы из-за этого непоследовательны. Никто вам не скажет, что вы сидели в комнате, а теперь вы сидите под солнцем. «Почему? Почему ты такой непоследовательный? Ты должен выбрать. Если ты хочешь сидеть под солнцем, то ты должен постоянно сидеть под солнцем». Вы будете смеяться нелепости таких рассуждений, но именно этого люди ожидают от вас в вашей жизни.

Все меняется вокруг вас. Не фиксируйтесь на каких-то определенных идеях, иначе вы будете запутанными.

И не слушайте, что говорят другие. Слушайте свое собственное сердце.

Я слышал. То, чего человечество боялось столько поколений, в конце концов, произошло. Ядерная реакция вышла из-под контроля, и весь земной шар взорвался. На Земле погибло все живое. Естественно, у врат в рай возникла большая путаница, потому что одновременно очень много душ попало к воротам. Поэтому святой Петр решил разбить эту толпу, надписывая каждого человека и определяя его к определенной группе.

В одну группу вошли одни только боссы, в другую группу вошли мужчины, которые подчинялись своим женам. И вот в ту группу, в которую должны были войти только боссы, записался только один человек, тогда как в другую группу записалось столько людей, что очередь доходила почти что до Млечного пути.

Святой Петр заинтересовался и сказал, обратившись к этому человеку: «Как получается так, что ты здесь единственный?» «Я не знаю. Жена сказала мне встать сюда». Такой был ответ.

Иногда это жена, иногда это муж, иногда это отец, иногда это мать, иногда это гуру. Кто-то говорит вам, чтобы вы встали куда-то. И вы даже не знаете почему. Вы должны понять, почему вы встали куда-то.

Послушайте. Это немножко сложно. Даже если вы решили следовать за кем-то, слушайте сердце. Спрашивайте у него, за кем вы хотите следовать. Я не говорю, чтобы вы ни за кем не следовали, потому что если ваше сердце говорит, чтобы вы следовали, что вам еще остается делать? Но вы должны слушать сердце, чувствовать сначала, потому что, в конце концов, вы должны ответить на позывы своего сердца, все остальное вторично. Вы первичны. Вы — это центр мира.

Если вы захотите следовать за мной, или если вы захотите получить инициацию от меня, если вы выберете и захотите сдаться мне, сначала почувствуйте себя: что вы чувствуете? Иначе вы будете постоянно чувствовать запутанность, и вы постоянно будете думать: «Что я здесь делаю?» Вы начнете думать так: «Почему я принял саньясу? Почему?» И поэтому не принимайте саньясу просто из-за того, что кто-то вам сказал об этом. Почувствуйте. И тогда запутанность никогда не возникнет. Она не может возникнуть. Тогда не будет вопроса запутанности.