Свекровь - [3]
Не знаю, только очень озабочен тем,
К чему сведется это все в конце концов.
Ну, вот и все. Я дальше продолжаю путь.
Филотида
И я. Уговорилась с чужеземцем тут
С одним я повидаться.
Парменон
Что же! В добрый час!
Филотида
Прощай же.
Парменон
Будь здорова, Филотидочка.
Акт второй
СЦЕНА I
Лахет, Сострата
Лахет
О боги! Что за род людской? И это что за заговор?
В симпатиях все женщины равны и в антипатиях!
290 От общего характера нигде нет уклонения!
Свекрови полагается питать к невестке ненависть,
Всегда перечить мужу, на своем всегда настаивать!
В одной и той же школе все учились злобе, кажется.
Такая школа если есть, ты, верно, в ней наставника.
Сострата
Да в чем меня винишь ты? Я не знаю.
Лахет
Нет?
Не знаешь?
Сострата
Нет. Поклясться я готова в том
Совместной нашей жизнью.
Лахет
Да избавят боги нас от зла!
Сострата
Меня ты без вины бранишь, сам согласишься.
Лахет
Без вины?
Для поведенья твоего какие подобрать слова?
210 Меня, себя, семью срамишь, а сыну создаешь печаль.
Родных врагами делаешь, их, сына удостоивших
Того, чтобы детей своих ему доверить! Ты вдруг тут
Явилась и своим бесстыдством все нам взбаламутила!
Сострата
Я?!
Лахет
Ты. Да не считан меня, прошу, совсем дубиною.
Живу в деревне - думаешь, не знаю я
Какую здесь ведете жизнь? Поверь ты мне,
Здешнее житье я знаю лучше жизни тамошней
Деревенской, потому что именно от вашего
Поведения и слава обо мне самом идет.
Филумене, как давно я слышу, ненавистна ты
220 И не удивительно: иное странно было бы.
Но настолько, чтобы весь наш дом возненавидеть, нет,
Я тому никак не верил! Если бы я это знал,
То скорей она б осталась тут, а ты бы вон ушла!
Огорчения такого я не заслужил совсем.
Жить ушел в деревню, место вам очистил, думал все
О доходах, чтобы наше вынесло имущество
Ваши траты и безделье, не жалел труда ничуть
Не по возрасту и свыше меры. И за то меня
Оградить от огорчений ты не позаботилась!
Сострата
Я ничем не виновата, ни при чем.
Лахет
Нет, ты, и как!
Ты одна здесь оставалась, на тебе и вся вина.
230 Ты должна была о здешних всех делах заботиться,
Раз я от других избавил вас забот. Не стыдно ли!
Право? Во вражде старуха с молодою женщиной!
Не она ль и виновата, скажешь?
Сострата
Я так не скажу.
Лахет
Рад за сына. А тебе ведь нечего терять совсем,
Сколько б ты ни ошибалась, я уверен.
Сострата
Но, как знать,
Друг мой, если ненависть ее ко мне притворная,
Чтоб побольше с матерью побыть?
Лахет
Оставь! Не ясно ли?
Ты вчера наведалась, тебя не допустили к ней.
Сострата
Утомилась, мне сказали, вот и не пустили.
Лахет
Так!
А скорей всего характер твой: вот тут болезнь ее,
А не в чем другом. И верно. Каждая из вас всегда
240 Хочет, чтобы сын женился, и лишь вам угодную
Партию он получает. Но как только за себя
По указке вашей замуж сыновья возьмут невест,
То по вашей же указке их же выгоняют вон.
СЦЕНА II
Фидипп, Лахет, Сострата
Фидипп
(к дому)
Хоть, Филумена, знаю я, что я имею право
Тебя принудить сделать то, что прикажу, однако
Отцовская любовь меня к иному побуждает,
Чтоб уступить, и прихоти твоей я не противлюсь
Лахет
(про себя)
Фидипп! Вот кстати! От него узнаю я, в чем дело.
(Вслух)
Хоть сам во многом я, Фидипп, домашним угождаю,
Но не настолько все-таки, чтоб их потворством портить,
Когда б и ты так поступал, то больше пользы было б
250 И нам и вам. А ты сейчас во власти, вижу, женщин.
Фидипп
Да так и есть, увы!
Лахет
Вчера пришел поговорить я
К тебе о дочери. Но с чем пришел, с тем и ушел я,
В такой же неизвестности. Нельзя же, если хочешь
Родство прочнее сохранить, скрывать, чем недоволен.
Мы в чем не правы? Так скажи. Мы иди опровергнем,
Иль извинимся перед вами, дело все поправим.
Ты в этом будешь сам судьей. Из-за болезни если ж
Ее вы держите, Фидипп, то это мне обидно.
Что в доме у меня о ней заботы будет мало,
Ты слишком опасаешься. Пусть бог меня накажет,
Тебе не уступлю я тут, хотя ты и отец ей,
Чтоб больше моего, Фидипп, желал ты ей здоровья,
Ну, из-за сына хоть бы: он так дорожил ведь ею,
260 Не меньше, чем самим собой, насколько понимаю.
Фидипп
Не тайна это мне.
Лахет
Ведь он расстроен будет сильно,
Когда узнает обо всем. Так вот я и стараюсь,
Чтоб, прежде чем вернется он, она домой вернулась.
Фидипп
Лахет, всю вашу доброту я знаю и вниманье.
Твои слова, я убежден, все истинная правда.
Поверь и ты мне: к вам ее вернуть и я стараюсь,
Да если бы я это мог...
Лахет
А что тебе мешает?
Неужто мужа в чем винит?
Фидипп
Ничуть: когда хотел я
Принудить понастойчивей ее в ваш дом вернуться,
Богами стала клясться, что не может без Памфила
У вас жить больше. Всякий свой имеет недостаток:
270 Я слишком мягок и своим противиться не в силах.
Лахет
Ну что, Сострата?
Сострата
Горе мне, несчастной!
Лахет
Решено так?
Фидипп
Да-да, теперь так, видимо. Еще чего желаешь?
На форум надо мне идти.
Лахет
И я с тобою вместе.
(Уходят)
Сострата
Все мужьям мы ненавистны, правильно ль, неправильно ль,
По вине тех жен немногих, что своим характером
Навлекают порицанья вообще на женщин всех.
Клятву дам, я не виновна в том, в чем муж винит меня,
Но так трудно оправдаться: твердо вбили в голову,
В сборник вошли бессмертные шедевры античной комедиографии – такие как «Птицы» и «Облака», «Лисистрата» и «Лягушки», «Два Менехма», «Брюзга» и «Девушка с Андроса». И пусть сюжеты этих великолепных комедий переносят нас в далекое прошлое, характеры и человеческие типажи, описанные в них, и сейчас знакомы любому из нас не меньше, чем современникам их авторов.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящий том «Библиотеки античной литературы» входят все комедии древнеримского драматурга Теренция (первая пол. II в. до н.э.). Используя произведения своих древнегреческих предшественников (преимущественно Менандра), Теренций создал жанр бытовой комедии, оказавший огромное влияние на творчество драматургов нового времени и разработку теории драмы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.
Эта книга могла бы по праву называться "лирикой Древнего Рима". Действительно, она включает все лучшее, что создано поэтами Рима в этом жанре. Бурный, не знающий удержу ни в любви, ни в ненависти Катулл, мечтательный Тибулл, темпераментный, остроумный Проперций до наших дней смогли сохранить редкое поэтическое обаяние. Их произведения впервые издаются на русском языке в столь полном объеме.
«Батрахомиомахия» (от др. — греч. batrachos [лягушка], mus [мышь], mache [борьба]) — поэма, пародирующая мотивы гомеровского эпоса. Приписывалась в разное время самому Гомеру, а также Пигрету Галикарнасскому и неизвестному автору эллинистического времени. Наиболее известные переводы принадлежат В. А. Жуковскому (1831) и М. С. Альтману (1936).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).