Суздаль - [88]
Титаническая деятельность В.И. Романовского со временем стала приносить плоды, и к концу 1920-х годов "Суздальский музей занимал уже восемь комнат. Помещения отапливались семью голландскими печами и освещались электричеством".
Сам директор музея, как и многие другие деятели культуры Суздаля, жил тогда в здании церковной колокольни в кремле. Впоследствии он перешел на должность научного сотрудника в созданном музее; скончался В.И. Романовский в 1945 году и был похоронен на городском кладбище.
"Рыцарь Суздаля"
Словами, которые вынесены в название этой главы, назовет Алексея Дмитриевича Варганова, имя которого уже не раз упоминалось на страницах нашей книги, писатель Владимир Солоухин. Но напишет он это в 1958 году во "Владимирских проселках". А в 1930 году, когда в Суздале появился тихий и скромный молодой человек, никто, конечно, не мог знать, что он так много сделает для города. Было тогда А.Д. Варганову всего 25 лет, и приехал он после окончания Ленинградского института истории искусств, мечтая посвятить себя исторической науке. Но заниматься А.Д. Варганову поначалу пришлось организационными делами: через год после приезда его назначили заведующим местным музеем, у которого не было денег даже на то, чтобы починить крышу хотя бы на одной из суздальских церквей.
Древний Суздальский край, его интереснейшая история, святыни и реликвии этой земли — все привлекало внимание А.Д. Варганова. В ежедневной борьбе с косностью и равнодушием местных хозяйственных и иных организаций к историческому прошлому края и ценностям церковного искусства ему удалось отстоять почти все памятники города, многие из них привести в порядок и отреставрировать. Так, А.Д. Варганову удалось спасти один из шедевров древнерусского иконописного искусства — старинный образ "Троица". Когда император Николай II увидел эту икону во время своего посещения Свято-Покровского женского монастыря, то сказал: "Икона эта требует особых мер для своего сохранения. Все ветхое, что требует обновления, желательно перевезти в музей Александра III". И вскоре старинная икона отправилась в Санкт-Петербург, а с "Троицы", по желанию царя, братья Николай и Александр Брягины (мастера из Мегеры) сделали точный список.
Когда после Октябрьской революции Свято-Покровский монастырь был ограблен, икона оказалась в груде церковной утвари, приготовленной к сожжению. А.Д. Варганов под страхом ареста вытащил ее оттуда и тайно ото всех спрятал в музее. К настоящему времени икона отреставрирована прекрасным мастером А.П. Некрасовым, который вернул ей ясность образов и чистоту красок.
Но это будет позже, а сначала, по словам А.И. Аксеновой, "молодой ученый с первых дней начинает изучать архитектурную старину, делает выписки из известных дореволюционных трудов исследователей древнерусского искусства, вносит пометки о состоянии памятников, зарисовывает отдельные фрагменты, фиксирует появившиеся трещины, деформации сводов, выявляет позднейшие наслоения и перестройки". И все свои заметки А.Д. Варганов вносит в толстую амбарную книгу, которую сам назвал так: "Материал по охране и изучению памятников революционного движения и искусства в городе Суздале. 1930–1931 годы".
В первые годы работы директором музея А.Д. Варганов находил время выступать с лекциями по истории Суздальского края, а с 1934 года в районной газете "Колхозный клич" почти ежемесячно стали появляться его статьи на самые разные темы: "Реставрация древней живописи", "Покровский монастырь", "Смотр колхозных талантов", "Любите свой город" "Рождение Советской власти в Суздале" и т. д.
Как музейный деятель, молодой А.Д. Варганов прошел прекрасную практическую школу музейной работы у В.И. Романовского. К тому времени в фондах краеведческого музея числилось множество самых разнообразных предметов — от костей мамонта и первобытных орудий труда до предметов церковного и гражданского обихода. С великим терпением и самоотверженностью трудились А.Д. Варганов и В.И. Романовский над созданием первых музейных экспозиций, чтобы каждый экспонат занял свое собственное место.
В музее было много и исторических материалов — летописных свидетельств, древних книг, церковных документов. Изучая их, А.Д. Варганов часто убеждался, что исторические данные о Суздальском крае неполны и не всегда точны, поэтому он горячо взялся за исследовательскую работу. Городские старожилы до сих пор помнят, что его часто можно было видеть за толстыми стенами древних архитектурных памятников, например Богородице-Рождественского собора, где он до мельчайших подробностей изучал каждый его камень. Не все получалось сразу, и не всегда настойчивые поиски молодого ученого приносили результаты. Но А.Д. Варганов с завидной настойчивостью продолжал заниматься любимым делом, и в результате своей многолетней деятельности сделал много открытий, которые неузнаваемо изменили экспозиции Суздальского музея.
Так, обширный зал эпохи раннего феодализма почти полностью построен на материалах, найденных им во время археологических раскопок. Экспозиции этого и других залов музея рассказывают о Суздале XI–XIII веков, как о крупном культурном центре; в них представлены фрагменты фресок, резьбы по камню и дереву, строительные материалы того периода.
«100 великих сокровищ» – увлекательная книга о самых знаменитых сокровищах и реликвиях, которые были созданы в разные времена на разных континентах разными народами: это и археологические находки, и драгоценные камни, о которых слагались легенды, и реликвии монархов, уникальные ювелирные изделия, редкие монеты и статуэтки, и святыни народов мира…
Всемирный потоп, исчезновение древнего материка Атлантида, гибель библейских городов Содом и Гоморра, извержение вулкана Везувий и разрушение городов Помпеи и Геркуланум, гибель испанской Непобедимой армады, загадка грандиозного взрыва в районе Подкаменной Тунгуски, катастрофа на Ходынском поле, гибель пассажирского лайнера «Титаник», крушение немецкого пассажирского дирижабля «Гинденбург», авария на Чернобыльской АЭС, землетрясение в Армении, взрыв многоразового транспортного космического корабля «Челленджер», гибель парома «Эстония»… Об этих и других бедствиях и катастрофах в истории человечества рассказывает очередная книга серии.
Города начинались по-разному. Одни вставали на перекрестках караванных путей, другие поднимались в безлюдных пустынях. Есть города-крепости, города-казармы, города, выросшие вокруг речных пристаней или морских портов, монастырей, фабрик или рынков. Новая книга из серии «100 великих» расскажет об истории и судьбе как исчезнувших городов древности, так и о тех, которые пронесли через века свой неповторимый облик.
Популярную серию «100 великих» продолжает книга, посвященная самым выдающимся дворцовым сооружениям разных стран и народов. Читателя ждут встречи с такими шедеврами мировой архитектуры как дворец царя Соломона, «Золотой дом» Нерона, Виндзорский замок, замок графа Дракулы, фонтаны Версаля, царский дворец в Ливадии, Зимний дворец…
Книга Н. Иониной рассказывает о Стамбуле, бывшем Константинополе — столице Византийской империи. Этот город-музей знаменит своими культурными и историческими памятниками различных эпох, среди которых особо выделяются великолепный собор Святой Софии (ныне Айя-София), мечеть Сулеймана, Босфорский мост, протянувшийся через Босфорский залив и символизирующий добрососедские отношения между Европой и Азией, Ипподром — центр политических и спортивных событий античных времен и дворец Топкапы, прекрасно сохранившийся до наших дней.
Новая книга серии «100 великих» рассказывает о самых известных узниках всех стран и эпох — от древнегреческого скульптора Фидия до борца за свободу Южной Африки Нельсона Манделы. Узниками становились безвестные колодники и родовитые дворяне, ниспровергатели существующего строя и их гонители. В темницах томились знатные вельможи, когда-то всемогущие временщики, ближайшие родственники коронованных особ, люди с громкими именами. Были и такие, кто переступал порог камеры никому не известным, а потом, приняв мученичество, входил в историю.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
Новая книга известного кладоискателя А. Косарева, написанная в соавторстве с Е. Сотсковым, захватывает не только сюжетом, но и масштабом интриги. Цена сокровищ, награбленных и спрятанных Бонапартом при бегстве из России, огромна во всех отношениях. Музейное дело в начале XIX в. только зарождалось, и мы даже не знаем, какие шедевры православного искусства оказались в числе трофеев «Великой армии» Наполеона. Достаточно сказать, что среди них были церковные драгоценности и реликвии главных соборов Московского Кремля, десятков древних монастырей…Поиски этих сокровищ продолжаются уже второй век, и вполне возможно, что найдет их в глуши смоленских лесов или белорусских болот вовсе не опытный кладоискатель, не историк, а один из тех, кто прочитает эту книгу — путеводитель к тайне.
Эта книга расскажет вам о вещах, далеко выходящих за рамки обычных для науки нерешенных проблем. Почему ученые и краеведы с таким неиссякаемым упорством ищут легендарную библиотеку Ивана Грозного или Землю Санникова? А «Тунгусское диво»? Что взорвалось над сибирской рекой в 1908 году: комета, метеорит или космический корабль из иных миров? Не менее значительными подчас оказываются и загадки истории венценосных правителей России. Мог ли победитель Наполеона Александр I отказаться от трона и славы, чтобы пойти по бесконечным русским просторам тихим странником, старцем Федором Кузьмичом?.
Книга известного культуролога и популяризатора науки Андрея Юрьевича Низовского посвящена самым знаменитым кладам России. Завораживающе интересные уже по самому своему сюжету рассказы о поисках священной Золотой бабы древних северян, о сокровищах Кудеяра-разбойника и гетмана Мазепы, о кладах скифских могил и об исчезнувших «московских трофеях» Наполеона складываются в единую картину, раскрывая перед читателем те стороны отечественной культуры, о которых мы, оказывается, знаем гораздо меньше, чем нам прежде казалось… Научно-популярное издание.
В новой книге профессионального кладоискателя А.Г. Косарева собраны истории о поистине экстремальных ситуациях, в которые попадали люди, по сути, творившие историю. Подчас только находка материальных свидетельств этих ситуаций может подтвердить или опровергнуть то, что всем казалось историческим фактом (либо, напротив, беспочвенной легендой). И когда говорят о «Батыевом серебре», о кресте Евфросинии Полоцкой, об эшелонах Колчака, о тайниках Лаврентия Берия, понятно, что речь идет уже не о кладе, а об «историческом захоронении»…