Суворовский проспект. Таврическая и Тверская улицы - [170]
В 1903 г. гражданский инженер Кондратьев построил здесь по заказу купца Ивана Ивановича Дернова пятиэтажный дом (тогда под № 25/1), а также четырехэтажный надворный флигель, автомобильные и каретные сараи.
И.И. Дернов, потомственный почетный гражданин, купец 1-й гильдии, торговал в Петербурге мануфактурой, содержал химическую прачечную. В 1904 г. состоял гласным Петербургской городской думы, членом комиссии думы по благотворительности и городской больничной комиссии, членом высочайше учрежденного Николаевского комитета по призрению и разбору нищих, председателем правления Мариинского общества торговли, попечителем Обуховской больницы, председателем Костромского благотворительного общества и благотворительного общества при церкви Божией Матери Всех Скорбящих Радость в Обуховской больнице. Кроме этого участка, приобретенного в 1903 г. у вдовы архитектора Шестакова Ольги Михайловны, владел совместно с братом Николаем, М.Э. Сегалем и П.Е. Бурцевым участками №№ 73 г, 75 и 77 на Большом Сампсониевском проспекте, № 8 и № 10 на Межевой улице, № 19/66 на углу Лесной улицы и Флюгова переулка и огородом на Батениной улице.
Этюд о Вячеславе Ивановиче Иванове
31 июля 1905 г. в письме к Валерию Брюсову один из первых жильцов дома, поэт-символист Вячеслав Иванов, сообщал: «Адрес мой: Таврическая, 25, кв. 24. Мы наняли здесь квартиру, так как моя книга надолго (сравнительно) привяжет меня к Петербургу».
В.И. Иванов (1866–1949) родился в Москве в семье мелкого служащего Контрольной палаты, скончавшегося через пять лет после рождения сына. Мать была дочерью сенатского чиновника; она с детства привила сыну патриархальную веру в Бога и любовь к поэзии. В 1-й московской гимназии, которую Вячеслав закончил с золотой медалью в 1884 г., продолжали формироваться его характер и гуманитарные склонности. Двенадцатилетним гимназистом он по собственной инициативе начинает заниматься древнегреческим языком. Впоследствии он свободно будет владеть многими европейскими языками, в т. ч. немецким, французским и итальянским. Через два года он внезапно ощутит себя «крайним атеистом». А в 15 лет исчезновение детской наивной веры в Бога обернется духовным кризисом, который через два года выльется в попытку самоубийства. В 1884 г. он женится на Дарье Михайловне Дмитриевской и поступает на историко-филологический факультет Московского университета, два года учится под руководством историка П.Г. Виноградова. Затем по рекомендации наставника для продолжения образования Иванов вместе с женой уехал в Берлин. Переезд за границу совпал у него с новым мировоззренческим кризисом. С одной стороны, его влекло к активной подпольной работе, а с другой – он перестает видеть в ней какой-либо этический и содержательный смысл. В Берлине в течение последующих пяти лет он занимается экономико-юридическими аспектами римской истории под руководством знаменитого историка античности Т. Моммзена. После окончания курса в 1891 г. Иванов начинает готовить диссертацию о римских откупах. В это время он живет в Париже, а затем в Лондоне.
Вячеслав Иванович Иванов. Портрет работы К. Сомова
С 1892 г. с женой и дочерью поселяется сначала в Риме, а затем во Флоренции, где он изучает памятники античной культуры. Годы пребывания за границей пробудили у Иванова обостренный интерес к России, он начал изучать Вл. Соловьева и Хомякова. С начала 1890-х гг. Иванов увлекается изучением Ницше, который, по его словам, становится «властителем наших дум и ковачом грядущего». Однако увлечение немецким философом вскоре превращается у него во внутренний спор, в котором культу ницшеанского антихристианства и волюнтаризма Иванов противопоставляет вечные христианские ценности.
После длительных скитаний по Италии, Франции Англии, Швейцарии в 1905 г. Вячеслав Иванов вернулся в Россию. Причиной зарубежных путешествий была вовсе не охота к перемене мест, а чисто личные мотивы.
Иванов приехал в столицу вместе со второй женой, писательницей Лидией Дмитриевной Зиновьевой-Аннибал, падчерицей и сыном. Снял квартиру на верхнем, шестом этаже, возле башнеобразного закругления и дал своему жилищу имя «Башня», которое прочно вошло в обиход деятелей культуры, друзей поэта. Рядом поселились взрослые дети от первого брака. По мере увеличения числа обитателей квартиры проламывали стены, присоединяя смежные помещения. В итоге слились воедино три квартиры, образовав сложную путаницу комнат и коридоров.
Здесь же в двух комнатах обосновался Михаил Кузмин, поэт, прозаик, драматург. Стал принимать гостей. У него часто ночевал приезжавший из Царского Села Николай Гумилев.
Обосновавшись в «Башне», Иванов приглашал друзей и знакомых «заходить». Назначались такие встречи на среду, но проходили фактически по четвергам, так как гости сходились за полночь, а расходились утром. Первая часть вечера посвящалась обычно какой-нибудь сложной философской проблеме. Вел дискуссию, как правило, Николай Бердяев. Если чье-либо выступление казалось слишком занудным, то в докладчика швыряли апельсины. А вторая часть встречи посвящалась чтению стихов…
Кто же был завсегдатаем у Иванова? Константин Сомов, Сергей Городецкий, Корней Чуковский, Александр Блок, Анна Ахматова, Георгий Чулков, Всеволод Мейерхольд, Федор Сологуб, Алексей Ремизов, Евгений Лансере, Вальтер Нувель, Зиновий Гржебин, Владимир Пяст, Борис Пронин и другие.
