Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма - [22]

Многие великие йогины говорили, что врата в буддизм — это Прибежище. Если вы не приняли Прибежища, вы не буддист. Первая ступенька в практике Дхармы — это практика кармы, т. е. накопление позитивной кармы и очищение негативной. Врата к освобождению — отречение. Врата к достижению состоянию будды — бодхичитта. Абсолютное же противоядие от сансары — пустота. Все это очень глубокие мысли.

Существуют три вида результатов кармы.

Первый вид — действенный результат.

Действенный результат в виде рождения в аду вы получаете, если накопили «весомую» негативную карму. Если ваша карма «средней тяжести», действенный результат выражается в том, что вы рождаетесь в мире голодных духов. Действенный результат «легкой» негативной кармы — рождение в мире животных.

Например, убийство человека создает очень тяжелую карму, и действенным результатом, в случае ее проявления, будет рождение в аду. Убийство животного — это карма средней тяжести, ее действенным результатом будет рождение голодным духом. Убийство комара, если судить по объекту, в отношении которого совершается действие, — это легкая карма. Если сравнить убийство, например, слона и комара, то в первом случае вы нарабатываете худшую карму, потому что слон — это более «существенный» объект, чем комар. Тяжесть кармы зависит от объекта, в отношении которого совершено действие. Вы можете спросить: «Почему такая разница, ведь все они живые существа?» Дело в том, что в данном случае мы рассматриваем проблему с точки зрения весомости объекта. На слоне, в частности, живет множество живых существ, которые погибают вместе со слоном. А комар один. Тогда возникает другой вопрос: слон же намного больше, чем человек, почему же убийство человека порождает такую тяжелую карму? Это уже вопрос о количестве и качестве. Если мы говорим о слоне и комаре, то это вопрос количества — между слоном и комаром нет качественных различий, зато существует количественное различие. Когда же мы сравниваем слона и человека, речь идет о качественном различий. Количественно слона больше, но качественно человек гораздо значительнее.

Человеческая жизнь считается драгоценной. Поэтому, хотя слон больше, чем человек, быть человеком, с точки зрения качества этой жизни, намного важнее. Сознание человека способно на многое, оно даже может создать большую позитивную карму. Поэтому убийство человека является серьезным проступком и создает очень тяжелую карму.

Вопросы

Вопрос. Следует ли из этих рассуждений, что, убив толстого человека, мы совершаем больший грех, чем убив худого?

Ответ: Быть может небольшая разница есть, но очень небольшая. Здесь также все зависит от обстоятельств. Например, можно убить маленького худенького ребенка и большого толстого человека, но большой и толстый может быть в силу возраста на пороге смерти, а у ребенка впереди долгая жизнь. И в данном случае убийство ребенка, у которого все впереди, является более серьезным проступком. Но лучше все-таки вообще никого не убивать.,

Вопрос. Есть такие формы жизни, как бациллы, например, вирус холеры. Его убийство — тоже грех?

Ответ: В случае, если вы испытываете чувство гнева по отношению к этой бацилле, которая является причиной вашего заболевания, присутствует мотивация. И это плохо. Но, если вы просто принимаете лекарство, не думая о том, что хотите причинить вред этой бацилле, а хотите просто выздороветь, эта мотивация отсутствует, и вы не нарабатываете себе негативную карму.

Вопрос. Что это — простое неведение относительно причины и следствия?

Ответ: Здесь отсутствуют два фактора — мотивация и завершение, поэтому действие не носит ярко выраженного негативного характера.

Точно также вы можете случайно убить насекомое, когда просто ступаете по земле. Когда вы едите, то убиваете некоторых живых существ. Но в вас отсутствует соответствующая мотивация — вы не намеревались их убивать. Более того, можно развить в себе мотивацию высокого уровня. Когда вы, принимая пищу, понимаете, что во время еды уничтожаете живые организмы, обитающие в ней, вам следует рассуждать следующим образом: «Сейчас я не могу обходиться без пищи. Во время еды мне приходится уничтожать эти живые организмы, но я искренне сожалею об этом. Я должен есть, чтобы выжить, а также чтобы продолжать свою практику. Пусть мне представится возможность в следующих жизнях отблагодарить тех живых существ, которых я сейчас вынужден уничтожать». Когда вы будете есть с подобной мотивацией, неосознанное потребление пищи превратится в сознательный процесс. Такая благая мотивация создает большую положительную карму. То, что вы уничтожаете много живых существ, сохранится как элемент негативности, но при этом, благодаря вашей мотивации, будет создано и много позитивной кармы.

Вернемся к четырем факторам. Рассмотрим пример, когда фактор объекта негативный, фактор мотивации позитивный, само действие негативное и завершение позитивное. Он иллюстрирует закон о том, что если мотивация сильна, карма будет скорее положительной, чем отрицательной.

Один великий бодхисаттва встретил как-то на корабле человека, который замышлял убийство многих людей. Он попытался остановить этого человека, но это ему не удалось. Тогда Бодхисаттва подумал: «Если я не убью его, он убьет многих людей, чем создаст себе очень много негативной кармы. Если я убью его, то сам создам негативную карму. Ну, что ж, пусть это будет моя негативная карма. Но тем самым я помогу ему и спасу жизни множества людей». Он проанализировал ситуацию, и с мотивацией сильного сострадания убил этого человека. При этом завершающая стадия его поступка тоже была позитивная. Он сказал: «Я создал негативную карму, но пусть этот человек, которого я убил, будет рожден в каком-то лучшем мире. И пусть все другие люди станут счастливее». Бодхисаттва пошел на этот поступок из чувства сильного сострадания и, таким образом, создал много положительной кармы. В данном случае даже убийство человека превратилось в создание мощной положительной кармы. Здесь мы видим, что объект — негативный, мотивация — положительная (очень сильное сострадание), действие негативное (убийство) и завершение — положительное. Из этих четырех факторов самые важные — мотивация и завершение. В данном случае они создают больше положительной кармы, чем отрицательной.