Суть времени, 2012 № 10 - [19]
Но и с самими советскими людьми тоже было что-то не так — иначе как могло быть, чтобы у них украли страну, а они этого в первый момент как бы и не заметили. Больше всего удручают те 45 %, которые слепо «доверяли руководству». Причем, как выясняется, это вот «доверие руководству» — в некотором смысле «советская» черта, во всяком случае, оно сильно растет в зависимости от значения нашего индекса «советскости» — см. рис. 8.
Чем более «советский» человек — тем более он «верил руководству». Поскольку какое-нибудь руководство есть всегда, то возникает опасение, как бы и сегодня не случилось такого, что из-за слепого доверия руководителям и «бескорыстной любви к начальству», свойственной советским людям, мы опять проспим что-нибудь ужасное — например, распад России.
Наше исследование ясно показывает, что оценка обществом развала СССР, в целом, — отрицательная. Отрицательная настолько, что 19 % людей готовы (задним числом) взяться за оружие, чтобы не допустить распада Союза, а еще треть — участвовать в митингах и демонстрациях против распада.
Задним умом все крепки, как известно. Если бы советские люди тогда, в 1991 г., взялись бы за оружие и вышли на улицы даже бы в 10 раз меньшим числом, чем заявились в нашем опросе, Союз был бы жив до сих пор. Но они тогда не вышли. Потому что «не понимали, что происходит». А вот сейчас, через 20 лет, наши люди понимают, что тогда произошло. Остается только надеяться, что так же хорошо они понимают и то, что происходит и еще может произойти с нами сегодня. Тогда есть шанс, что второй раз у них страну из-под носа не уведут.
Судя по современной политической пропаганде, «жить, как на Западе» — до сих пор актуальная мечта российских граждан. Почти все политические партии так или иначе задействуют мотивы «жизни, как на Западе» в своих материалах, программах и призывах — от призывов либералов из «Правого дела» слиться с Европой в едином монетаристском экстазе (ввести единое евро на всей территории России-Европы) до нудных завываний о «развитии малого и среднего бизнеса» у КПРФ. Не будем сейчас вдаваться в обсуждение непростого вопроса о том, что значит «жить, как на Западе», как на самом деле живут на Западе и зачем нам такая жизнь и т. д. Подойдем к делу практически, по-деловому. Предположим, мы все действительно хотим «жить, как на Западе», что бы это ни значило. Но ведь в нашем мире бесплатный сыр только в мышеловках остался. Значит, за эту вожделенную западную жизнь придется заплатить. Сколько? Вариантов тут, конечно, много, но в нашем опросе был исследован только один из них. Готовы ли мы заплатить за жизнь «как на Западе» Россией?
К счастью, не готовы. То есть совсем не готовы: только 4 % наших сограждан на соответствующий вопрос радостно ответили «Да, конечно, о чем тут думать?», в то время как твердое «Нет, никогда и ни за что» сказали 62 % опрошенных. Удручают, конечно, 32 % граждан-жертв либеральной пропаганды, готовых торговаться и, возможно, готовых продать Родину, если будет предложена сходная цена.
Кроме того, возможно, этих людей еще можно вылечить. Анализ зависимости готовности «продать Родину» от возраста ясно показывает, что большинство желающих торговаться — среди молодежи от 16 до 30 лет. Конечно, уже и в 16 лет можно понимать, что Родиной не торгуют, и более половины молодых граждан «обсуждать условия сделки» не собираются, но все же нашу молодежь частично извиняет насильственное промывание мозгов, которое ей проводили ежедневно чуть не с ясельного возраста. В результате промывки молодые остались совершенно без иммунитета против мудрых мыслей типа «купить можно все». Однако жизнь богаче схем, как известно, и есть неслабая надежда, что после столкновения с нею (с жизнью) многие молодые люди изменят свое мнение.
Кроме того, готовность «продать Родину» за «жизнь как Западе» растет прямо пропорционально повышению воспринимаемого уровня дохода. А еще есть зависимость и от взглядов: чем более «либералом» и «демократом» осознает себя человек, тем более он склонен к торговле Родиной, чем более «левым» и «государственником» он себя считает — тем реже он вообще склонен рассматривать саму возможность обмена единства России на что-либо.
Таким образом, подавляющее большинство «родинопродавцев» — среди людей, которые являются убежденными сторонниками капитализма того или иного сорта. Причем чем более радикального капитализма хочет человек, тем меньше он думает о Родине.
Но все-таки большинство наших граждан единство России продавать, даже за «жизнь, как на Западе», не хотят. Но есть ненулевая вероятность, что страну развалят за их спинами, и совершенно не считаясь с их мнением: у нас ведь уже есть печальный опыт гибели СССР, распада которого тоже никто не хотел. Что же сегодня будут делать граждане России, если такое опять произойдет?
Как можно видеть из рис. 11, если подобное Беловежскому сговору случится в отношении РФ, то реакция граждан России будет совершенно иной, чем в 1991 г. 20 % граждан в таком случае готовы взяться за оружие, еще 40 % — выйти на митинги и демонстрации. Только 4 % «точно ничего» не будут делать, еще 33 % «скорее ничего» не сделают, так как считаю, что делать что-то бесполезно.
Политическая война: Лезвие бритвы — 3Экономическая война: Большая энергетическая война. ОкончаниеИнформационно-психологическая война: Машина зла — 4Классическая война: Доктрина революционной армииНаша война: Российские СМИ информируютСоциальная война: От какого «семейного наследия» мы отказываемся? Часть IIВойна с историей: Право на ДухМироустроительная война: Пионеры «нового Ближнего Востока» — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: В чем причина?Диффузные сепаратистские войны: Еще раз о возрождении казачества, а также о некоторых очень опасных для государства идеяхКультурная война: Рубежи культурыhttp://gazeta.eot.su.
Политическая война: От Поклонной до Колонного (продолжение — 5) Экономическая война: Торговые войны — 5. В мировом кризисе Информационно-психологическая война: Диалогизация сознанияКлассическая война: Доктрина Великой войны. Анатомия агрессии Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духаСпецвойна: Убийство или смерть?Социальная война: Извращения в системе образованияВойна с историей: Война за обездоленныхМироустроительная война: Африканская экспансия КитаяКонцептуальная война: От антиисторицизма к постмодернизмуДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 6)Экономическая война: Кипрский прецедентИнформационно-психологическая война: Бахтин и ВолошинКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Первое стратегическое контрнаступлениеРеальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 2Социальная война: Война с «системой Семашко»; Извращения в системе образования — 2Война с историей: Война за обездоленных — 2; Подельники Горбачева, или Платформа фашизации — 3Мироустроительная война: Сирийский колокол — 4Диффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: От Поклонной до Колонного.Экономическая война: Еще раз о сути экономических войнИнформационно-психологическая война: Сокрушение Красной ЦерквиКлассическая война: На пути к советской военной доктринеНаша война: Разведка съездом, или Это, конечно, атас!Социальная война: Семья: от Сталина до перестройкиВойна с историей: Клуб господМироустроительная война: Сирийский колокол — 3Концептуальная война: Концептуализация Не-Бытия. Концепты постмодернизма.Война идей: В чем причина? — 2Диффузные сепаратистские войны: Казачество.
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 7)Экономическая война: Кипрский прецедент — 2Информационно-психологическая война: Не освященный ОктябремКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Сталинградское «Кольцо»Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 3Социальная война: Война с «системой Семашко» — 2Война с историей: Война за обездоленных — 3Мироустроительная война: «Арабская весна»: террор против духовенстваДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: Китайское зеркало для РоссииЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IV. Спасительные сланцы?Информационно-психологическая война: ЛихоКлассическая война: По ту сторону «сердюковщины»Культурная война: «Креативный класс» на тропе войныНаша война: Массовые опросы против общественного мненияСоциальная война: По ту сторону семьи. Форсайт-проект «Детство-2030», часть IIIВойна с историей: Ползучая «деленинизация»Мироустроительная война: Пожары Ближнего ВостокаКонцептуальная война: «Глобальное политическое пробуждение»Война идей: Национал-оранжизмДиффузные сепаратистские войны: «Пилотный регион» для чего?Метафизическая война: Обыкновенный Иванhttp://gazeta.eot.su.
Весь Ближний Восток пришел в движение. Волна революций смела диктатуры Египта и Туниса, вызвала гражданскую войну в Ливии и потрясла до основания режимы других стран региона. Что принесла «арабская весна» миру – новые угрозы и затяжную неопределенность или же перемены к лучшему и стабильное развитие?Книга авторитетного эксперта по арабскому миру Валида Фареса отвечает на этот вопрос и рассказывает о борьбе радикальных и умеренных мусульман за новое устройство мира. Читатели смогут сориентироваться в сложной политической жизни региона, понять, каковы перспективы демократии на Ближнем Востоке, как будет выглядеть арабский мир после этих бурных событий, как будут складываться его отношения с Западом, и удастся ли избежать войн, которые готовят миру приверженцы радикального ислама.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
В вышедших в середине 1930-х годов книгах никому тогда неизвестного Эрнста Генри предсказывались Вторая мировая война и поражение Гитлера в столкновении с Советским Союзом. Вопреки существовавшим «установкам» и стереотипам, в них звучал страстный призыв к единству всех антифашистских сил. Первоначально опубликованные в Англии, книги были переведены на многие языки и принесли автору мировую известность. Лишь узкому кругу было известно, кто скрывался за псевдонимом «Эрнст Генри». На самом деле автором был Семён Николаевич Ростовский (Массерман Семен Николаевич, Хентов Лейба Абрамович, псевд.
1. Мера понимания: что это такое? выработка и варианты; критерии оценки 2. Мартовские иды: год 2008 3. Анализ либеральной ретроспективы в России 4. Россия и закулисные заправилы Запада: историческая реальность и историческая необходимость 5. «Каждый в меру понимания…»: практическая реализация.
При чтении текста у нормального, при этом не очень-то информированного человека поначалу не может не возникнуть подозрение, что это фальшивка, изготовленная ненавистниками США. Однако не только специалисты, но и просто внимательные читатели американских газет знают, что это лишь сконцентрированное, лишенное маскировки изложение вполне реальной политической доктрины абсолютного американского гегемонизма. Вздор вроде международного права - побоку! Мнение союзников по НАТО никого не интересует, разве что Израиль пригодится.
В художественно-документальной книге журналиста-международника Михаила Черноусова рассказывается о наиболее интересных и драматических эпизодах дипломатической борьбы 30-х годов.На основе советских и зарубежных архивных публикаций автор показывает, как миролюбивая внешняя политика СССР противостояла в те предгрозовые годы тайной дипломатии империалистических сил.Книга рассчитана на массового читателя.
Экономическая война: Большая энергетическая война. Часть VIII. Ядерная энергетика — продолжениеИнформационно-психологическая война: Переступить чертуКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 2Культурная война: Колониальная культураРеальная Россия: Перепроизводство элитСоциальная война: Практикум по ювенальной юстицииВойна с историей: Вестернизация историиМироустроительная война: Сирийский колокол — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Порча государственного имуществаДиффузные сепаратистские войны: Возрождение казачества.
Политическая война: ТрясинаЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть II. Другие и мы: чем располагаем?Информационно-психологическая война: Сражаться и побеждатьКлассическая война: «Звездные войны» европейского масштабаКультурная война: Культура смерти и смерть культурыНаша война: Размышляя над детскими рисунками: беспризорники в нашем домеСоциальная война: По ту сторону семьиВойна с историей: Уроки истории по Матвиенко и ПрохоровуМироустроительная война: Новые угрозы в Центральной АзииКонцептуальная война: Если не столкновение цивилизаций, то что?Война идей: Под либеральной маскойДиффузные сепаратистские войны: Двадцать лет спустяМетафизическая война: Сквернаhttp://gazeta.eot.su.