Суть времени, 2012 № 08 - [10]
Александер — интересный человек. Он полковник «коммандос» в отставке, в свое время воевал в Таиланде и Вьетнаме, где командовал подразделением «зеленых беретов», проводил через линию фронта камбоджийских наемников и участвовал в ряде тайных операций, в том числе, в программе «Феникс» (поиск обломков НЛО). В те годы Александер увлекся буддизмом, изучал его различные течения в местных монастырях, и, как утверждается, приобщился к секретным буддийским практикам. Видимо, с тех пор у него появился стойкий интерес ко всем паранормальным явлениям.
Сочетание воспринятой им буддийской доктрины с ее заповедью не убивать живые существа и его собственной военной профессии дало странный результат — Александер стал сторонником и активнейшим пропагандистом так называемой нелетальной войны.
Александер не был первооткрывателем этого вида войны: и понятие нелетального оружия, и оно само использовались разведывательным, политическим и военным сообществом достаточно давно. В частности, еще в 1981 году военная полиция США использовала некое «новейшее эффективное оружие» против женщин-участниц демонстрации против ядерного оружия. По симптомам (а женщины жаловались на головокружения, разрывы глазных сосудов, ожоги лица даже в ночное время, тошноту, неспособность сконцентрировать внимание, сильнейшие головные боли, временный паралич, нарушения речи, необоснованное чувство паники) доктор Роберт Беккер, специалист в области воздействия электромагнитных волн на человеческий организм, определил, что использовалось микроволновое оружие.
Александер сделал другое — он привлек внимание генералов Пентагона к оружию этого вида и дал его первичную систематизацию. В 1980 году в американском военном журнале Military Review Александер опубликовал программную статью «Новое ментальное поле битвы» о будущих видах оружия. В ней полковник спецназа утверждал, что «есть системы оружия, которые действуют на мозг». И далее описывались экстрасенсорное восприятие, «телепатические модификации поведения», парапсихология, видение на расстоянии, выход из тела и прочие оккультные и нью-эйджевские чудеса, которые, по мысли автора, должны составить новый инструментарий военной разведки.
Надо отметить, что нью-эйдж, оккультизм, необуддизм, сатанизм, уфология и прочие «паранауки» занимают непропорционально большое место в духовном климате Америки. И ладно бы среди офисно-чиновного люда, которому больше нечем себя занять. Но когда подобному поветрию отдаются серьезные функционеры и руководители Пентагона и спецслужб, становится не по себе.
Итак, статья Александера получила широкую огласку и разноречивые отклики, полковником заинтересовались крупные военные чины, в основном представители сообщества специальных операций. В 1983 году, благодаря дружбе с генерал-лейтенантом Стабблабайном, который затем возглавил Управление военной разведки и безопасности США, Александер выбил средства под программу исследований телекинеза, которую он назвал «Джедай» (по аналогии с фильмом «Звездные войны», где фигурирует некий клан космических «рыцарей Джедай», обладающих тайной силой).
Следующая работа Александера была написана в соавторстве с Полем Вэллели, командиром 7-го подразделения психологических операций резерва сухопутных сил армии США на базе Президио в Сан Франциско, штат Калифорния, и далеко выходила за пределы рекламы экстрасенсорики и других паранормальных методик. Речь в ней шла как раз о тех самых чудесах, но уже в приложении к глобальным задачам — о пси-войне против всего человечества.
«Стратегическая пси-война, — утверждается в статье, — должна парализовать разум народа-врага любыми доступными средствами и поразить солдат противника до того, как они наденут военную форму… Как раз дома, и в общении в своем кругу они наиболее уязвимы для пси-воздействия…
В стратегическом аспекте пси-оружие должно поражать без разбора друзей, врагов и нейтралов по всему миру, и не примитивными листовками, разбрасываемыми на передовой, и не через громкоговорители агитотрядов спецпропагандистов, и не слабыми, неточными и узконаправленными средствами психотроники, но с помощью средств, находящихся в распоряжении США и способных достичь буквально любого человека на Земле. Конечно, это электронные СМИ, телевидение и радио.
Развитие спутниковой связи, техники видеозаписи и оптоволоконной технологии позволило проникать в умы людей по всему миру с такой силой, что раньше невозможно было и представить. Нам нужно только протянуть руку и взять волшебный Экскалибур (меч короля Артура), и он преобразит для нас весь мир, если только у нас хватит отваги и решимости подстегнуть такими средствами мировую цивилизацию. Без этого меча возможности вдохнуть нашу мораль в чужие культуры будут слабее. И если после этого они все еще пожелают морали, не удовлетворяющей нас, у нас не будет другого выбора, кроме как бороться с ними более грубыми методами».
Из цитаты видно, что нелетальное оружие (оно же несмертельное оружие, неразрушающий контроль и т. д.) — это, прежде всего, способ управления сознанием людей — в целях, необходимых армии и правительству США. Главный принцип — отказ от убийства. Все же остальное, коль оно ведет к достижению необходимого результата, — позволено.
Политическая война: Лезвие бритвы — 3Экономическая война: Большая энергетическая война. ОкончаниеИнформационно-психологическая война: Машина зла — 4Классическая война: Доктрина революционной армииНаша война: Российские СМИ информируютСоциальная война: От какого «семейного наследия» мы отказываемся? Часть IIВойна с историей: Право на ДухМироустроительная война: Пионеры «нового Ближнего Востока» — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: В чем причина?Диффузные сепаратистские войны: Еще раз о возрождении казачества, а также о некоторых очень опасных для государства идеяхКультурная война: Рубежи культурыhttp://gazeta.eot.su.
Политическая война: СлепыеЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IX. Ядерная энергетика — окончаниеИнформационно-психологическая война: Пипл хаваетКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 3Культурная война: Венец творения или «больное животное»?Наша война: Наш адрес — Советский СоюзСоциальная война: Будем ли мы воевать?Война с историей: Юбилей каннибальской философииМироустроительная война: Ливанский рычагКонцептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Перестройка-2 на маршеДиффузные сепаратистские войны: Краеведение как основание для местного патриотизма?Метафизическая война: Постмодернизм и другиеhttp://gazeta.eot.su.
Политическая война: От Поклонной до Колонного (продолжение — 5) Экономическая война: Торговые войны — 5. В мировом кризисе Информационно-психологическая война: Диалогизация сознанияКлассическая война: Доктрина Великой войны. Анатомия агрессии Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духаСпецвойна: Убийство или смерть?Социальная война: Извращения в системе образованияВойна с историей: Война за обездоленныхМироустроительная война: Африканская экспансия КитаяКонцептуальная война: От антиисторицизма к постмодернизмуДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: От Поклонной до Колонного.Экономическая война: Еще раз о сути экономических войнИнформационно-психологическая война: Сокрушение Красной ЦерквиКлассическая война: На пути к советской военной доктринеНаша война: Разведка съездом, или Это, конечно, атас!Социальная война: Семья: от Сталина до перестройкиВойна с историей: Клуб господМироустроительная война: Сирийский колокол — 3Концептуальная война: Концептуализация Не-Бытия. Концепты постмодернизма.Война идей: В чем причина? — 2Диффузные сепаратистские войны: Казачество.
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 6)Экономическая война: Кипрский прецедентИнформационно-психологическая война: Бахтин и ВолошинКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Первое стратегическое контрнаступлениеРеальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 2Социальная война: Война с «системой Семашко»; Извращения в системе образования — 2Война с историей: Война за обездоленных — 2; Подельники Горбачева, или Платформа фашизации — 3Мироустроительная война: Сирийский колокол — 4Диффузные сепаратистские войны: Юг России.
Политическая война: От Поклонной до Колонного. Роль нашего движения в той политической войне, которая определяет облик современной России (продолжение — 7)Экономическая война: Кипрский прецедент — 2Информационно-психологическая война: Не освященный ОктябремКлассическая война: Доктрина Великой Войны. Сталинградское «Кольцо»Реальная Россия: Аристократы дельфиньего духа — 3Социальная война: Война с «системой Семашко» — 2Война с историей: Война за обездоленных — 3Мироустроительная война: «Арабская весна»: террор против духовенстваДиффузные сепаратистские войны: Юг России.
Демократия, основанная на процедуре выборов, тяжело больна. Граждане охвачены апатией, явка избирателей падает, политические партии, подстегиваемые коммерческими СМИ, больше думают об электоральных баталиях, чем о решении насущных проблем общества. Как получилось, что процедура, считающаяся фундаментом демократии, обернулась против нее? Можно ли спасти демократию, или она вот-вот падет под натиском популистов и технократов? Давид Ван Рейбрук (род. 1971), бельгийский историк и писатель, считает, что в действительности деятели Американской и Французской революций, в ходе которых были заложены основы нынешних западных политических систем, рассматривали выборы как инструмент ограничения демократии.
Фашизм есть последнее средство, за которое хватается буржуазия, чтобы остановить неумолимо надвигающуюся пролетарскую революцию. Фашизм есть продукт страха буржуазии перед этой революцией. А так как революция назревает во всех странах, в которых существует капитализм, то и фашизм в виде уже сформировавшихся организаций или в виде зародышей — существует повсюду. В сборнике помещены статьи о фашизме в ряде европейских стран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.
От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!
Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.
Политическая война: ТрясинаЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть II. Другие и мы: чем располагаем?Информационно-психологическая война: Сражаться и побеждатьКлассическая война: «Звездные войны» европейского масштабаКультурная война: Культура смерти и смерть культурыНаша война: Размышляя над детскими рисунками: беспризорники в нашем домеСоциальная война: По ту сторону семьиВойна с историей: Уроки истории по Матвиенко и ПрохоровуМироустроительная война: Новые угрозы в Центральной АзииКонцептуальная война: Если не столкновение цивилизаций, то что?Война идей: Под либеральной маскойДиффузные сепаратистские войны: Двадцать лет спустяМетафизическая война: Сквернаhttp://gazeta.eot.su.
Политическая война: Китайское зеркало для РоссииЭкономическая война: Большая энергетическая война. Часть IV. Спасительные сланцы?Информационно-психологическая война: ЛихоКлассическая война: По ту сторону «сердюковщины»Культурная война: «Креативный класс» на тропе войныНаша война: Массовые опросы против общественного мненияСоциальная война: По ту сторону семьи. Форсайт-проект «Детство-2030», часть IIIВойна с историей: Ползучая «деленинизация»Мироустроительная война: Пожары Ближнего ВостокаКонцептуальная война: «Глобальное политическое пробуждение»Война идей: Национал-оранжизмДиффузные сепаратистские войны: «Пилотный регион» для чего?Метафизическая война: Обыкновенный Иванhttp://gazeta.eot.su.
Экономическая война: Большая энергетическая война. Часть VIII. Ядерная энергетика — продолжениеИнформационно-психологическая война: Переступить чертуКлассическая война: Иллюзии постклассической войны — 2Культурная война: Колониальная культураРеальная Россия: Перепроизводство элитСоциальная война: Практикум по ювенальной юстицииВойна с историей: Вестернизация историиМироустроительная война: Сирийский колокол — 2Концептуальная война: Концептуализация Не-БытияВойна идей: Порча государственного имуществаДиффузные сепаратистские войны: Возрождение казачества.