Существует ли загробная жизнь? - [9]
Астрономы говорят, что наше Солнце движется вперед со скоростью 10 миль в секунду, тогда как звезда Арктур летит с быстротой 257 миль в секунду или 15.420 миль в минуту. При такой скорости Арктур мог бы совершить свое путешествие вокруг земли почти в полторы минуты. Ум человеческий не может, отказывается постичь подобную скорость. Хотя нашему невооруженному глазу кажется, что звезда стоит на одном и том же месте.
Временность космоса
Откуда появилась Вселенная?
Какое назначение, какой смысл, какая цель всего окружающего нас Мирозданья? Создал ли Космос сам себя или он был Кем-то создан?
Согласиться с учеными материалистами, обожествляющими мертвую материю, что Вселенная всегда была, есть и будет, значит отмахнуться от логического рассуждения и остаться без разумного ответа.
Если Вселенная не создала самое себя, тогда она была создана Всемогущим Богом, о Котором сказано: "Прежде нежели родились горы, и Ты образовал Землю и Вселенную, и от века и до века Ты – Бог!" (Пс. 89-й).
Библия не говорит когда, именно была создана Вселенная; она не дает никаких дат, устанавливающих время начала создания Вселенной. Для Библии это не существенно, ибо Создатель не связан временем: "У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" (2 Пет. 3-я глава). Все, что Библия говорит это то, что Вселенная была создана Богом. Решение вопроса: когда это произошло – шесть тысяч лет тому назад, или миллионы и миллиарды лет – Библия предоставляет "мудрецам и совопросникам века сего"… Библия не занимается также и доказательством существования Бога. Она говорит только, что те, кто отрицают бытие Творца – безумцы.
Одной из самых поразительных истин Библии следует рассматривать ее взгляд на временность Вселенной. Не взирая на то, что Вселенная подчинена строго установленным законам и всюду царит абсолютный порядок, который может длиться до бесконечности, – Вселенная со всеми ее мирами не вечна. По словам Библии, Вселенная имела свое начало и, конечно, должна будет иметь свой конец. Наука говорит, что наше солнце, его свет и тепло – результат сгорания 4.200.000 тонн материи в секунду, из которых только одна двухсотая часть израсходованной материи возобновляется за этот же период времени. Тоже самое можно сказать и о каждой звезде, – говорят ученые, предполагающие, что Вселенная не вечна.
Библия тоже говорит о конце Солнца и звезд, но не как о естественном их исчезновении, а как о результате Божественного вмешательства, которое должно произойти в процессе Божьего плана спасения человечества: "Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же разгоревшись разрушатся"… "Силы небесные поколеблются", законы природы будут нарушены. Апокалипсис говорит, что будет "поражена третья часть звезд"… "Солнце станет мрачно, как власяница"… "И небо скроется, свившись как свиток"… Описывая видение последнего Божьего Суда, апостол Иоанн говорит: "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля и не нашлось им места"… "И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое… И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали"… Таково откровение Божие, относящееся к прошлому и будущему Вселенной. Что же касается времени настоящего, то – "Небеса возвещают правду Его, и все н роды видят славу Его". Итак, Бог явил Себя человечеству, как Создатель и Зиждитель окружающего нас Мирозданья, и этого факта не может устранить ни один смертный.
Земля
Если есть что-либо во всей Вселенной, что должно было бы привести нас, людей, к мысли о Боге Творце, – это планета, на которой мы живем.
Что такое Земля?
По сравнению с Космосом, – это только незначительная пылинка, затерявшаяся среди беспредельных и непостижимых миров. Однако, взгляните, как все на Земле предусмотрено, разумно, осмысленно, целесообразно. Все здесь так просто и вместе с тем таинственно и непостижимо. Как мудро и старательно Творец позаботился о ней и обо всех населяющих ее земных существах. "И подлинно: спроси у скота и научит тебя, – у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с Землею, и наставит, и скажут тебе рыбы морские. Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие?" (Иов 12-я глава).
Мы уже говорили, что среди множества галактик, входящих в состав туманности Андромеды, находится наша галактика, заключающая в себе сотни миллионов звезд. Среди этих миллионов звезд, находится наше Солнце с девятью планетами солнечной системы, а с ними и наша Земля. Представьте теперь себя на этой Земле. Посмотрите, какое ничтожное место на Земле занимает человек и вы поймете: "что такое человек"? Великий мыслитель Паскаль писал: "Когда я размышляю о той ничтожной площади, какую я занимаю, и когда я вижу беспредельные пространства, затерянные в неисследимом Космосе, пространства неизвестные мне, и которым я неизвестен, я поражаюсь, видя себя здесь, а не в другом месте Мирозданья. Кто меня сюда забросил? По приказу и действию Кого, это место и это время были мне предназначены?".
Предлагаемая читателю книга «Откуда всё это появилось?» — просто, убедительно и картинно рассказывает о том, как на протяжении всех веков христианской истории главные истины Евангелия передвигались людьми с первого плана на задний, зарастали сорняками человеческой «отсебятины», загромождались хламом замаскированного скептицизма и тонули в омутах материализма и самоуверенности.Книга П.И. Рогозина вскрывает застарелый, весьма болезненный нарыв традиционного, наследственного христианства, срывает тяжёлые покровы с истины и приводит читателя к истокам благодатной жизни, к простоте и силе древнеапостольской церкви.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.