Судьба «румынского золота» в России 1916–2020. Очерки истории - [50]
По мнению экспертов, выдающимися музейными ценностями являлись оправы для мощей в виде руки с надписью, свидетельствующей, что сделаны они были по заказу господаря Валахии Матея I Басараба и госпожи Елены в 1642 г. Исключительно ценной была признана золотая митра весом 4 фунта 17 золотников (примерно 1 кг 712 гр. – Т.П.) работы конца XVII – начала XVIII в. Из-за совершенства чеканки, большой художественной ценности и редкости митра была оценена в 10 тыс. руб. золотом. Из серебряных изделий были отмечены экспертами два блюда для просфор, датированные 1663 и 1692 г., а также вклады господаря Валахии Щербана I Кантакузина – рипиды и кацея[389], сделанные в национальном стиле, но, по всей видимости, иностранным мастером. Редким экземпляром являлась большая лампада с клеймом, не известная ранее, вкладчиками которой являлись господарь Молдавии Антиох Кантемир (1671–1726) и его жена Екатерина. Замечательными произведениями искусства являлись изделия, покрытые золотом и зелёной, красной и синей эмалью. Роскошная чаша тончайшей чеканки, датированная XVIII в., как считал Ф.Ф. Вишневский, была сделана южно-немецкими мастерами, а большой ковш 1649 г. являл собой образец народного творчества. В отчёте от 8 ноября 1923 г. эксперты отмечали ценный вклад господаря Валахии Константина Брынковяну – массивные подсвечники.
В описи музейных предметов, принятых из кладовой № 1 Металлфонда в хранилище Оружейной палаты, насчитывалось 32 церковных предмета с указанием их веса, размера, даты изготовления и стоимости в золотых рублях. В списке значились уникальные изделия: серебряная ажурная лампада с надписью, упоминавшей о господаре Молдавии Михае Раковицэ и его жене Параскеве, а также Евангелие на румынском и греческом языках в серебряном переплёте, датированное 1693 г. Большую художественную ценность представляли церковные блюда с надписями, кацеи в виде готических башен, дарохранительницы в виде памятников национальной архитектуры и многие другие предметы средневековой церковной утвари. Эксперты, производившие осмотр художественных ценностей XV–XVII вв., отмечали как восточное, так и западное влияние, оказанное на мастеров и ремесленников. Кроме того, эксперты указали, что некоторые исторические предметы представляют собой «ценнейший материал для изучения славянства». При осмотре ящиков были обнаружены также и археологические находки, в том числе из раскопок на месте античного города Томы (современная Констанца) и обширная коллекция предметов доисторической культуры, преимущественно каменного века.
В отчете экспертов от 19 ноября 1923 г. отмечалось, что среди археологических материалов исключительную ценность имеет набор золотых предметов эпохи Великого переселения народов (IV–VII вв.), а именно блюдо, 3 чары, 3 фибулы[390] в виде хищных птиц. Здесь же находился и золотой клад из Петроасы (известен также как клад из П(ь)етрасы или П(ь)етроасели) из 12 предметов – двух ожерелий, кольца, браслета, разрезанного на четыре части большого блюда весом в 7 кг и пр. Самой ценной частью клада являлась известная специалистам «Наседка с цыплятами» – четыре золотые фибулы (три маленьких и одна большая), элементы которых напоминали птичий клюв. Эксперты указали, что ранее этот клад, открытый в 1837 г., был довольно хорошо изучен. Ему было посвящено исследование румынского историка и археолога Александру Одобеску, изданное в Париже и Лейпциге в 1889–1900 гг. в 3-х томах ин-фолио. Как указали эксперты, «клад этот имеет первостепенное значение в истории возникновения европейско-средневекового стиля и техники, на развалинах античного искусства». Предметы клада, по-видимому, создавались при участии мастеров античной выучки, использующих свою технику для того, чтобы подчеркнуть отличие от искусства варваров-готов. Эксперты особо отметили, что российские исследователи получили шанс своими глазами увидеть подлинники шедевра Петроасы, а не довольствоваться описаниями и фотографиями. Однако этого не произошло, о чем будет сказано ниже.
Искусствоведческой экспертизой картин занимался Л.Ф. Вишневский. Объем работы был большим: картины и иконы находились в 41 ящике. При осмотре были обнаружены картины известных румынских художников, а также рисунки, гравюры, акварели и другие произведения изобразительного искусства. Но наряду с полотнами, принадлежавшими кисти известных мастеров, имелись картины, не представлявшие большой художественной ценности, и, по мнению эксперта, «носившие отпечаток отсталости и провинциализма».
Всего Л.Ф. Вишневский осмотрел 1 425 картин. Испытывая трудности с оценкой произведений западных мастеров, имевших, по его мнению, значительную художественную ценность, он предложил дополнительно привлечь к этой работе специалистов – искусствоведов. К 10 марта 1924 г. 1 050 картин кисти 145 художников были систематизированы по хронологическому принципу и изобразительным техникам. Особое внимание было обращено на работы выдающегося румынского художника Николае Григореску: некоторые из его 127 картин требовали реставрации.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.