Ступени к душевному покою - [9]
- Будет ли человек всегда страдать на пути духовного становления?
- Страдания будут сопутствовать вашему духовному росту до тех пор, пока вы не будете по собственной воле исполнять волю Бога. Если вы не разделяете Божью волю, тогда у вас появляются проблемы - их задача помочь вам найти гармонию. Как только Божья воля станет вашей собственной, тогда вы сможете освободиться от всех проблем.
- Могу ли я обрести состояние покоя, не беспокоясь больше о процессе роста и становления?
- Когда вы обретаете душевный покой, вы больше не беспокоитесь о процессе роста и становления. Вы испытываете внутреннее удовлетворение оттого, что вы живете, идя по пути, указанному вам Богом. Процесс вашего внутреннего роста продолжается, но он гармоничен.
- Что значит быть по-настоящему религиозным человеком?
- Я бы сказала, что быть по-настоящему религиозным человеком - значит всегда жить, пользуясь религиозными принципами, относиться с любовью ко всем людям, исполнять волю Бога, Его законы, идти по пути, начертанному Им, а также относиться к себе с пониманием того, что вы представляете собой нечто большее, чем ваше тело и ваши эгоцентричные желания, и что жизнь - больше, чем земная жизнь.
- Как преодолеть страх?
- Можно сказать, что религиозное отношение преодолевает страх. Если вы относитесь с любовью ко всем своим братьям, тогда вам нечего бояться. Истинная любовь освобождает вас от страха. Повиновение Богу поможет вам постоянно чувствовать его присутствие, освобождая вас от страха. Если вам становится ясно, что тело - только оболочка, которая может быть уничтожена, но что вы сами есть настоящая сущность, которая вливает жизнь в тело и которая не может быть уничтожена, тогда чего же вам бояться?
ПУТЬ МИРОЛЮБИВОЙ СТРАННИЦЫ
Выдержки из информационных писем
ЧЕТЫРЕ ПИСЬМА: Однажды, когда я писала ответы на присланные мне письма, одна женщина спросила меня: "Что могут сделать люди для дела мира?" Я ответила ей: "Давайте посмотрим, что в этих письмах". Вот в первом письме мы читаем: "Я домохозяйка, живу на ферме. С тех пор, как я встретилась с вами, мне стало ясно, что мне нужно что-нибудь делать для достижения мира, особенно, учитывая тот факт, что я воспитываю четырех сыновей. И вот теперь я пишу по одному письму каждый день тем членам нашего правительства и представителям Организации Объединенных Наций, которые уже предприняли что-нибудь для укрепления мира, выражая им свою признательность и моральную поддержку". В следующем письме было написано: "Мне казалось, что мир во всем мире - дело слишком большое для меня, однако после того, как я встретилась с вами, я стала членом "Совета общественных отношений" в нашем городе; и я работаю для установления более гармоничных отношений между различными группами". В третьем письме мы прочитали: "Поговорив с вами, я наладила отношения со своей невесткой". И в последнем письме мы читаем: "С тех пор, как я поговорила с вами, я бросила курить". Когда вы делаете что-нибудь для укрепления мира между разными группами, отдельными людьми или в собственной душе, вы этим помогаете установлению мира в целом. Каждый раз, когда вам удается создать мир вместо раздора, вы помогаете этим в деле установления общего мира.
САМОЕ ЦЕННОЕ В НАШЕЙ ЖИЗНИ: И вот после некоторого пребывания в "пустыне", я иду опять по улицам моего бывшего родного города. Время - час дня. Сотни хорошо одетых людей, с бледными или накрашенными лицами, спешат довольно упорядоченным строем с работы или на работу. Я, в выгоревшей блузе и изношенных брюках, иду среди них. Резиновые подметки моих парусиновых туфель бесшумно ступают вместе со стуком и топотом красивых и узких туфель на высоких каблуках. В более бедных кварталах города меня терпят, в более богатых - смотрят удивленно или с презрением, По обеим сторонам от нас выставлены вещи, которые мы можем купить, если мы хотим идти в ногу с другими день заднем и год за годом. Некоторые вещи более или менее полезны, многие, однако, абсолютный хлам. Некоторые вещи претендуют на красоту, другие - просто крикливы и безобразны. Тысячи вещей выставлены, но самых ценных вещей нет. Нет ни свободы, ни здоровья, ни счастья, ни душевного мира и спокойствия. Для того, чтобы "приобрести" эти вещи, друзья мои, вам тоже, может быть, придется испытать на себе презрительные взгляды других людей.
ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ И ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ: Я предпочитаю положительный подход ко всему, а не отрицательный. Мысли людей с отрицательным подходом концентрируются на плохом, в результате чего эти люди постоянно прибегают к осуждению, критике, а иногда даже и к оскорблениям. Вполне естественно, что отрицательный подход вредно влияет на человека, в то время как положительный оказывает благотворное влияние. Когда вы нападаете на зло, вы этим усиливаете и укрепляете его, хотя оно, возможно, было раньше слабым и неорганизованным, и, таким образом, зло приобретает силу и значимость. Когда, вместо того, чтобы нападать, вы положительно влияете на ситуацию, зло не только ослабевает, но и человек, совершающий злые поступки, может преобразиться. Положительный подход воодушевляет, а отрицательный только раздражает. Если вы раздражаете людей, они действуют согласно своим низменным инстинктам, зачастую враждебно и неразумно. Когда вы воодушевляете людей, они действуют согласно своим высшим инстинктам, осознанно и разумно. Злоба проходит, а воодушевление иногда может продолжаться всю жизнь.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.