Стрелы в полёте - [44]

– Именно такого – нет. Но я же сказал, атлантическая раса – это несколько народов, и у каждого – свой язык. Как русский скажет? Ровно. А украинец – Ривне.

– Харьков – Харкив, – подхватила Вика. – Кто на Харкив? Я нахаркал! Детский такой анекдот.

– Ну, это хоть похоже, – заметил Юра. – А Вена, столица австрийская, как по-украински будет? Видень! А Венгрия и вообще – Угорщина…

– Ну вот, – сказал Дима. – Атталадита, Ацтлан – это все о ней, об Атлантиде. Пойдем дальше по рассказу Гостя в изложении Сергея. Проявление Вселенной. Подобные воззрения, опять же, известны в эзотерике. И в мифологии тоже. Выделение первоточки, знака, преодоление сопротивления «беззначности». Та же самая идея лежит в основе космогонических представлений самых разных древних народов. Взять хотя бы японский миф о первых богах Идзанаки и Идзанами или аккадскую поэму «Энума элиш»… А ведь все это – отголоски еще более древних воззрений, возможно, идущих со времен Атлантиды или и того раньше. А вообще, космогоническая схема, которую тебе предложил Гость, – Дима посмотрел на Сергея, – практически полностью совпадает с учением Натана из Газы – был такой еврейский каббалист в семнадцатом веке. Создание мира из «Эн-Соф». Это такое понятие – буквально: «без конца», – обозначающее божество в его наиболее сккрытом и недоступном аспекте самобытия.

– Да, да, – пробормотал Сергей, потирая лоб. – Что-то такое Гость говорил… Только не «Эн-Соф», а «Эун-Соаф», кажется… Он и другие какие-то термины употреблял, только я кроме Аэнно ничего не запомнил. И еще Орх-Онти – Перепутье. Ну, и жрецы Аатона и Тартоса…

– А у древних египтян бог солнца – Атон, солнечный диск, – сказал Дима. – И название Тартар тебе ведь о чем-то говорит?

– Ну да, подземное царство.

– Тартарары, – вставил расслабленным голосом Большевик.

– Именно, – кивнул Дима. – Нижняя часть преисподней. А до Натана из Газы жил еще один еврейский каббалист, Рабби Ицхак Ашкенази Лурия. Он писал, что акт творения становится возможным посредством ухода Бога в Самого Себя. Бог как бы сокращается в Самом Себе и делает возможным существование чего-то, что не есть «Зн-Соф». Это акт «жимжум».

– И опять что-то похожее было, – встрепенулся Сергей. – И еще он о Добре и Зле говорил… В основе Вселенной лежит Добро, но изначально в ней присутствуют и семена Зла.

– Да, по учению Натана из Газы, корень Зла – в самом «Эн-Соф», в той его составляющей, которая пытается воспрепятствовать зарождению форм света, содержащего мысль. Но эта составляющая является злой не по своей природе, а просто желает, чтобы вне «Эн-Соф» ничего больше не существовало. То есть Зло – это как бы следствие взаимоотношений двух аспектов Света самого «Эн-Соф».

– Старик, а нельзя попроще? – взмолился Большевик. – Хрен с ним, с этим «Эн-Софом», это все голая теория. Понятно, что Гость ничего из пальца не высасывает, да и зачем бы ему выдумывать? Ясно, что он помогает. Я с Серегой согласен: Гость заинтересован в спасении Атлантиды, потому что ударная волна дойдет и до его Гипербореи. Кстати, а с ней-то что случилось?

– Гость говорил о битвах гиперборейцев с лемурийцами, – вспомнил Сергей. – Из-за этого наступил ледниковый период, но не везде, то есть не во всех ветвях Аэнно.

Дима кивнул:

– Да, согласно эзотерической истории, был какой-то колоссальный катаклизм, и Гиперборея оледенела, жить там стало невозможно. В легендах говорится, что Солнце изменило свой путь, а комета или упавшая Луна – у Земли в разные периоды якобы были разные луны – сместила земную ось. Из преданий майя и индусов можно предположить, что, действительно, разразилась война между магами Гипербореи и Лемурии, вызвавшая изменение климата. Так или иначе, а Гость вполне может быть заинтересован в изменении судьбы Гипербореи.

– Он ведь тоже какой-нибудь маг, – вдруг заявила Вика. – Я имею в виду, не из простых, не «челнок» какой-нибудь.

– Да уж наверное не «челнок», – усмехнулся Дима. – Вряд ли простые тамошние «челноки», если они там были, умели выходить в Аэнно. Это прерогатива узкого круга посвященных. Если уж мы заговорили о Госте, то вот вам еще кое-какие сведения – это ведь все моя тематика, я на ней целую свору собак съел.

– И куда смотрит общество защиты животных? – хохотнул Юра. – Собакоед!

– Да, можно сказать, «кинофаг», – согласился Дима. – Так вот, попадались мне в разной литературе кое-какие сведения, которые в общем можно охарактеризовать – да так их и называют – как миф о… – он сделал небольшую паузу и закончил: – …о Госте.

– Вот так! – сказал Большевик.

– Этот Гость регулярно появляется то тут, то там на протяжении по крайней мере десяти веков. И, следовательно, не зависит от Времени. По описаниям, это вполне обычный человек, он мало говорит и больше слушает. Кое-где во время семейных праздников ему даже оставляют место за столом! Это место называют «место пророка Илии». Предполагают, что это некий человек, владеющий тайной Времени. Вполне вероятно, что это и есть тот самый Гость, с которым ты, Сергей, общался. Я не имею в виду Агасфера или графа Калиостро, я говорю именно о Госте.

– А зачем ему бродить во Времени, если у него есть вполне конкретная цель, – возразил Сергей.